Navyottar period has many divisions- to stop imitating west and get own voice, to achieve simplicity and to discuss the social matters. नव्योत्तर काल की कई धाराएं हैं - एक पश्चिम की नकल को छोड एक अपनी वाणी पाना; दो अतिशय अलंकार से परे सरलता पाना; तीन जीवन और समाज के प्रश्नों पर असंदिग्ध विमर्श।
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Faith; each Muslim should keep faith on as faith has rights meaning acceptance should not only be by speaking, must believe in heart that this is book of Allah ईमान: हर मुसलमान कुरान पर ईमान रखे जैसा कि ईमान का अधिकार है अर्थात केवल वाणी से स्वीकरोक्ति नहीं हो दिल से विश्वास रखे कि यह अल्लाह की पुस्तक है।
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Faith:every muslim should believe in Koran according to the rights of faith should not believe just lightly,believe from the bottom of the heart that this is a book of Allah. ईमान: हर मुसलमान कुरान पर ईमान रखे जैसा कि ईमान का अधिकार है अर्थात केवल वाणी से स्वीकरोक्ति नहीं हो दिल से विश्वास रखे कि यह अल्लाह की पुस्तक है।
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In these lectures he interpreted , in his own fashion , “ the ancient spirit of India , ” as revealed in the utterance and example of her sages . अपने इन व्याख्यानों के बारे में उन्होंने अपने ही ढंग से कहा था , यह ? भारत की चिरंतन चेतना ? है और जैसा कि उसकी वाणी और ऋषियों की वाग्मिता के उदाहरण से व्यक्त हुई है .
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Shringari poet Vidyapati, Kabirwani and Jaisi's Padmawat mention the Ganges. Tulsidas and Surdas have stressed the importance of the Ganga in detail. शृंगारी कवि विद्यापति कबीर वाणी और जायसी के पद्मावत में भी गंगा का उल्लेख है किन्तु सूरदास और तुलसीदास ने भक्ति भावना से गंगा-माहात्म्य का वर्णन विस्तार से किया है।
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Kavi Srungarie Vidhhapti, Kabir Pezawat of speech and Zaysi Ulloh in the Ganga, but Surdas, Tulsidas and devotion to the Ganga - Mahatamy is described in detail! शृंगारी कवि विद्यापति कबीर वाणी और जायसी के पद्मावत में भी गंगा का उल्लेख है किन्तु सूरदास और तुलसीदास ने भक्ति भावना से गंगा-माहात्म्य का वर्णन विस्तार से किया है।
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Srangari Vidhpaty poet, Kabir says in the Jaysi Pezwat to mention the Ganga's, but Surdas, Tulsidas, the devotion to the Ganga - Mahatamaya is described in detail! शृंगारी कवि विद्यापति कबीर वाणी और जायसी के पद्मावत में भी गंगा का उल्लेख है किन्तु सूरदास और तुलसीदास ने भक्ति भावना से गंगा-माहात्म्य का वर्णन विस्तार से किया है।
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Sringari poet Vidyapati, kabir wani and jayasi's padmavat has also described about the Ganges, but surdas and Tulsidas has explained in a best way about the Ganges शृंगारी कवि विद्यापति कबीर वाणी और जायसी के पद्मावत में भी गंगा का उल्लेख है किन्तु सूरदास और तुलसीदास ने भक्ति भावना से गंगा-माहात्म्य का वर्णन विस्तार से किया है।
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What the voice has to do is the reciting of the holy texts , praising God , always to speak the truth , to address people mildly , to guide them , and to order them to do good . वाणी का काम है धर्मग्रंथों का पाठ करना , ईश्वर की स्तुति करना , सदा सत्य बोलना , लोगों से विनम्रता का व्यवहार करना , उन्हें मार्ग दिखाना और उन्हें सत्कर्मों का उपदेश देना .
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The thinking of pre-modern period was for, 1. To attain a language of self leaving the style of the western. 2. To leave the style of extreme metaphor and attain simplicity. 3.Vital criticism on Social problems. नव्योत्तर काल की कई धाराएं हैं - एक पश्चिम की नकल को छोड एक अपनी वाणी पाना; दो अतिशय अलंकार से परे सरलता पाना; तीन जीवन और समाज के प्रश्नों पर असंदिग्ध विमर्श।
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