According to “”the eighty-four Vaishnava talks“”, he was born in Runkata i.e. in the region of Renu. चौरासी वैष्णव की वार्ता के आधार पर उनका जन्म रुनकता अथवा रेणु का क्षेत्र (वर्तमान जिला आगरान्तर्गत) में हुआ था।
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As per “”Chaurasi Vaishanva ki Varta“” he wa born at Runakata or Region of Renu (In present days Agra) चौरासी वैष्णव की वार्ता के आधार पर उनका जन्म रुनकता अथवा रेणु का क्षेत्र (वर्तमान जिला आगरान्तर्गत) में हुआ था।
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Another thing could also be said that majority of Vaishnava and Shaiva philosophies believes in the first two thoughts in an incorporated form. एक बात और कही जा सकती है कि ज़्यादातर वैष्णव और शैव दर्शन पहले दो विचारों को सम्मिलित रूप से मानते हैं।
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RELIGIOUS CONDITION The major religions practised in KarnataKa during the first half of the twelfth century were : Jainisru , Yaishnavism , Shaivism and Buddhism . धार्मिक स्थितियाँ- बारहवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में कर्नाटक में जैन , वैष्णव , शैव और बौद्ध धर्मो का प्रचलन
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RELIGIOUS CONDITION The major religions practised in KarnataKa during the first half of the twelfth century were : Jainisru , Yaishnavism , Shaivism and Buddhism . धार्मिक स्थितियाँ- बारहवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में कर्नाटक में जैन , वैष्णव , शैव और बौद्ध धर्मो का प्रचलन
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He was seen in a vaishnav forms.It is beleived that there is no difference between Lord Shiva and Lord Vishnu. Vishnu is indeed Shiva. इसके विपरीत वैष्णव मतों और दर्शनों में माना जाता है कि ईश्वर और ब्रह्म में कोई फ़र्क नहीं है-और विष्णु (या कृष्ण) ही ईश्वर हैं।
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Another belief exists among Vishnu believers which says there is no difference between god and Bhramha and Vishnu(Krishna) itself is god. इसके विपरीत वैष्णव मतों और दर्शनों में माना जाता है कि ईश्वर और ब्रह्म में कोई फ़र्क नहीं है-और विष्णु (या कृष्ण) ही ईश्वर हैं।
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Pashupatba Shaivisrn was striving hard to become popular , and this along with the Shrivaishnavism of Ramanuja posed a serious threat to Jainism . पाशुपत शैव धर्म लोक-प्रिय होने की बहुत कोशिश कर रहा था.पाशुपत और रामानुज के श्री वैष्णव धर्म से जैन धर्म को गम्भीर खतरा था .
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Opposing this as per Vaishnava belief and views it is believed that the God and the creator are one and the same and Vishnu (or Krishna) is God. इसके विपरीत वैष्णव मतों और दर्शनों में माना जाता है कि ईश्वर और ब्रह्म में कोई फ़र्क नहीं है-और विष्णु (या कृष्ण) ही ईश्वर हैं।
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Opposite to this, according to Vaishnav opinions and visits it is assumed that there is no difference in God and Brahma and Vishnu (Krishna) is God. इसके विपरीत वैष्णव मतों और दर्शनों में माना जाता है कि ईश्वर और ब्रह्म में कोई फ़र्क नहीं है-और विष्णु (या कृष्ण) ही ईश्वर हैं।
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