Third, hastening the Assad regime's collapse will not save lives. It will mark not the end of the conflict, but merely the close of its opening chapter with yet worse violence likely to follow. As Sunnis finally avenge their nearly fifty years of subjugation by Alawis, a victory by the rebels portends potential genocide. The Syrian conflict will likely get so extreme and violent that Westerners will be glad to have kept a distance from both sides. In July 2012, Syria's Foreign Ministry Spokesman Jihad Makdissi announced the regime's readiness to use chemical weapons against foreign enemies. तीसरा, असद शासन के पतन को अधिक तीव्र करने से भी जीवन बचाये नहीं जा सकेंगे। इससे संघर्ष का अंत नहीं होगा वरन केवल इसका आरम्भिक अध्याय बंद हो जायेगा जिसके उपरांत कहीं अधिक हिंसा का दौर आरम्भ होगा। सुन्नी अलावी लोगों से अपने पचास वर्षों के उत्पीडन का प्रतिशोध लेंगे और विद्रोहियों की विजय एक सम्भावित नरसंहार की सम्भावना को ही बढाती है। सीरिया का संघर्ष अधिक अतिवादी और हिंसक होगा कि पश्चिम के लोग दोनों ही पक्षों से दूरी बनाने में ही प्रसन्न होंगे।
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The Transportation Security Administration says [the SPOT] approach, which was tested at Boston's Logan International Airport in 2003, will not be as intense as Israel's. Security people will be trained to ask questions after observing unusual behavior-such as failure to make eye contact, inappropriate clothing for the season, or loitering that might be a scouting mission. TSA spokeswoman Ann Davis confirmed the agency is expanding SPOT this fall, though she declined to say where. “We're looking for those behaviors that are indicative of extremely high levels of stress, fear and deception,” said Davis. “This program is the antidote to racial profiling, because the program focuses strictly on behaviors, and not on the passenger's race or ethnicity.” यह सही दिशा में उठाया गया कदम है लेकिन रुपरेखा पर्यवेक्षण पद्धति तो केवल एक आरंभ है .यह सच है कि अरब के अतिवादी पुरुषों ने पश्चिम पर आतंकवादी हमले किए हैं . यह भी सच है कि अरबी नाम और मध्यपूर्व जैसे दिखने वालों पर ध्यान केन्द्रित कर रुपरेखा पर्यवेक्षण आसानी से हो सकता है लेकिन अधीरता के संकेत की ही भांति यह भी एक मोटी श्रेणी है जो समस्या के ह्रदय तक नहीं पहुंचती जो कि वास्तव में इस्लामवादी विचारधारा है.
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Ackerman waves these hundreds away as irrelevant: “It's true that extremist messages exist in American Muslim communities, and there have been a few instances of American Muslims becoming terrorists. Those extremely rare cases, however, are far better explained by individual pathology than by rising Islamic militancy due to group disaffection.” Yes, 200 persons out of a population of some 3 million American Muslims is “extremely rare,” but the same low ratio applies in Europe, where terrorists are also “extremely rare.” एकरमैन इन सैकड़ों मामलों को अप्रासांगिक मानते हैं . उनके अनुसार “यह सत्य है कि अमेरिका के मुस्लिम समुदाय में अतिवादी संदेश देखा जाता है और अमेरिका के कुछ मुसलमानों के आतंकवादी बनने के उदाहरण भी उपस्थित हैं ऐसे मामले काफी दुर्लभ हैं जिन्हें व्यक्तिगत् रुझान की तरह व्याख्यायित करना चाहिए न कि एक वर्ग के असंतोष के कारण इस्लामिक उग्रवाद में वृद्धि के तौर पर ..” हां अमेरिका के मुसलमानों की 30 लाख की जनसंख्या में ऐसे मामले निकालना दुर्लभ है तो यही अनुपात तो यूरोप में भी लागू होता है जहां भी आतंकवादी बहुत दुर्लभ हैं.
