Terrorism . The establishment - politicians, academics, religious leaders, journalists, along with many Muslims - says terrorism is the enemy. It is carried out by “evildoers” who have nothing to do with Islam but adhere to some murky cult of terrorism. Secretary of State Colin Powell summarized this view by declaring that the acts of Sept. 11 “should not be seen as something done by Arabs or Islamics; it is something that was done by terrorists.” Pretending that the enemy is “terrorism” unconnected to Islam is appealing because it finesses some delicate questions about Islam, thereby making it easier to build an international coalition or minimize domestic repercussions. हम किससे लड रहे हैं? 11 सितम्बर के पश्चात दो प्रमुख दोषी उभरे हैं आतंकवाद और इस्लाम । परंतु सत्य कहीं अधिक नाजुक है और इन दोनों के मध्य है , इस्लाम का आतंकवादी संस्करण ।
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Indeed, initial responses from the U.S. Army, law enforcement, politicians, and journalists broadly agreed that Maj. Nidal Hasan's murderous rampage had nothing to do with Islam. Barack Obama declared “We cannot fully know what leads a man to do such a thing” and Evan Thomas of Newsweek dismissed Hasan as “a nut case.” वास्तव में अमेरिकी सेना, कानून प्रवर्तन, राजनेताओं और पत्रकारों की आरम्भिक प्रतिक्रिया देखकर तो यही लगता है कि वे व्यापक आधार पर इस बात पर सहमत हैं कि मेजर निदाल हसन की नरसंहार की भगदड का इस्लाम से कोई वास्ता नहीं है। बराक ओबामा ने घोषणा की , “ हमें पूरी तरह पता नहीं है कि एक व्यक्ति ने ऐसा क्यों किया”? न्यूजवीक के इवान थामस ने हसन को मनोविक्षिप्त मामला बता दिया।
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Apologizing for militant Islam: Hiding jihad's awful legacy is standard operating procedure at Harvard. A professor of Islamic history portrays jihad as “a struggle without arms.” The Harvard Islamic Society's faculty adviser defines true jihad as no more fearsome than “to do good in society.” All this is part of a pattern of pretending Islam had nothing to do with 9/11. उग्रवादी इस्लाम के लिये क्षमाप्रार्थी भाव : जिहाद के विद्रूप स्वरूप को छिपाना हार्वर्ड की सामान्य प्रक्रिया रही है। इस्लामी इतिहास के एक प्रोफेसर ने जिहाद को “ बिना शस्त्र का संघर्ष” बताया। हार्वर्ड इस्लामिक सोसाइटी के विभाग सलाहकार ने सही जिहाद की परिभाषा करते हुए कहा कि इससे भयभीत होने की आवश्यकता नहीं है वरन यह समाज के लिये अच्छा है। यह सभी उस परिपाटी का अंग है जिसके अंतर्गत यह बहाना बनाया जा रहा है कि 11 सितम्बर को जो कुछ हुआ उसका इस्लाम के कोई सरोकार नहीं है।
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On the other hand , he thought that English table-manners were aesthetic and hygienic , and he took to them at a time when many Muslims considered it irreligious to use a knife and fork . As far as the more important questions of purdah and other domestic customs were concerned , there too , he openly asserted that the customs had nothing to do with true Islam , and set an example by insisting that his wife and daughters should not avoid social contact with men . दूसरी ओर , उनका विचार था कि खाने की मेज पर अंग्रेजी शिष्टाचार सुरूचिपूर्ण और साफ-सुथरे थे और उन्हें उस समय उन्होंने अपनाया जब बहुत से मुसलमान छुरी और कांटे का इस्तेमाल विधर्मी मानते थें1 जहां तक पर्दा और अन्य घरेलू रिवाजों का प्रश्न था , उन मामलों पर भी उन्होंने खुल्लमखुल्ला दावा किया कि असली इस्लाम से रिवाजों का कोई लेना-देना नहीं है और यह आग्रह कर एक उदाहरण स्थापित किया कि उनकी पत्नी और पुत्रियों को पुरूषों के साथ सामाजिक संपर्क से दूर नहीं रहना चाहिए .
