To the south of the pavilion , and carved on the rock face , are reliefs of two elephant fronts with hozvdahs over their necks , a dvajastambha in between , and horse at the south extreme . मंडप के दक्षिण में , चट्टानी फलक पर होदों से युक़्त दो हाथियों के अगले भाग उत्कीर्णित हैं , बीच में एक द्वज स्तंभ है और धुर दक्षिण में एक अश्व है .
12.
The northern face of the rock is roughly carved out into a large squatting lion-front with a small square niche cut into in its bosom , enshrining a relief panel of Mahishamardini . चट्टान के उत्तरी फलक पर एक बड़े बैठे हुए सिंह का अग्रभाग अवगढ़ रूप से तराशा हुआ है , जिसके सीने में एक छोटा वर्गाकार ताक बना है जिसमें महिषमर्दिनी का एक उत्कीर्णित फलक है .
13.
From one corner of the mandapa and disposed at an angle is an additional unit similar in proportions and character to those of the groundfloor , but complete and richly carved . मंडप के एक कोने से ओआर विशिष्ट कोण पर एक अतिरिक़्त इकाई है , जो भूतल पर स्थित इकाइयों की आकार-प्रकार और विशेषताओं के समान ही हैं , किंतु पूर्ण और प्रचूर रूप से उत्कीर्णित हैं .
14.
The ornamental doorway was preceded by a large navaranga , the three sides of which had extended passages or closed porches , east , south and north , terminating externally into elaborately carved entrances with over-doors . अतंकृत द्वार के पहले एक बड़ा नवरंग है , जिसकी तीन दिशाओं में विस्तीर्ण पथ या बंद ड्यौढ़ियों हैं , पूर्व , दक्षिण और उत्तर,-ये ड्योढ़ियों बाहर की और द्वार सहित विस्तारपूर्वक उत्कीर्णित प्रवेशों पर समाप्त होती हैं .
15.
The adhishthana mouldings are exquisitely carved with friezes of men , warriors , elephants , horses , hamsas and makaras , the topmost tier having a series of narrative panels depicting incidents from the Ramayana and the Bhagavata . अधिष्ठान की सज़्जा में मनुष्यों , योद्धाओं , हाथियों , अश्वों , हंसों और मकरों की चित्रवल्लरियां प्रचुरता से उत्कीर्णित हैं.शीर्षस्थ स्तर पर रामायण और भागवद् के प्रसंगों को चित्रित करते हुए कथात्मक फलकों की एक श्रृंखला है .
16.
The bas- relief sculptures of Durga on the south and Gajalakshmi on the north side walls of the Ramanuja mandapam have been totally chiselled off in later times by the Vaishnava occupants as also the three shrine fronts and their dvarapalas of this original triple- celled Siva cave-temple . रामानुज मंडपम की दक्षिणी दीवार पर दुर्गा की और उत्तरी दीवार पर गजलक्ष्कमी ( ? ) की उत्कीर्णित मूर्तियां परवर्ती काल में आधिपत्य रखने वाले वैष्णयों द्वारा नष्ट कर दी गईं.साथ ही इस मूल रूप से तीन कक्षों वाले शिव गुफा मंदिर के अग्रभाग और उनके द्वारपाल भी नष्ट कर दिए गए .
17.
The recessed wall spaces carry fully formed kumbha panjara motifs , in the vimana part , while in similar situations on the mandapas they are elaborately carved vritta sphathitas , the so called ' decorative pilasters ' , that is pilasters carrying on top a panjara crest , but devoid of the basal kumbha or purna ghata . दीवार के अंतराल वाले स्थानों में पूर्ण विकसित कुभं पंजर मॉटिफ विमान वाले भाग में बने हैं , जबकि मंडपों पर वैसी ही अवस्थाओं में उत्कृष्ट रूप से उत्कीर्णित तथाकथित ' सजावटी भित्तिस्तंभ ' या वृत्त स्फटिक-पंजर श्रृंगधारी भित्तिस्तंभ हैं किंतु वे आधार कुभं या पूर्ण घटविहीन हैं .
18.
These mixed characters and other features , as also the presence of relief sculptures of Brahma and Vishnu in the mandapa , provision for a linga in the shrine , and the presence of other sculptures like Chandesa and Ganesa , and the rock-cut Nandi , would indicate their non-Paliava origin and their date as being the middle of the eighth century . ये मिश्रित विशिष्टताएं और अन्य विशेषताएं , साथ ही मंडप में ब्रह्मा और विष्णु की उत्कीर्णित मूर्तियां , मंदिर में लिंग के लिए प्रावधान और चंडेश और गणेश जैसी अन्य मूर्तियों की उपस्थिति और चट्टान में तराशा गया नंदी उनके पल्लवेतर उद्गम को सूचित करता है और उनका निर्माणकाल आठवीं शताब्दी का मध्य ठहराता हैं .
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