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Hedayet denied the validity of these confessions, but - given the nature of al-Gama'a al-Islamiyya, a group engaged in terrorism going back to the assassination of Anwar Sadat in October 1981 - their very existence should have raised red flags. For example, the 1992 edition of Patterns of Global Terrorism , the U.S. government's most authoritative source on terrorism, reported that “Most of the attacks [in Egypt] in 1992 were perpetrated by the al-Gama'a al-Islamiyya extremist group . . . This group seeks the violent overthrow of the Egyptian Government.” हिदायत ने इन दोनों ही स्वीकारोक्तियों की विश्वसनीयता पर सवाल उठाये हैं परंतु अक्टूबर 1981 में अनवर सादात की हत्या के समय से आतंकवाद से सम्बद्ध रहने वाले अल गामा अल इस्लामिया के स्वभाव को देखते हुए उसका अस्तित्व ही खतरे की घण्टी बजा देता है। उदाहरण के लिये अमेरिकी सरकार के आतंकवाद के सबसे आधिकारिक स्रोत पैटर्न आफ ग्लोबल टेररिज्म के 1992 के संस्करण में कहा गया है “ मिस्र में 1992 में अधिकाँश आक्रमण अल गामा अल इस्लामिया नामक अतिवादी गुट द्वारा किये गये.... यह गुट मिस्र सरकार को हिंसक ढंग से अपदस्थ करना चाहता है” ।
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(3) Even if he was a political extremist, all accounts portray Frammartino as a gentle soul. If so, that only confirms how much out of depth he was in Jerusalem. As Calev Ben-David points out, also in the Jerusalem Post , his death is a reminder “that outsiders who come to this region, even with the best of intentions, should first understand that they, no less than Israelis - or, for that matter, those in the Arab world who truly want peace - can just as easily fall victim to those here who have only the worst of intentions.” 3 - यद्यपि वह एक राजनीतिक अतिवादी था परन्तु सर्वत्र फ्रैमर्टीनो को भद्र पुरूष के रूप में चित्रित किया जा रहा है. यदि ऐसा ही था तो इससे सिद्ध होता है कि वह जेरूसलम को कितनी कम गहराई से जानता था. जैसा कि कालेव बेन डेविड ने उसकी मौत की ओर इशारा करते हुये जेरूसलम पोस्ट में लिखा है कि उसकी मौत यह याद दिलाती है, “ जो भी इस क्षेत्र में आता है उसके उद्देश्य कितने ही भले क्यों न हों वह इजरायलवासी से कम कुछ नहीं है या फिर इसी प्रकार अरब विश्व में जो वास्तव में शान्ति चाहते हैं वे भी आसानी से उनका शिकार हो सकते हैं जिनके उद्देश्य बहुत बुरे हैं”.
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True, young Arab males still play a disproportionate role, but his approach nearly guarantees that will change. Law enforcement should now begin worrying about motives. Islamism, a radical reading of the Islamic religion, prompts Islamist terrorism, not speaking Arabic. Airport security personnel has found it a challenge merely to catch weapons ; finding Arab would-be terrorists will prove more difficult and stopping malign Islamists will be hardest of all, for it requires TSA knowing in some depth who's who among passengers. But this is the gold standard of counterterrorism and it should, starting immediately, be its goal. _________ Dec. 28, 2005 update : The behavior analysis program started in Boston is being extended to forty U.S. airports , TSA has announced. To which I say: that's a step forward, but just a small one. स्मरकोनिश लिखते हैं हम युवा अतिवादी अरब पुरुषों के विरुद्ध लड़ रहे हैं इसके बाद भी सरकार आतंकवादी दिखने वालों के बजाए सामान्य यात्रियों पर नजर रख रही है . उनके अनुसार नीति में परिवर्तन की आवश्यकता है .तर्क यह कहता है कि हवाई अड्डे के सुरक्षा अधिकारियों को चाहिए कि वे उनपर कड़ी नजर रखें जिनकी नस्ल, धर्म ,राष्ट्रीयता और स्वरुप मध्यपूर्व के इस्लामी अतिवादियों से मेल खाता है जिन्होंने हमारे विरुद्ध युद्ध छेड़ रखा है .
