41. किसी अर्थ की उपपत्ति के लिये जोअर्थान्तर की कल्पना की जाती है उसे अर्थापत्ति कहते हैं . 42. तर्कशास्त्र विश्वासों का विज्ञान नहीं है , वह उपपत्ति (प्रूफ) अथवा साक्ष्य (एवीडेंस) का विज्ञान नहीं है। 43. है-और इसकी एक उपपत्ति यह भी है कि हम किसी एक समय में अन्तिम रूप से 44. प्रव़्अत्तिकी उपपत्ति अन्य प्रकार से नहींलगती , इसलिए अचेतन ही जगत् का कारणहै ऐसा अनुमान करना ठीक नहीं. 45. प्रकरण से प्रतिपादित अर्थ के साधन में जो युक्ति प्रस्तुत की जाती है उसे उपपत्ति कहते हैं- 46. जन्म जन्मांतर की अखण्डयात्रा में इस बार का जो पाड़ाव हमने पाया है वह हमारी उपपत्ति है। 47. यदि अपनी उपपत्ति के अनुरूप श्रेयो मार्ग चुन लिया तो आगे बढ़ने की कोई सीमा नहीं है। 48. वस्तुतः आत्मा स्वयं उदासीन है , अतः उसमें कर्तृत्व और भोक्तृत्व की किसी प्रकार भी उपपत्ति नहीं होती।। 49. तभी तो इस पूरी पुस्तक में गीतलता की भावनात्मक उपस्थिति एवं नवगीत की सिद्ध उपपत्ति प्रमाणित होती है। 50. अर्थापत्तिदृष्ट या श्रुत विषय की उपपत्ति जिस अर्थ के बिना न हो , उस अर्थ के ज्ञानको `अर्थापत्ति 'कहते हैं.
