Religion as the inner realisation of the highest truth can never be opposed to culture ; but positive religion , when it has degenerated into mere form without substance , is often in conflict with cultural life . धर्म , उच्चतम सत्य की आंतरिक उपलब्धि के रूप में , कभी संस्कृति का विरोधी नही बन सकता , किंतु जब वास्तविक धर्म का ह्रास होता है और वह सारहीन बन जाता है , तब अब्सर संस्कृति से उसका टकराव होता है .
22.
While in jail he had the realisation of cosmic consciousness and the vision of Sri Krishna everywhere and in everything ; he had , besides , Sri Krishna 's assurance of India 's freedom and of his release for his greater work for the world . जेल में उन्हें ब्रह्यांड चेतना का अनुभव होता था , सर्वत्र श्री कृष्ण के दर्शन होते थे और श्री कृष्ण से हमेशा भारत की स्वतंत्रता और विश्व की भलाई के लिए अपनी रिहाई का आश्वासन मिलता था .
23.
He began by putting this great idealthe realisation of truth through non-violencebefore his own Hindu community because he believed it to be an expression of the Hindu philosophy of life . अहिंसा के द्वारा सतऋ-ऊण्श्छ्ष्-य की प्रापऋ-ऊण्श्छ्ष्-ति के इस बडऋए आदर्श को अपने हिंदू समाज के सामने रखकर उनऋ-ऊण्श्छ्ष्-होनें शुरूआत की , कऋ-ऊण्श्छ्ष्-योंकि उनका विशऋ-ऊण्श्छ्ष्-वास था कि यह हिंदू जीवन की अभिवऋ-ऊण्श्छ्ष्-यकऋ-ऊण्श्छ्ष्-ति है .
24.
If social , economic changes and equal justice to all is of high constitutional priority , then the effectuation and realisation of the same would depend directly in proportion to the availability of expeditious and expansive legal system and remedies . यदि सामाजिक और आर्थिक परिवर्तन तथा सभी के प्रति समान न्याय हमारी उच्च संवैधानिक अग्रता है तो उसका कार्यान्वयन और प्राप्ति प्रत्यक्षत : इस बात पर निर्भर करेगी कि हमारी विधिक तंत्र तथा उपचार कितने त्वरित और कमखर्च हैं .
25.
In the Upanishads the emphasis is on the theoretical aspect of religion , that is , on the nature of Brahma and the atma and their identity ; in the Gita on the practical approach , that is , on the way of the realisation of Brahma and the attainment of salvation . उपनिषदों में धर्म के सैद्धांतिक पहलुओं पर बल दिया गया है , अर्थात् ब्रह्म की प्रकृति ओर आत्मा तथा उसकी पहचान पर.गीता में व्यावहारिक पहलू , अर्थात् ब्रह्म की अनुभूति एवं मोक्ष की प्राप्ति के मार्ग के संबंध में बताया गया है .
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In any case , India 's offer of cooperation was not based on a display of altruism or a sudden spurt of affection for the American people , but rooted in the realisation that a US-led coalition against terrorism is more likely to succeed than an ekla chalo by India . लेकिन भारत की ओर से सहयोग की पेशकश परोपकार के दिखावे या अमेरिका के प्रति अचानक प्रेम उमड़ै पर आधारित नहीं थी , बल्कि इस एहसास से जन्मी थी कि अमेरिका के नेतृत्व में आतंकवाद के खिलफ ग जोड़े भारत के ' एकल चल ' की कोशिश से ज्यादा कारगर हो सकता है .
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Jamshedji Tata 's dream and its realisation deserve a brief recapitulation , not only because India 's steel manufacturing owes its birth to that man , but also because almost for half a century the history of the Tatas was the history of the Indian steel industry . जमशेद जी टाटा के स्वप्न और उसके साकार होने की स्थिति का संक्षेप उल्लेख करना आवश्यक है , केवल इसीलिए नहीं कि ये भारत में इस्पात निर्माण के जन्मदाता थे वरन् इसलिए भी कि लगभग आधी शताब्दी तक का टाटा उद्योग का इतिहास ही भारतीय इस्पात उद्योग का इतिहास रहा है .
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All the three have been mentioned in the Upanishads but so much stress has been laid on pure knowledge that the devotional aspect of religion is lost sight of and it looks as if realisation of the truth is something purely intellectual with no scope for love or devotion . इन सब तीनों का उपनिषदों में उल्लेख है कितु विशुद्ध ज्ञान पर इतना जोर दिया गया है कि धर्म के प्रति निष्ठा का पहलू दृष्टि से ओझल हो गया है और ऐसा प्रतीत होता है कि जैसे सत्य की अनुभूति कुछ विशुद्ध बौद्धिक है जिसमें प्रेम और भक़्ति के लिए कोई स्थान नहीं है .
29.
That diere was something inherently wrong in the commonplace assumption -LRB- unfortunately encouraged by some who were near and dear -RRB- that his ideal needed American dollars for its realisation , he now and again understood with a sharp stab of pain and shame . दरअसल , इस सामान्य पूर्वानुमान के आरंभिक प्रयासों ( दुर्भाग्य से कुछ नजदीकी और प्रियजनों के उत्साह के कारण ) में ही कुछ चूक हो गई थी कि उनके आदर्श को मूर्त करने के लिए अमेरिकी डॉलरों की जरूरत है - रवीन्द्रनाथ इस बात की गहरी पीड़ा भरी कसक और शर्म के साथ लगातार महसूस करते रहे थे .
30.
All ideas about psychology and the theory of knowledge found in Patanjali are taken from Sankhya philosophy : His aim , like that of Sankhya , is that the human soul should free itself from the bonds of nature , from its own body , from karma and sansar and attain the realisation of truth and the state of absolute peace of mind which he calls the Yoga . पांतजलि योग में पाये जाने वाले मनोविज्ञान और ज्ञान के सिद्धांत सांख़्य दर्शन में से लिए गये है.सांख़्य के समान उसका उद्देश्य यह हे कि मनुष्य की आत्मा प्रकृति के बंधन से मुक़्त हो और सत्य की अनुभूति तथा मन की परम शांति प्राप्त करे , जिसे वह योग कहता है .
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