These , as all rock-cut architecture , are necessarily designed to show the interior aspect of the structural monuments they imitated . चट्टानों में काटे गए समस्त वास्तुशिल्प के समान ही उनकी भी डिजाइन आवश्यक रूप से इस प्रकार से की गई कि वे उन ' संरचनात्मक भवनों ' के आतंरित पक्षों को प्रस्तुत कर सकें , जिनका उनमें अनुकरण किया गया .
22.
The skills and traditions that had prevailed for more than eight centuries among the local guilds of craftsmen thus continued in the generations that took up Hindu and Jain rock architecture and cave art . वह कौशल और परंपरा जो आठ शताब्दी से अधिक समय तक शिल्पियों के स्थानीय निकायों के बीच प्रचलित थी , वह इस प्रकार पीढ़ियों तक चलती रही , जिसने हिंदू और जैन शैल वास्तुशिल्प और गुफा कला को अपना लिया .
23.
The Kasi-Visvesvara temple at Lakkundi , and the Mahadeva temple at Ittagi , also not far from Gadag , mark among others the zenith of architecture and art in this area under the Western Chalukyas . गडग के समीप ही लक़्कुंडी स्थित काशी विश्वेश्वर मंदिर और इट्टागी स्थित महादेव मंदिर अन्य मंदिरों के बीच पश्चिमी चालुक़्यों के अतंर्गत इस क्षेत्र में वास्तुशिल्प और कला की पराकाष्ठा के सूचक हैं .
24.
The small and earlier Yoganandisvara on top of the hill is not architecturally impressive , while the larger twin temples of Bhoganandisvara and Arunachalesvara , both of the square type , at the foot of hill are . पहाड़ी के ऊपर बना छोटा और पूर्ववर्ती योगनंदीश्वर वास्तुशिल्प की दृष्टि से प्रभावशाली नहीं हैं , जबकि पहाड़ी के नीचे बने भोगनंदीश्वर और अरूणाचलेश्वर के बड़े जुड़वां मंदिर , जो दोनों वर्गाकार प्रकार के हैं , प्रभावशाली है .
25.
The three centuries covering the rock-cut phase in the Brahmanical and Jain temple architecture coincided also with the great revivalist movements of the Hindus and the continuing hold of the Jain sects on some sections of the people . ब्राह्मण और जैन मंदिर वास्तुशिल्प की शैलोत्खनन अवस्था को आच्छादित करने वाली इन तीन शताब्दियों में संयोग से हिंदूओं के पुनर्जागरणवादी आंदोलनों और जनता के कुछ वर्गों पर जैन पंथों के अविच्छिन्न प्रभाव का भी समय था .
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It was while she was at the college of architecture that she met Larry McCaslin, who was in Delhi collecting material for his doctoral thesis on “Energy Efficiency in Vernacular Architecture”- Arundhati Roy, “The God of Small Things” जब वह वास्तुशिल्प का अध्ययन कर रही थी तब वह लेरी मेक्केसलिन से मिली जो “देशी वास्तुशिल्प में ऊर्जा की बचत” पर अपनी डॉक्टरेट की थिसिस के लिए सामग्री इकट्ठी करने दिल्ली आया हुआ था. - अरुंधति रॉय, “द गॉड ऑफ स्मॉल थिंग्स”.
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It was while she was at the college of architecture that she met Larry McCaslin, who was in Delhi collecting material for his doctoral thesis on “Energy Efficiency in Vernacular Architecture”- Arundhati Roy, “The God of Small Things” जब वह वास्तुशिल्प का अध्ययन कर रही थी तब वह लेरी मेक्केसलिन से मिली जो “देशी वास्तुशिल्प में ऊर्जा की बचत” पर अपनी डॉक्टरेट की थिसिस के लिए सामग्री इकट्ठी करने दिल्ली आया हुआ था. - अरुंधति रॉय, “द गॉड ऑफ स्मॉल थिंग्स”.
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It was while she was at the college of architecture that she met Larry McCaslin, who was in Delhi collecting material for his doctoral thesis on “Energy Efficiency in Vernacular Architecture”- Arundhati Roy, “The God of Small Things” जब वह वास्तुशिल्प का अध्ययन कर रही थी तब वह लेरी मेक्केसलिन से मिली जो “देशी वास्तुशिल्प में ऊर्जा की बचत” पर अपनी डॉक्टरेट की थिसिस के लिए सामग्री इकट्ठी करने दिल्ली आया हुआ था। - अरुंधति रॉय, “द गॉड ऑफ स्मॉल थिंग्स”
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It was while she was at the college of architecture that she met Larry McCaslin, who was in Delhi collecting material for his doctoral thesis on “Energy Efficiency in Vernacular Architecture”- Arundhati Roy, “The God of Small Things” जब वह वास्तुशिल्प का अध्ययन कर रही थी तब वह लेरी मेक्केसलिन से मिली जो “देशी वास्तुशिल्प में ऊर्जा की बचत” पर अपनी डॉक्टरेट की थिसिस के लिए सामग्री इकट्ठी करने दिल्ली आया हुआ था। - अरुंधति रॉय, “द गॉड ऑफ स्मॉल थिंग्स”
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These temples built during the Hoysala interregnum reveal in their architecture and sculpture only the local regional norms , and not of the Hoysala patterns as known in their home country -LRB- Karnataka -RRB- built of soft soapstone . होयसल अंतराल के दौरान बने ये मंदिर अपने वास्तुशिल्प और मूर्तिकला में केवल स्थानीय क्षेत्रीय विधियों को ही उद्धाटित करते हैं , न कि उन होयसल प्रतिमानों को जो उनके गृह प्रदेश ( कर्नाटक ) में नर्म सिलखड़ी पत्थर से बनाए गए थे .
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