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Iran : Khomeini did the opposite of Atatürk, making Islam politically dominant during his reign, 1979-89, but it soon thereafter began to falter, with discordant factions emerging, the economy failing, and the populace distancing itself from the regime's extremist rule. By the 1990s, foreign observers expected the regime soon to fail. Despite their populace's growing disillusionment, the increased sway of the Islamic Revolution Guards Corps and the coming to power of hardened veterans of the Iran-Iraq war, as symbolized by Mahmoud Ahmadinejad, imbued it with a second wind. ईरान - खोमेनी ने अतातुर्क से विपरीत कार्य किया उन्होंने अपने कार्यकाल 1979-89 में इस्लाम को राजनीतिक रूप से प्रमुख बनाया लेकिन इसके तत्काल बाद यह क्षीण होने लगा और गुटबाजी उभरने लगी , अर्थ व्यवस्था अस्फल होने लगी और आम जनता शासन के अतिवादी शासन से स्वयं को अलग थलग करने लगी। 1990 तक विदेशी पर्यवेक्षकों को लगने लगा कि यह शासन बहुत शीघ्र ही असफल हो जायेगा। आम जनता के मध्य तेजी से बढ्ती अलोकप्रियता के बाद भी इस्लामिक रिवोल्यूशनरी गार्ड के प्रयासों के साथ ही ईरान इराक युद्ध के वरिष्ठ व्यक्ति महमूद अहमदीनेजाद के शासन में आ जाने से हवा बदल गयी।
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(8) The use of Islamic fascists should be seen as part of a decades-long search for the right term to name a form of Islam that is recognizably political, extreme, and often violent. I have already confessed in that I am on my fifth term (having previously used neo-orthodox, fundamentalist, and militant, and now using radical and Islamist). While Islamic fascists beats terrorists , let's hope that a better consensus term soon emerges. My vote is for Islamists . Related Topics: Conservatives & Liberals , Radical Islam , US policy , War on terror receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item 8 - इस्लामी फासीवाद को इस्लाम के उस रुप को पहचानने की दशकों पुरानी खोज का इसे एक हिस्सा समझना चाहिए जो राजनीतिक रुप से अतिवादी और कभी -कभी हिंसक है . जैसा कि मैं पहले ही स्वीकार कर चुका हूं कि मैं पांचवे शब्द प्रयोग पर हूं. ( नव परंपरावादी , कट्टरपंथी , उग्रवादी और अब इस्लामवादी ) यद्यपि इस्लामी फासीवाद आतंकवादियों स बढ़कर है और हम आशा कर सकते हैं कि इससे भी बेहतर सर्वसम्मत शब्द शीघ्र ही उभर कर सामने आएगा. मेरा मत इस्लामवादी शब्द के पक्ष में है.
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Not many years ago, the key debate in the kingdom was that between the monarchical and Taliban versions of Wahhabism - an extreme reading of Islam versus a fanatical one. But today, thanks in large part to Abdullah's efforts to “ tame Wahhabi zeal ,” the most retrograde country has taken some cautious steps to join the modern world. These efforts have many dimensions, from children's education to mechanisms for selecting political leaders, but perhaps the most crucial one is the battle among the ulema, the Islamic men of religion, between reformers and hardliners. अधिक वर्ष नहीं व्यतीत हुए जब राज्य में मुख्य बहस राज्य के वहाबी संस्करण और तालिबान के वहाबी संस्करण के मध्य थी जो कि इस्लाम की अतिवादी और चरमपंथ के मध्य की बहस थी। लेकिन आज इसे हम अब्दुल्लाह द्वारा वहाबी तपन को कम करने के प्रयासों का परिणाम कह सकते हैं कि सबसे पिछडे इस देश ने भी आधुनिक विश्व की मुख्यधारा में आने के लिये कुछ सतर्क कदम उठाये हैं। इन प्रयासों के अनेक आयाम हैं जिसमें बच्चों की शिक्षा से लेकर राजनीतिक नेताओं के चयन को लेकर प्रणाली तक हैं। लेकिन इनमें से सबसे मह्त्वपूर्ण उलेमाओं के मध्य संघर्ष है जो कि कट्टरपंथी और उदारवादी के मध्य बँट गये हैं।
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The Islamic Supreme Council of America's Hisham Kabbani says 5-10 percent of American Muslims are extremists. Given these complications, it is not surprising that estimates vary considerably. On the one hand, the Islamic Supreme Council of America's Hisham Kabbani says 5 to 10 percent of American Muslims are extremists and Daniel Yankelovich, a pollster, finds that “the hate-America Islamist fundamentalists … averages about 10 percent of all Muslims.” On the other, reviewing ten surveys of British Muslim opinion, I concluded that “more than half of British Muslims want Islamic law and 5 percent endorse violence to achieve that end.” इन जटिलताओं के देखते हुए यह आश्चर्यजनक नहीं है कि यह अनुमान ध्यान देने योग्य है। एक अमेरिका की सर्वोच्च इस्लामी परिषद के हिशाम कबानी कहते हैं कि अमेरिका में 5 से 10 प्रतिशत मुस्लिम अतिवादी हैं और डैनियल यांकेलोविच जो कि सर्वेक्षणकर्ता हैं उनके अनुसार “ अमेरिका से घृणा करने वाले इस्लामी कट्टरपंथी औसतन सभी मुसलमानों का 10 प्रतिशत हैं”। दूसरी ओर ब्रिटिश मुस्लिम विचारों के दस सर्वेक्षणों का पुनरावलोकन करने के उपरांत मैंने निष्कर्ष निकाला कि, “ आधे से अधिक ब्रिटिश मुस्लिम इस्लामी कानून चाहते हैं और 5 प्रतिशत इस लक्ष्य का प्राप्त करने के लिये हिंसा का समर्थन करते हैं”।
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