Why antagonize powerful nations like Italy , Germany , and Japan , they said ; every enemy of Britain should be treated as a friend ; idealism has no place in politics , which concerns itself with power and the opportune use of it . उनका कहना था कि इटली , जर्मनी और जापान जैसे ताकतवर मुल्कों से क़्यों दुश्मनी की जाये ? ब्रिटेन के हर दुश्मन को दोस्त समझा जाये , राजनीति में आदर्शवाद के लिए कोई जगह नहीं है , राजनीति का ताल्लुक ताकत और मौका पड़ने पर उस ताकत से फायदा उठाने से है .
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And yet who can say that vast numbers of people will not be misled again and their courage and sacrifice and idealism not exploited for base ends , leaving after the holocaust of war the same misery , the same injustices , imperialism and fascism ? लेकिन कौन कह सकता है कि अधिकांश जनता दुबारा बहकावे में नहीं आ जायेगी , बुरे मकसद के लिए उसकी दिलेरी , त्याग और उनके आदर्शवाद का इस्तेमाल नहीं किया जायेगा और जंग में मारकाट होने के बाद वही तबाही , वही अन्याय , साम्राज़्यवाद और फासिज़्म का दौर नहीं शुरू हो जायेगा .
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Strangely enough , it was during this period of intense religious and moral idealism that Rabindranath wrote the two novels , Nashta Nld -LRB- The Broken Nest -RRB- and ChokherBali -LRB- The Eyesore -RRB- , which laid the foundation of the realistic and psychological novel in Indian literature . यह भी आश्चर्यजनक तथ्य है कि गहन-धार्मिक और नैतिक आदर्शवाद की इसी अवधि में रवीन्द्रनाथ ने दो दो उपन्यास लिखे- ? नष्ट नीड़ ? ( उजड़ा घोसला ) और ? चोखेर बालि ? ( आंख की किरकिरी ) . इन उपन्यासों ने भारतीय साहित्य में यथार्थवादी और मनोवैज्ञानिक उपन्यास लेखन की नींव रखी .
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The six days that Gandhi spent in Santiniketan during this visit laid the foundation of a lifelong friendship between him and Tagore , two makers of modern India , and brought into relief the obvious contrasts as well as the veiled kinship between their personalities and the dynamics of their idealism . इस यात्रा के दौरान गांधी जी ने जो छह दिन शांतिनिकेतन में बिताए थे- इससे उनके रवीन्द्रनाथ-आधुनिक भारत के दो निर्मातों- के बीच जीवन भर की मित्रता की गहरी नींव पड़ गई , जिससे कि दोनों ही व्यक्तित्वों के मुखर विरोधाभासों को कम करने का अवसर मिला- जो उन दोनों के प्रच्छन संबंधों के साथ ही आदर्शवाद के बारे में उनके अलग अलग प्रस्थानों को लेकर उठती रहती थी .
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