Thus their temples in their northern domains in the Deccan , Andhra and Karnataka regions retain much that was of Chalukyan-Hoysala-Kakatiya inspiration , while their more southern constructions in Tamil Nadu and southern Kerala continued the traits of the Pallava-Chola-Pandya architecture . इसलिए , दक्षिण में उनकी उत्तरी अधिकार क्षेत्र , आंध्र और कर्नाटक क्षेत्रों में उनके मंदिरों ने चालुक़्यों , हायसलों , काकतीयागें से प्रेरित बहुत कुछ बचा रखा , जबकि तमिलनाडु और दक्षिणी केरल में उनके अधिकतर दक्षिणी निर्माणों ने पल्लव चोल पाड्यं वास्तुशिल्प की विशेषताओं को अविच्छिन्न रखा .
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The rise of the militant Vijayanagar empire to halt the Muslim conquest in the middle of the fourteenth century -LRB- which , in the process , soon encompassed the whole of the peninsula -RRB- almost gave a new and vigorous spurt to temple architecture by way of repairs or additions to existing structures , and erection of new ones . चौदहवीं शताब्दी के मध्य में मुस्लिम विजय अभियान को रोकने के युयुत्सु विजयनगर साम्राज़्य के उदय ने ( जिसने इस प्रक्रिया में जल्दी ही पूरे प्रायद्वीप को घेर लिया ) विद्यमान निर्माणों के जीर्णोंद्धार या परिवर्धन और नयों के निर्माण के द्वारा मंदिर वास्तुशिल्प को एक नई और जोरदार गति दी .
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The change-over from a hitherto softstone vogue to one of rather quite novel and less tractable hardstone apart , the models left in the hundreds , though of great merit as great expositions and landmarks in the history of architecture , by the immediate predecessors , the Hoysalas and before them the Western Chalukyas , could not supply the want adequately . अब तक प्रचलित नर्म पत्थर से काफी नए और अल्पवश्य कठोर पाषाण में परिवर्तन और इसके अतिरिक़्त , निकट पूर्ववर्तियों , होयसलों और उनसे पहले पश्चिमी चालुक़्यों द्वारा छोड़े गए सैकड़ों प्रतिमानों के कारण जो वास्तुशिल्प के इतिहास में विशद प्रदर्शन और युगांतरकारी रूप में अत्यंत महत्वपूर्ण हैं , मांग की यथेष्ट पूर्ति नहीं हो सकी .
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The result was that the cradles of early Chalukyan architecture and art , namely , Mahakutesvar , Aihole , Pattadkal and Badami , and lower down in Andhra-Karnataka region round about Kurnool in Satyavolu and Mahanandibordering the Eastern Chalukyan branch of Vengi produced a mixed variety of temples : the northern , the southern , and those locally known as Kadamba . परिणाम यह हुआ कि पूर्ववर्ती चालुक़्य वास्तुशिल्प और कला के उद्गम , यथा महाकूटेश्वर , ऐहोल , पट्टकल और बादामी , जैसे नीचे आंध्र कर्नाटक क्षेत्र में कुर्नूल के आसपास सत्यावोलु और महानंदी-जो पूर्वी चालुक़्यों की वेंगी शाखा की सीमा पर थे-ने मंदिरों के एक मिश्रित प्रकार , उत्तरी दक्षिणी और स्थानीय रूप से ख़्यात कदंब प्रकार को जन्म दिया .
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The latter is noted for its fine sculptures and cameos in relief on its walls and superstructure , amongst which is to be found the well-known ananda-tandava of Siva Nataraja , perhaps the earliest depiction of this characteristically crystallized and sublimated concept of Tamil Nadu and its unique contribution to Indian and world art . तिरूवलीश्वरम शिव मंदिर अपने उत्कृष्ट वास्तुशिल्प और उसकी दीवारों और अधिरचना पर उत्कीर्णनों के लिए प्रसिद्ध है , जिनमें शिव नटराज का विख़्यात आनंद तांडव पाया गया है , जो शायद तमिलनाडु की लाक्षणिक रूप से घनीभूत और उदात्तीकृत धारणा का प्रारंभिक चित्रण है और भारतीय तथा विश्व की कला में तमिलनाडु की लाक्षणिक रूप से घनीभूत और उदात्तीकृत धारणा का प्रारंभिक चित्रण है और भारतीय तथा विश्व की कला में तमिलनाडु का विशिष्ट योगदान है .
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The Kerala cave-temples of a rather indeterminate authorship , however , form an important landmark in southern cave architecture combining as they do the features of the Pandya and the Adigaiman cave-temples of the adjoining territory and like them are essentially of the Pallava Mahendra-style model both in their granite rock material and the plan and technique of excavation , though with an import often of some Chalukyan motifs . Zफिर भी , कुछ अनिश्चित स्त्रोत के केरल गुफा मंदिर , दक्षिणी गुफा वास्तुशिल्प में एक महत्वपूर्ण युगांतर प्रस्तुत करते हैं क़्योंकि उनमें सलंग़्न प्रदेश के पांड्य और आदिगैमान गुफा मंदिरों की विशेषताओं का सम्मिश्रण हुआ है और उन्हीं के समान वे अपनी ग्रेनाइट चट्टान सामग्री और उत्खनन की योजना तथा तकनीक दोनों में मूलभूत रूप से पल्लव महेंद्र शैली के हैं , तथापि प्राय : कुछ चालुक़्य मॉटिफों को भी उनमें सम्मिलित किया गया है .
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In the keen competition with their Chalukyan rivals , that had all along motivated the urge for unique achievements in architecture and faced with the comparatively greater difficulty in the quarrying and sizing of such very hard native rocks as granite , gneiss and charnockiteas against the soft standstone exploited with ease and advantage by the ChalukyasRajasimha Pallava experimented , as it were , with the different kinds of stones from the rocks of Tondaimandalam . अपने चालुक़्य प्रतिस्पर्धियों के साथ तीक्ष्ण प्रतियोगिता में , जिसने वास्तुशिल्प में अनन्य उपलब्धियों की लालसा को निरंतर प्रेरित किया और चालुक़्यों द्वारा सरल और लाभदायक रूप से उपयोग किए गए नरम बालुकाश्यम ( सैंडस्टोन ) के विपरीत-ग्रेनाइट , नाइस और चार्नोकाइट जैसी बहुत कठोर प्राकृतिक चट्टानों के उत्खनन और उन्हें आकार देने की समस्या से ग्रस्त राजसिंह पल्लव ने तौंडेमंडलम के शैलों से प्राप्त अलग प्रकार के पाषाणों से प्रयोग किए .
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