They do not refer the aspectus trigoni to the elements and the elementary natures , as it is our custom to do , but refer them to the points of the compass in general , as has been specified in the Table . वे त्रिकोणीय अवस्थिति का संबंध तत्वों और मूल स्वभावों के साथ स्थाZपित नहीं करते जैसी कि हमारे यहां प्रथा है , बल्कि जैसा कि तालिका में दर्शाया गया है वे उनका स्रोत सामान्यत : दिग्बिंदुओं को मानते हैं .
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In his Kabul thesis , he referred to the Soviet Union as the greatest revolutionary force in the world and he had in the past sought active support from the Soviets , even to the point of actual intervention , to the Indian independence movement . अलबत्ता , काबुल में लिखे प्रबंध में उन्होंने सोवियत संघ को विश्व की महानतम क्रांतिकारी शक़्ति बताया था , और कामना की थी कि भविष्य में भी वह भारतीय स्वाधीनता संग्राम में भौतिक हस्तक्षेप की सीमा तक सक्रिय समर्थन देगा .
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It revived only in 1967, when the whole city came under Israeli control. Muslim passion for Jerusalem has soared over the past four decades, to the point that Muslim Zionism closely imitates Jewish Zionism. Note two similarities: 1967 में यह भावना पुन: प्रकट हुई जब पूरा शहर इजरायल के नियन्त्रण में आ गया. पिछले चार दशकों में जेरूसलम के लिये मुस्लिम भावनायें फिर उफान पर हैं कि मुस्लिम इजरायलवाद और यहूदी इजरायलवाद की समानता सटीक है.दो समानतायें ध्यान देने योग्य हैं-
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This effort is working, to the point that, as secular Israelis increasingly find themselves unmoved by Jerusalem, Muslim Zionism is emotionally and politically more fervid than its Jewish original. Note the example of rival Jerusalem Days. यह प्रयास पूरी तरह सफल हो रहा है क्योंकि सेकुलर इजरायली जेरूसलम को लेकर गतिहीन हैं जबकि मुस्लिम इजरायलवाद इसके यहूदी मूल से कहीं अधिक राजनीतिक और भावनात्मक रूप से जुड़ा रहा है. प्रतिद्वन्दी जेरूसलम दिवस के उदाहरण से यह बात समझी जा सकती है.
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The term has achieved a degree of linguistic and political acceptance, to the point that the secretary-general of the United Nations presided over a December 2004 conference titled “Confronting Islamophobia” and in May a Council of Europe summit condemned “Islamophobia.” इस वाक्य ने भाषा विज्ञानियों और राजनेताओं के मध्य भी स्वीकृति प्राप्त कर ली है . यहां तक की दिसंबर 2004 में संयुक्त राष्ट्रसंघ महासचिव ने Confronting Islamophobia ( इस्लामोफोबिया से टक्कर ) शीर्षक के एक सम्मेलन की अध्यक्षता की तथा मई में यूरोपीय शिखर सम्मेलन की समिति ने इस्लामोफोबिया की निंदा की.
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Bush's once-improved understanding of radical Islam has been reversed, to the point that he uses lengthy and inelegant euphemisms to avoid referring to the problem by name, relying on formulations like “a group of extremists who seek to use religion as a path to power and a means of domination.” कट्टरपंथी इस्लाम के सम्बन्ध में बुश की सुधरी समझ फिर बदल गई और इस हद तक कि उन्होंने समस्या का उल्लेख उसके नाम से करने के स्थान पर भारी भरकम शब्दावली का प्रयोग आरम्भ कर दिया जैसे “ अतिवादियों का एक समूह जो सत्ता और प्रभाव की प्राप्ति के लिए धर्म को एक रास्ते की तरह उपयोग कर रहा है।
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These provocative statements undergird Bruckner's brilliant polemic arguing that European remorse for the sins of imperialism, fascism, and racism have gripped the continent to the point of stifling its creativity, destroying its self-confidence, and depleting its optimism. इन भडकाऊ वक्तव्यों से ब्रकनर अपने मेधावी तर्क को आगे ले जाते हैं कि यूरोप के लोग साम्राज्यवाद, फासीवाद और नस्लवाद के लिये प्रायश्चित कर रहे हैं और इसने इस महाद्वीप को इस प्रकार अपनी जकड में ले लिया है कि इसकी सृजनात्मकता पर विराम लगाकर इसके आत्मविश्वास को नष्ट करते हुए इसके आशावाद को घटा रहा है।
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To sum up what has been said so far : the cycle of history has again brought us to the point where centrifugal forces are at work and there is a danger that the country might face cultural disintegration , leading first to political anarchy and then to foreign domination . Zअभी तक जो कहा गया है उसके निष्कर्ष में , इतिहास का चक्र हमें पुन : उस बिंदू पर ले आया है , जहां अपकेंद्रीय शक़्तियां कार्यरत है और खतरा उत्पन्न हो गया हे कि देश को सास्कृतिक विघटन का सामना करना होगा , जिससे राजनैतिक अराजकता उत्पन्न होगी और उसके बाद विदेशी सत्ता आ सकती है , हमें इस समस्या का समाधान करना होगा , जैसा कि पूर्व में समाधान हुआ .
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The number of Muslim drivers has by now increased, to the point that they reportedly make up three-quarters of MSP's 900 cabdrivers. By September 2006, Muslims turned down an estimated three fares a day based on their religious objection to alcohol, an airport spokesman, Patrick Hogan , told the Associated Press, adding that this issue has “slowly grown over the years to the point that it's become a significant customer service issue.” मुस्लिम चालकों की संख्या में इस कदर वृद्धि हुई है मीनियापोलिस सेन्ट पाल के 900 टैक्सी चालकों में तीन चौथाई मुसलमान हैं. एयरपोर्ट प्रवक्ता पैट्रिक होगन ने बताया कि सितम्बर 2006 तक मुसलमान प्रतिदिन धर्म के आधार पर अल्कोहल के कारण तीन यात्रियों को इन्कार करते हैं. एसोसिएटेड प्रेस के अनुसार यह मुद्दा इन वर्षों में इतना बढ़ा है कि ग्राहक सेवा का एक महत्वपूर्ण विषय बन चुका है.
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The number of Muslim drivers has by now increased, to the point that they reportedly make up three-quarters of MSP's 900 cabdrivers. By September 2006, Muslims turned down an estimated three fares a day based on their religious objection to alcohol, an airport spokesman, Patrick Hogan , told the Associated Press, adding that this issue has “slowly grown over the years to the point that it's become a significant customer service issue.” मुस्लिम चालकों की संख्या में इस कदर वृद्धि हुई है मीनियापोलिस सेन्ट पाल के 900 टैक्सी चालकों में तीन चौथाई मुसलमान हैं. एयरपोर्ट प्रवक्ता पैट्रिक होगन ने बताया कि सितम्बर 2006 तक मुसलमान प्रतिदिन धर्म के आधार पर अल्कोहल के कारण तीन यात्रियों को इन्कार करते हैं. एसोसिएटेड प्रेस के अनुसार यह मुद्दा इन वर्षों में इतना बढ़ा है कि ग्राहक सेवा का एक महत्वपूर्ण विषय बन चुका है.
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