Not only in relation to the Khilafat but in other respects also the Islamic character of the Delhi Sultanate was no more than a fiction . केवल खिलाफत के संबंध में नहीं बल्कि दूसरे मामलों में भी दिल्ली सल्तनत का इस्लाम चरित्र काल्पनिक कथानक से Zअधिक कुछ नहीं था .
12.
When Muhammad Ghori died , Qutubuddin Aibak became the independent ruler of the kingdom in India , which came to be known as the Sultanate of Delhi . जब मुहम्मद गौरी की मृत्यु हुई , कुतुबुद्दीन ऐबक , भारतीय साम्राज़्य का स्वतंत्र शासक बन गया , जो दिल्ली सल्तनत के रूप में जाना गया .
13.
But their conception of freedom was , even in words , limited to Europe , and evideritly meant freedom to carry on with their Empire in the old way . आजादी के बारे में इनके ख़्याल लफ्जों में भी यूरोप तक महदूद रहे और इनका आशय यूरोप में पुराने तरीके से अपनी सल्तनत को चलाते रहना था .
14.
At the end of the 12th century Bengal was overrun by Turko-Afghans from the west and in course of time came to be ruled as a province of the Muslim Emperor in Delhi . बारहवीं सदी के अंत में बंगाल पर पश्चिम की तरफ से तुर्कों और अफगानों का आक्रमण हुआ और कुछ समय बाद दिल्ली सल्तनत के अधीन आ गया .
15.
Akbar has wrote in his autobiography that if he would have known and had the wisdom i would have never kidnapped any women अपनी जीवनी में अकबर ने स्वयं लिखा है- यदि मुझे पहले ही यह बुधिमत्ता जागृत हो जाती तो मैं अपनी सल्तनत की किसी भी स्त्री का अपहरण कर अपने हरम में नहीं लाता।
16.
But in the Delhi Sultanate to follow or not to follow the Shariah depended on the sweet will of the Sultan in his private life as well as in the administration of the state . किंतु दिल्ली सल्तनत में सुल्तान के निजि जीवन तथा राज़्य के प्रशासन में शरिया का मानना या न मानना , उनकी मधुर इच्छा पर निर्भर करता था .
17.
In short , the Delhi-Sultanate was not an Islamic state even in the limited sense in which this word is used for other medieval Muslim states . संक्षेप में दिल्ली सल्तनत सीमित अर्थो में भी इस्लामों राज़्य नही था , जिस अर्थ में मध्यकाल के मुसलमान राज़्यों के लिए इस शब्द का प्रयोग किया जाता था .
18.
Akbar himself wrote in his biography: If I got this intelligence in my mind, then I would not kidnap any woman of my type and bring in my haram. अपनी जीवनी में अकबर ने स्वयं लिखा है- यदि मुझे पहले ही यह बुधिमत्ता जागृत हो जाती तो मैं अपनी सल्तनत की किसी भी स्त्री का अपहरण कर अपने हरम में नहीं लाता।
19.
In his autobiography, Akbar has written - If I had developed this intellectual insight earlier, I would have never abducted any woman for my harem. अपनी जीवनी में अकबर ने स्वयं लिखा है- यदि मुझे पहले ही यह बुधिमत्ता जागृत हो जाती तो मैं अपनी सल्तनत की किसी भी स्त्री का अपहरण कर अपने हरम में नहीं लाता।
20.
The first half of the thirteenth century , when the Delhi Sultanate was taking shape , was on the whole one of distress and disintegration for the Eastern Islamic world . तेरहवी शताब्दी के प्रथम अर्द्ध भाग में , जबकि दिल्ली सल्तनत स्वरूप ग्रहण कर रहा था , पूर्वी इस्लामी दुनिया के लिए कुल मिलाकर एक संकट और विघटन का समय था .
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