वर्तमान वैश्वीकरण और वैज्ञानिक युग में वही विचारधारा या धर्म लोगों को संतुष्ट कर सकता है जो बहुत्व में एकत्व की बात करे और मानव मात्र को समभाव से देखे।
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प्राचीन काल में राग के दस लक्षण माने जाते थे, जिनके नाम हैं-ग्रह, अंश, न्यास, अपन्यास, षाडवत्व, ओडवत्व, अल्पत्व, बहुत्व, मन्द और तार।
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जिस प्रकार आध्यात्मिक स्तर पर बहुत्व में एकत्व का सिद्धांत हमारे ऋषियॉं ने खोज निकाला और सभी आध्यात्मिक धाराओं को एकजुट किया उसी आधार पर समाज और राजनीति को विकसित करने की आवश्यकता है।
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हैरान होने से काम नहीं चलेगा-ठहरो-धैर्य धारण करने पर सफलता अवश्यम्भावी है-तुमसे कहता हूँ देखना-कोई बाहरी अनुष्ठानपध्दति आवश्यक न हो-बहुत्व में एकत्व सार्वजनिन भाव में किसी तरह की बाधा न हो।
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1. निर्गुण:-निर्वैयक्ति, अनादी, आजन्मा, अब्यक्त, ऐक्तात्व, नेति-नेति. यह स्थिर है. 2. सगुन:-व्यक्तित्व, विकास, बहुत्व, व्यक्त, नाना रू प.
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हैरान होने से काम नहीं चलेगा-ठहरो-धैर्य धारण करने पर सफलता अवश्यम्भावी है-तुमसे कहता हूँ देखना-कोई बाहरी अनुष्ठानपध्दति आवश्यक न हो-बहुत्व में एकत्व सार्वजनिन भाव में किसी तरह की बाधा न हो।
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भारत में सांस्कृतिक विविधता में भी एकता का भाव उसकी बहुत्व में एकत्व की आध्यात्मिक अवधारणा के कारण है और यही कारण है कि राम मन्दिर आन्दोलन में राम उसी ब्रह्म की एकता के प्रतीकरूप थे।
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किसी भी वैज्ञानिक जिज्ञासा या शोध का स्वागत होना चाहिये क्योंकि सभी वैज्ञानिक खोज एक ही सत्य को प्रमाणित करती है कि इस जगत में बहुत्व में एकत्व है और वह एकत्व ही ब्रह्म, ईश्वर, परम पुरुष, परमात्मा है।
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क्योंकि हिन्दू धर्म का मूल स्वरूप आत्मा की अमरता, कर्मफल का सिद्धांत और सृष्टि के बहुत्व में एकत्व की ब्रह्म की अवधारणा है जो योग की अनेक शाखाओं के माध्यम से आत्मतत्व की प्राप्ति का क्रियात्मक पक्ष प्रस्तुत करता है।
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श्रोयडिन्जर भारतीय शास्त्रों में उपलब्ध विवेक के रत्नकोश के विषय में इतने आश्वस्त थे कि उन्होंने उद्घोषणा की थी-“ सम्पूर्ण विश्व में ऐसा कोई भी दृष्टि नहीं है जिसके अनुसार चेतन में बहुत्व हो, (अर्थात केवल एकत्व ही है);
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