” Know this that the atma is the master sitting in the chariot of the body ; reason is the driver , intellect the rein ; senses are the horses and objects the road . “ यह जानें आत्मा शरीर के रथ पर बैठी हुई अधिपति है ; कारण चालक है , बुद्धि नकेल , इंद्रियां घोड़े तथा उद्देश्य सड़क है . ”
22.
Due to the curse of a Brahmin who owned an animal, he was unable to use the daiviya weapon, he then got down to try and push his chariot out of the mud. गुरु परशुराम के शाप के कारण वह अपने को दैवीय अस्त्रों के प्रयोग में भी असमर्थ पाकर रथ के पहिए को निकालने के लिए नीचे उतरता है।
23.
It was invented by Mankalus -LRB- Myrtilos ? -RRB- in Athens , and the Athenians maintain that they were the first who rode on chariots of war . इसका आविष्कार एथेंस में ? मनकालुस ? ( मिर्तिलोस ) ने किया था और एथेंसवासियों का कहना है कि सबसे पहले युद्ध के रथों पर वे ही सवार हुए थे .
24.
Thus after Shri Krishna talked for a long time about Gyanyog, Bhaktiyog and Karmyog, Arjun mounted his chariot again and blew his horn for war. इस प्रकार श्रीकृष्ण के ज्ञानयोग भक्तियोग एवं कर्मयोग के बारे में विस्तार से कहने पर अर्जुन ने फिर से रथारूढ़ हो युद्ध के लिये शंखध्वनि की।
25.
The number of elephants in an akihauhim is 21,870 ; the number of chariots , too , |BAR;s 21,870 ; the number of horses is 153,090 ; the number of men , 459,283 . एक अक्षौहिणी में हाथियों की संख़्या 21,870 होती है , रथों की संख़्या भी 21,870 होती है , घोड़ों की संख़्या 153,090 और मनुष्यों की संख़्या 459,283 होती है .
26.
The porch mandapa itself is designed to simulate a chariot on wheels drawn by horses , while the flights of steps , fore and aft , have balustrades guarded by elephants . ड्यौढ़ी जैसे मंडप की रचना भी घोड़ो द्वारा खीचें जाने वाले रथ के सदृश्य की गई है , जबकि आगे पीछे की सीढ़ियों पर हाथियों द्वारा रक्षित जंगले बने हैं .
27.
On the 10th day of the war Arjuna made Shikandi seated in front of him in his chariot and seeing Shikandi in front Bhisma left his Bow and Arjuna made Bhisma lie on a bed of arrows. १०वे दिन के युद्ध में अर्जुन ने शिखंडी को आगे अपने रथ पर बिठाया और शिखंडी को सामने देख कर भीष्म ने अपना धनुष त्याग दिया और अर्जुन ने अपनी बाणवृष्टि से उन्हें बाणों कि शय्या पर सुला दिया।
28.
The Maharshi , aloof and remote but alert and watchful like unseen Providence , decided that it was time his youngest son was properly yoked to the family chariot . महर्षि भले ही निरासक्त और दूरस्थ थे लेकिन वे अदृश्य विधाता की तरह सावधान और सतर्क थे और इस बात का निर्णय ले चुके थे कि यही वह उपयुक्त समय है जब कि रवि को परिवार के रथ में अच्छी तरह से जोता जा सकता है .
29.
This 10 days of fight Arjun seated neuter (shemale) in front of his chariot to see this neuter Bhishma abandoned his bow then Arjun pour a rain of arrows and put him to sleep on the arrows bed. १०वे दिन के युद्ध में अर्जुन ने शिखंडी को आगे अपने रथ पर बिठाया और शिखंडी को सामने देख कर भीष्म ने अपना धनुष त्याग दिया और अर्जुन ने अपनी बाणवृष्टि से उन्हें बाणों कि शय्या पर सुला दिया।
30.
In 10th day of battle, Krishna made Shikhandi sit in front of his chariot and sseing Shikhandi in front Bhishma abondoned his bow and then Arjuna rained his arrows and created bed of arrows on whichlaid Bhishma. १०वे दिन के युद्ध में अर्जुन ने शिखंडी को आगे अपने रथ पर बिठाया और शिखंडी को सामने देख कर भीष्म ने अपना धनुष त्याग दिया और अर्जुन ने अपनी बाणवृष्टि से उन्हें बाणों कि शय्या पर सुला दिया।
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