In some parts of the country the greatest homage was paid to the god of reproduction , Shiva , and his consort Parvati , who was probably the same as the mother-goddess worshipped several thousand years earlier in the valley of the Indus . देश के कुछ भागों में सबसे अधिक श्रद्धा सृजन के देवता शिव और उनकी अर्द्धागिनी पार्वती को दी जाती थी , जो वही थीं , जिनकी संभवत : हजारों वर्ष पूर्व सिंधू घाटी में देवी के रूप में पूजा की जाती थी .
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Later many deities came in the Hindu culture - Ganesha, Rama, Kriishna, Hanuman, Kartikeya, Sun, Moon and planets and goddesses which are termed as mother- Durga, Parvati, Lakshmi, Sheetala, Seeta, Radha, Santoshi, Kaali etc. बाद के हिन्दू धर्म में नये देवी देवता आये (कई अवतार के रूप में)- गणेश राम कृष्ण हनुमान कार्तिकेय सूर्य-चन्द्र और ग्रह और देवियाँ (जिनको माता की उपाधि दी जाती है) जैसे- दुर्गा पार्वती लक्ष्मी शीतला सीता राधा सन्तोषी काली इत्यादि।
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Later on new God-goddess comes into Hindu religion (in several incarnation) -Ganesh, Ram, Krishan, Hanuman, Kartikay, Sun-moon and planets, and goddess (which are designated as mother) like Durga, Parvati, Laxmi, Sitla, Sita, Radha, Santoshi, Kali etc. बाद के हिन्दू धर्म में नये देवी देवता आये (कई अवतार के रूप में)- गणेश राम कृष्ण हनुमान कार्तिकेय सूर्य-चन्द्र और ग्रह और देवियाँ (जिनको माता की उपाधि दी जाती है) जैसे- दुर्गा पार्वती लक्ष्मी शीतला सीता राधा सन्तोषी काली इत्यादि।
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Later new Gods and goddesses were added in the Hindu religion (in various forms)- Ganesh, Ra, Krishna, Hanuman, Kartikeyi, surya chandra and planets and Goddesses(who are given the tile of 'Mata') like- Durga, parvati, Laxmi, Sheetla, Sita, Radha, Santoshi, Kali etc. बाद के हिन्दू धर्म में नये देवी देवता आये (कई अवतार के रूप में)- गणेश राम कृष्ण हनुमान कार्तिकेय सूर्य-चन्द्र और ग्रह और देवियाँ (जिनको माता की उपाधि दी जाती है) जैसे- दुर्गा पार्वती लक्ष्मी शीतला सीता राधा सन्तोषी काली इत्यादि।
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After the new religion of the Hindu gods and goddesses came (as many incarnations) - Ganesh, Ram, Krishna. Hanuman, Kartikeya, Surya - Moon and planets and Deoiaँ (whom the mother is given the title) - like Durga, Parvati, Lakshmi, Sihal, Sita, Radha, Santoshi, kali, etc बाद के हिन्दू धर्म में नये देवी देवता आये (कई अवतार के रूप में)- गणेश राम कृष्ण हनुमान कार्तिकेय सूर्य-चन्द्र और ग्रह और देवियाँ (जिनको माता की उपाधि दी जाती है) जैसे- दुर्गा पार्वती लक्ष्मी शीतला सीता राधा सन्तोषी काली इत्यादि।
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With the addition of the above, Mr Ram Goswami Tulsidas Ji Uttarkand Ashisht dialogue, Narad Ji Ayodhya Ram Chandra Ji came to praise, Siva Parvati, communicate, mentor and Guru Ji's Kakabhushuandiji Puarwajanma story of infatuation, wisdom - Devotion representations, Tञanadipak and devotion to the great glory of the grid and seven Peashn Kachbhushuandi law also details the subjects have answered etc. उपरोक्त बातों के साथ ही साथ गोस्वामी तुलसीदास जी ने उत्तरकाण्ड में श्री राम-वशिष्ठ संवाद नारद जी का अयोध्या आकर रामचन्द्र जी की स्तुति करना शिव-पार्वती संवाद गरुड़ मोह तथा गरुड़ जी का काकभुशुण्डि जी से रामकथा एवं राम-महिमा सुनना काकभुशुण्डि जी के पूर्वजन्म की कथा ज्ञान-भक्ति निरूपण ज्ञानदीपक और भक्ति की महान महिमा गरुड़ के सात प्रश्न और काकभुशुण्डि जी के उत्तर आदि विषयों का भी विस्तृत वर्णन किया है।
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The incomplete Branthanpara excavation demonstrates the familiar Pallava technique of rock excavation as at Mahabalipuram , fol-lowed in the Pandya-Muttaraiyar-Adigaiman areas , as at Narttamalai , Mangadu and other places . The cave at Vizhinam , of the rock-cell type without the front mandapa and characteristic of the Pandya-Muttaraiyar region , is unique in having on either rock flank of its door-opening , reliefs of Siva in chatura tandava with Parvati in attendance on one side , and Siva with bow as kirata , followed by a dwarf gana on the other . अधूरा ब्रंथनपारा उत्खनन चट्टान उत्खनन की परिचित पल्लव तकनीक को दर्शाता है , जैसा कि महाबलीपुरम है , जिसका अनुसरण नर्त्तमलै , मंगडु और अन्य स्थानों पर पांड्य मुत्तैयार क्षेत्र की विशिष्टता से युक़्त गुफा में अनन्य है कि उसके द्वार विवर के दोनों पार्श्वों पर चतुर्तांडव में शिव का उत्कीर्णन है , जिसके एक और वे पार्वती सहित हैं और दूसरी और वे पार्वती सहित हैं और दूसरी और किरात के रूप में धनुष धारण किए हुए हैं जिनका अनुसरण एक बौना गण कर रहा है .
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