For the sake of convenience , the Financial Bills may be divided into two categories : Category A : those Bills which make provisions for any of the matters specified in article 110 for the Money Bill but do not contain solely those matters , e.g . a Bill which contains a taxation clause , but does not deal solely with taxation . सुविधा की दृष्टि से वित्त विधेयक को दो श्रेणियों में बांटा जा सकता है : श्रेणी क : वे विधेयक जो धन विधेयक के लिए अनुच्छेद 110 में विनिर्दिष्ट किसी मामले के बारे में उपबंध करते हैं पर केवल उन्हीं मामलों तक सीमित नहीं रहते यथा 1 वित्तीय विधेयक ( ञिनन्चिअल् भिल्ल्स् ) एक विधेयक जिसमें कराधान संबंधी खंड तो होता है पर वह केवल कराधान से संबंध नहीं रखता .
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Further, while unfettered free political speech is critical to debate taxation rates, school curricula, abortion, or for whom to vote, it makes no sense to promulgate the enemy viewpoint when a country is at war. Even though the great majority of viewers, listeners, and readers will be repulsed by the views of extremists, no less surely will a small minority find these attractive and compelling. We saw, for example, how the prominent exposition of Osama bin Laden's ideas in 2001 inspired suicide bombers, including several of the London terrorists . If bin Laden and his ilk can convince just a tenth of 1% of Israeli Arabs, one thousand new suicide bombers have been formed. वैसे भी जब अनियंत्रित स्वतंत्र राजनीतिक भाषण टैक्स दर पर , स्कूल पाठ्यक्रम पर , गर्भपात पर या फिर किसी मत दिया जाए इस बहस के आलोचक हैं तो इस बात का कोई औचित्य नहीं बनता कि जब देश युद्ध की स्थिति में हो तो शत्रुओं के दृष्टिकोण को प्रचारित किया जाए .
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2) “Nowhere” has the goal of reducing inequality by imposition of the zakat tax succeeded. Indeed, Kuran finds this tax “does not necessarily transfer resources to the poor; it may transfer resources away from them.” Worse, in Malaysia, zakat taxation, supposedly intended to help the poor, instead appears to serve as “a convenient pretext for advancing broad Islamic objectives and for lining the pockets of religious officials.” 2 कहीं भी जकात के माध्यम से असमानता कम करने का प्रयास सफल नहीं हुआ है। वास्तव में कुरान ने पाया कि यह कर जरूरी नहीं है कि गरीबों तक पहुँचे , इसके संसाधन उनके अतिरिक्त कहाँ अन्य जानते हैं। मलेशिया में जकात कर की व्यवस्था है जो कि गरीबों की सहायता की कल्पना से की गई है परन्तु उसके अलावा ऐसा प्रतीत होता है “वृहद इस्लामी उद्देश्यों की पूर्ति और धार्मिक अधिकारियों की जेबें भरने में यह सहायक है ''।
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To live a fully Muslim life requires living in accord with the many laws of Islam, called the Sharia. The Sharia includes difficult-to-implement precepts pertaining to taxation, the judicial system, and warfare. Its complete implementation can occur only when the ruler himself is a pious Muslim (though an impious Muslim is much preferable to a non-Muslim ). For Muslims, rule by non-Muslims is an abomination, a blasphemous inversion of God's dispensation. एक परिपूर्ण मुस्लिम जीवन जीने के लिये आवश्यक है कि शरियत नामक इस्लाम के अनेक कानूनों का पालन किया जाये. शरियत में टैक्स, न्यायिक व्यवस्था और युद्धनीति के सम्बन्ध में ऐसे व्यवहार शामिल हैं जिन्हें लागू करना अत्यन्त कठिन है. इसे पूरी तरह लागू करना तभी सम्भव है जब शासक स्वयं एक शुद्ध मुसलमान हो (यद्यपि एक अशुद्ध मुसलमान ही गैर-मुसलमान की पसन्द होगा). मुसलमान के लिये गैर-मुसलमान का शासन घृणा का पात्र तथा ईश्वर के क्रियाकलाप में ईशनिन्दित हस्तक्षेप है.
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The Shari'a regulates both private and public life. The private dimension includes such intensely personal matters as bodily cleanliness, sexuality, childbearing, family relations, clothing, and diet. In the public realm, the Shari'a regulates social relations, commercial transactions, criminal penalties, the status of women and minorities, slavery, the identity of the ruler, the judiciary, taxation, and warfare. In brief, Islamic law includes everything from toilet etiquette to the conduct of warfare. शरियत व्यक्तिगत जीवन और सार्वजनिक जीवन दोनों को ही नियमित करता है। इसके व्यक्तिगत आयाम में कुछ अत्यन्त व्यक्तिगत मामले जैसे शरीर की सफाई, यौन सम्बन्ध, बच्चों की देखभाल, पारिवारिक सम्बन्ध, कपडे और आहार आते हैं। सार्वजनिक जीवन में शरियत का सम्बन्ध सामाजिक सम्बन्ध से, व्यापारिक लेनदेन से, आपराधिक दण्ड से, महिलाओं और अल्पसंख्यकों की स्थिति , गुलामी, शासक की पहचान , न्यायपालिका, कर निर्धारण और युद्धनीति से होता है। संक्षेप में , इस्लामी कानून शौचालय की सफाई से लेकर युद्ध संचालन तक सभी कुछ से सम्बन्धित होता है।
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They included Arvind Virmani , who served the Finance Ministry through the 1990s and is currently adviser to the Planning Commission ; Bibek Debroy , a trade and legal expert and director of the Rajiv Gandhi Institute for Contemporary Studies ; Indira Rajaraman , a taxation specialist and rbi chair professor at the National Institute of Public Finance and Policy ; Subhashis Gangopadhyay , an econometrician and professor at the Indian Statistical Institute ; Suman Bery , financial markets expert and director-general of the National Council of Applied Economic Research ; and Surjit Bhalla , economist and president , Oxus Research . अरविंद विरमानी नबे के दशक में वित्त मंत्रालय में रहे और फिलहाल योजना आयोग के सलहकार हैं ; बिबेक देबरॉय व्यापार तथा कानून विशेषज्ञ और राजीव गांधी समसामयिक अध्ययन संस्थान के निदेशक हैं ; इंदिरा राजारामन कराधान विशेषज्ञ तथा नेशनल इंस्टीट्-ऊण्श्छ्ष्-अंयूट ऑफ पैलक फाइनांस ऐंड़ पॉलिसी में आरबीआइ पी की प्रोफेसर हैं ; शुभाशीष गंगोपाध्याय अर्थमितिविज्ञ और भारतीय सांइयकी संस्थान के प्रोफेसर हैं ; सुमन बेरी वित्त बाजार विशेषज्ञ और नेशनल काउंसिल ऑफ एप्लेड़ इकॉनॉमिक रिसर्च के महानिदेशक हैं ; और सुरजीत भल्ल अर्थशास्त्री और ऑक्सस रिसर्च के अध्यक्ष हैं .
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