21. कुछ समय के लिए उसने ह्यूम के कारणता के सिद्धांत को स्वीकार किया। 22. पूर्वकाल में नियत सत्ता कारणता है और पश्चातकाल में नियत सत्ता कार्यता है।। 23. कुछ समय के लिए उसने ह्यूम के कारणता के सिद्धांत को स्वीकार किया। 24. अल फरबी कारणता के सिद्धांत की विस्तृत व्याख्या अपने ' ज्ञान-रत्न' नामक प्रबंध में करते हैं। 25. अल फरबी कारणता के सिद्धांत की विस्तृत व्याख्या अपने ' ज्ञान-रत्न' नामक प्रबंध में करते हैं। 26. शंकर ज्ञान के सभी प्रमुख स्रोतों जैसे तर्क, प्रमाण, व्यावहारिक ज्ञान और कारणता को ख़ारिज करते हैं. 27. कारणता , कारण का होना, कारण की विद्यमानता के अर्थ में हेतुता या हेतुत्व शब्द का प्रयोग करते हैं।28. शंकर ज्ञान के सभी प्रमुख स्रोतों जैसे तर्क, प्रमाण, व्यावहारिक ज्ञान और कारणता को ख़ारिज करते हैं. 29. कारणता विरोधाभाष का सिग्नल भेजकर निर्माण किया जा सकता है यदि और केवल यदि पूर्व में कोई सिग्नल नहीं मिला था।30. फलत: जिस प्रकार ऐश्वर्य एवं रोग आदि को दूर करने की कारणता मणि, मन्त्र एवं औषधियों में नहीं है।
