Further, let's focus on the statement, “when governments fail to provide for the basic needs of their people, then people become more susceptible to ideologies of violence and death,” for it contains two stunning errors. First, it assumes the socialist fiction that governments provide basic needs. No. Other than in a few commodity-rich states, governments protect and offer legal structures, while the market provides. Second, every study on the subject finds no connection between personal stress (poverty, lack of education, unemployment) and attraction to radical Islam. If anything, massive transfers of wealth to the Middle East since 1970 contributed to the rise of radical Islam. The administration is basing its policy on a falsehood. Tयह पंक्ति कट्टरपंथी इस्लाम के सिद्दांत की उपज है और यू एस कमांड एंड स्टाफ कालेज के लेफ्टिनेंट कर्नल जोसेफ सी मायर्स के अनुसार “ यह रणनीतिक रूप से गलत सूचना , स्वीकार न करने और धोखा देने के अभियान का अंग है” इसका विकास मुस्लिम ब्रदरहुड ने किया था। 2007 में राबर्ट स्पेंसर द्वारा इसकी विश्वसनीयता समाप्त की गयी जो सिद्धांत अच्छे जिहाद और बुरे जिहाद के मध्य भेद करता है और इस्लाम व आतंकवाद के मध्य सम्बंध से इंकार करता है।
22.
These ambiguous and contradictory percentages lead to no clear, specific count of Islamists. Out of a quantitative mish-mash, I suggested just three days after 9/11 that some 10-15 percent of Muslims are determined Islamists. Subsequent evidence generally confirmed that estimate and suggested, if anything, that the actual numbers might be higher. Negatively, 10-15 percent suggests that Islamists number about 150 million out of a billion plus Muslims - more than all the fascists and communists who ever lived. Positively, it implies that most Muslims can be swayed against Islamist totalitarianism. Oct. 9, 2008 update : Discussion about the slippery nature of this topic with Barry Rubin of The Interdisciplinary Center, Herzliya, led to his offering this definition of an Islamist: An Islamist is someone who wants the state to be ruled by Islamic law and by leaders committed to its thoroughgoing implementation. ये अस्पष्ट और परस्पर विरोधाभासी प्रतिशत इस्लामवादियों की स्पष्ट गिनती करने में सहायता नहीं करते। इसी अनुमान के उतार चढाव के मध्य 11 सितम्बर की घटना के तीन दिन बाद मैंने सुझाव दिया था कि 10 से 15 प्रतिशत मुसलमान दृढप्रतिज्ञ इस्लामवादी हैं। इसके बाद के साक्ष्य सामान्य रूप से इस बात को पुष्ट करते हैं और यहाँ तक संकेत देते हैं कि यह संख्या अधिक भी हो सकती है।
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