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Massive Iraqi deaths would surely spawn conspiracy theories about American malevolence, inspiring epic rage against the U.S. government and creating a deep sense of guilt among Americans themselves. Yet, this blame and remorse would be entirely misplaced. Saudi and other Arab aid - not U.S. monies - funded the Saddam Dam. A German-Italian consortium headed by Hochtief Aktiengesellschaft built the US$1.5 billion structure in 1981-84. It had a primarily political goal, to bolster Saddam Hussein's regime during the Iran-Iraq war. The dam, in other words, had nothing to do with the United States - not in funding, construction, or purpose. Nonetheless, misbegotten American policy has made it an American headache. इस बाँध के निर्माण के पीछे भी शायद ही कोई अमेरिकी हाथ हो। दरअसल ये सारा कार्य सऊदी अरब और बाकी अरब राष्ट्रों की मदद से हुआ था। एक इटालियन और जर्मन संयुक्त उपक्रम ( जिसके प्रमुख होशिफ एकतिन्गलेशाफ थे) ने 1981-84 के दौरान इस बाँध का निर्माण किया था। अगर साफ कहें तो इस बाँध के निर्माण से अमेरिका का ना तो आर्थिक ना ही राजनैतिक अथवा सामाजिक हित सधता है या इसका तात्कालिक राजनैतिक कारण था - ईरान - इराक युद्ध के दौरान सद्दाम हुसैन के हाथों को मजबूत करना । पर दुर्भाग्य से एक गलत अमेरिकी रणनीति ने इसे अमेरिका का नया सिरदर्द बना दिया है।
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The person of Muhammad has acquired a saint-like quality among Muslims and may not be criticized, much less mocked. German orientalist Annemarie Schimmel pointed out (in her 1985 study on the veneration of Muhammad) that his personality is, other than the Koran, “the center of the Muslims' life.” Outrage among Muslims over insults to his person is sincere; note, for example, the notorious section 295-B of Pakistan's Criminal Code, which punishes any defamation of Muhammad, even if unintentional, with execution. These regulations have so much support that two prominent politicians, Salman Taseer and Shahbaz Bhatti, were assassinated in 2011 merely for voicing opposition to Pakistan's blasphemy laws. Their murders had nothing to do with the West and certainly were not diversions in a U.S. presidential campaign. Salman Taseer (L) and Shahbaz Bhatti, two prominent Pakistani politicians, were assassinated in 2011 for their opposition to blasphemy laws. इस व्यक्तित्व को लेकर मुसलमानों के मध्य आक्रोश गम्भीर है: उदाहरण के लिये पाकिस्तान की अपराध संहिता का कुख्यात 295 बी मुहम्मद की किसी भी अवमानना को दन्डित करता है चाहे वह बिना आशय के ही क्यों न हो और दंड भी मृत्युदंड है। इन विनयमनों का इतना अधिक समर्थन है कि दो प्रमुख राजनेता सलमान तसीर और शाबाज भट्टी को 2011 में ईशनिंदा कानून के विरुद्ध बोलने के कारण मौत के हवाले कर दिये गये। उनकी हत्या का पश्चिम से कोई लेना देना नहीं था और न ही यह अमेरिका के राष्ट्रपति चुनाव में ध्यान हटाने का प्रयास था।
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In Britain the authorities constantly protest that we are not at war with Islam but with “terrorism,” which apparently exists in some sort of limbo, populated by “extremists” who have nothing to do with religion. Rabid Islamists like Omar Bakri Mohammed, leader of al-Mouhajiroun (an organization that, among other activities, has recruited young British Muslims to fight for the Taliban), are given generous and not always unfriendly exposure on British television, and are tolerated even when their activities and statements present a clear case of treason. Meanwhile, writers like the novelist Fay Weldon who publish critical comments about Islam are accused of “Islamophobia.” And Muslim pressure groups agitate for protection against such criticism under the government's proposed bill to “ban religious hatred,” effectively criminalizing criticism of Islam. ब्रिटेन में अधिकारी बराबर इस बात का विरोध करते हैं कि वे इस्लाम के साथ युद्ध की स्थिति में हैं वरन वे “ आतंकवाद” के साथ युद्ध की स्थिति में हैं जो कि प्रत्यक्ष रूप से संक्रमण की स्थिति में है और इसमें उन “ कट्टरपंथियों” की अधिकता है जिनका कि मजहब से कोई लेना देना नहीं है। कट्टर इस्लामवादी और अल मोहाजिरोन (संगठन जो कि अपनी अन्य गतिविधियों के साथ तालिबान के साथ लडने के लिये ब्रिटेन के युवाओं को भर्ती करता है) के नेता उमर बकरी मोहम्मद को अत्यंत सदाशयतापूर्वक टेलीविजन पर स्थान दिया जाता है और उन्हें तब भी सहन किया जाता है जबकि उनकी गतिविधियाँ और बयान स्पष्ट रूप से देशद्रोह का मामला होता है। इसी दौरान उपन्यासकार फे वेल्डन जो कि इस्लाम की समालोचना करते हैं उनपर “इस्लामोफोब” का आरोप लगाया जाता है और मुस्लिम गुट ऐसी आलोचना से संरक्षण के लिये प्रदर्शन करते हैं जिसके लिये सरकार की ओर से मजहबी घृणा पर प्रतिबंध का कानून प्रस्तावित है जिसके अंतर्गत इस्लाम की आलोचना को आपराधिक बनाया जा रहा है।
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