-LRB- 13 -RRB- The pakhavaj is the king of drums in Hindustani music , though today it is more a constitutional monarch , respected from a distance . ( 13 ) पखावज हिंदुस्तानी संगीत में प्रयुक्त अवनद्ध-वाद्यों का सम्राट है हालांकि आजकल यह दूर ही से सत्कार पाने वाला मात्र संवैधानिक प्रमुख प्रतीत होता है .
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These changes turned the Saudi insurgency into a state and brought a desert movement to the city. This meant the Saudi monarch could no longer give the Ikhwan and the traditional Wahhabi interpretation of Islam free rein, but had to control it. The result was a civil war in the late 1920s which ended in the monarchy's victory over the Ikhwan in 1930. इन परिवर्तनों से सउदी उग्रवादी एक राज्य के रूप में परिवर्तित हो गया और शहर में एक आन्दोलन प्रवेश कर गया। इसका अर्थ हुआ कि सउदी राजशाही इखवान और परम्परागत वहाबी ब्याख्या को उतनी स्वतन्त्रता नहीं दे सकती थीं और इस पर नियन्त्रण करना था। इसका परिणाम हुआ कि 1920में गृह युद्ध आरम्भ हुआ जो 1930 में राजशाही पर इखवान की विजय के साथ समाप्त हुआ।
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Second, the solidarity and consensus of old have unraveled. This process has been underway for just over a century now (starting with the British side of the Boer War in 1899-1902). As I wrote in 2005: “The notion of loyalty has fundamentally changed. Traditionally, a person was assumed faithful to his natal community. A Spaniard or Swede was loyal to his monarch, a Frenchman to his republic, an American to his constitution. That assumption is now obsolete, replaced by a loyalty to one's political community - socialism, liberalism, conservatism, or Islamism, to name some options. Geographical and social ties matter much less than of old.” दूसरा, सर्वानुमति और एकता की पुरानी भावना ढह रही है. यह प्रक्रिया पिछले सौ वर्षों से चल रही है (बोअर युद्ध में 1899-1902 में ब्रिटिश पक्ष के साथ यह आरम्भ हुआ). जैसा कि 2005 में मैंने लिखा, “ स्वामिभक्ति की मूलभूत अवधारणा में परिवर्तन हो चुका है. परम्परागत रूप से व्यक्ति की स्वामिभक्ति की कल्पना उसके जन्मस्थान के साथ की जाती थी. एक स्पेनिश या स्वीडिश अपने राज्य के प्रति स्वामिभक्ति माना जाता था तो फ्रेन्च अपने गणतन्त्र और अमेरिकन अपने संविधान के प्रति. यह कल्पना अब क्षीण हो रही है. अब इसका स्थान व्यक्ति के राजनीतिक समुदाय समाजवाद, उदारवाद, परम्परावाद या इस्लामवाद या अन्य विकल्पों ने ले लिया है. अब भौगोलिक और सामाजिक बन्धन पहले की अपेक्षा कम मायने रखते हैं.”
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In contrast, King Abdullah of Saudi Arabia rejected Obama's appeal for CBMs vis-à-vis Israel during a presidential visit in early June. Rozen reports that the Saudi monarch “launched a tirade during Obama's long meeting in Riyadh.” It went so badly that Saudi officials “later apologized to the U.S. president for the king's behavior.” Likewise, Egypt's foreign minister Ahmed Aboul Gheit asked rhetorically, “Is normalization possible as long as the building in settlements continues? The answer is no, of course.” Arab League chief Amr Moussa deemed it “impossible to speak of normalization when Israel rejects any significant measure.” Negative responses notwithstanding, the involvement of the Arab states that can offer benefits to Israel should limit the harm inflicted by do-gooding diplomatic “peace processors.” इसके विपरीत सउदी अरब के राजा अब्दुल्लाह ने ओबामा की विश्वास विस्तार की अपील को जून के आरम्भ में राष्ट्रपति की यात्रा के दौरान निरस्त कर दिया | रोजेन के अनुसार सउदी राजा ने “ ओबामा के साथ रियाद में लंबी बातचीत में विरोधी स्वर अपनाया” | यह व्यवहार इताना बुरा था की बाद में सउदी अधिकारियों ने अपने राजा के व्यवहार के लिए अमेरिका के राष्ट्रपति से क्षमा याचना की| इसी प्रकार मिस्र के विदेश मंत्री अहमद अबुल गीट ने पूछ ही डाला , “ क्या बस्तियों के रहते सामान्य सम्बन्ध सम्भव है? इसका उत्तर है नहीं निश्चय ही” | अरब लीग के प्रमुख अमर मूसा ने माना, “ जब इजरायल किसी भी महत्वपूर्ण कदम को निरस्त करता है तो ऐसे में संबंधों के सामान्य होने के बात करना असम्भव है”
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