I finished Marguerite Michaels's article doubly dismayed. First, that a veteran Time journalist cannot see an American madrassah before her very eyes, replete with the alienation, resentment, supremacism, and isolation that feed the Islamist temperament. Secondly, that this “model school” quietly and openly churns out graduates hoping they will create an Islamic States of America. Mar. 17, 2006 update : It turns out that a star of the Islamist firmament, Ingrid Mattson , was associated with the Universal School of Bridgeview, Ill. (according to her biography for a Muslim Student Association event starting today). During her graduate studies in Chicago, Dr. Mattson was involved with the local Muslim community, serving on the board of directors of Universal School in Bridgeview. Comment : Once again, one cannot but be impressed by the seamless quality of the Wahhabi lobby. Related Topics: Academia , Muslims in the United States receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item मारगुरेट माईकल्स के लेख के अंत में मुझे दो तरफा निराशा हुई . एक तो यह कि टाईम पत्रिका की बुजुर्ग पत्रकार अमेरिका के मदरसे में अपनी आँखों से उस अलगाव , आक्रोश , सर्वोच्चता का अभिमान और एकांतिक भाव के दर्शन नहीं कर पाई जो इस्लामवादियों के स्वभाव को प्रेरित करता है . दूसरा यह मॉडल स्कूल शांतिपूर्वक और खुले आम स्नाताकों को इस आशा में शिक्षा देता है कि वे भविष्य में इस्लामिक स्टेट ऑफ अमेरिका का निर्माण कर सकें.
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I finished Marguerite Michaels's article doubly dismayed. First, that a veteran Time journalist cannot see an American madrassah before her very eyes, replete with the alienation, resentment, supremacism, and isolation that feed the Islamist temperament. Secondly, that this “model school” quietly and openly churns out graduates hoping they will create an Islamic States of America. Mar. 17, 2006 update : It turns out that a star of the Islamist firmament, Ingrid Mattson , was associated with the Universal School of Bridgeview, Ill. (according to her biography for a Muslim Student Association event starting today). During her graduate studies in Chicago, Dr. Mattson was involved with the local Muslim community, serving on the board of directors of Universal School in Bridgeview. Comment : Once again, one cannot but be impressed by the seamless quality of the Wahhabi lobby. Related Topics: Academia , Muslims in the United States receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item मारगुरेट माईकल्स के लेख के अंत में मुझे दो तरफा निराशा हुई . एक तो यह कि टाईम पत्रिका की बुजुर्ग पत्रकार अमेरिका के मदरसे में अपनी आँखों से उस अलगाव , आक्रोश , सर्वोच्चता का अभिमान और एकांतिक भाव के दर्शन नहीं कर पाई जो इस्लामवादियों के स्वभाव को प्रेरित करता है . दूसरा यह मॉडल स्कूल शांतिपूर्वक और खुले आम स्नाताकों को इस आशा में शिक्षा देता है कि वे भविष्य में इस्लामिक स्टेट ऑफ अमेरिका का निर्माण कर सकें.
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Should Westerners accept this imbalance, the dhimmi status will follow. This Islamic concept permits “people of the book,” monotheists such as Christians and Jews, to continue to practice their religion under Muslim rule, subject to many restrictions. For its time, the dhimmi status offered certain benefits (until as recently as 1945, Jews generally had better lives in Islamdom than in Christendom), but it is intended to insult and humiliate non-Muslims, even as it exalts Muslims' superiority. Dhimmi s pay additional taxes, may not join the military or the government, and suffer from encompassing legal disabilities. In some times and places, dhimmi s could ride on a donkey but not on a horse, wore distinctive clothing, and an elderly dhimmi on the street was required to jump out of the way of a Muslim child. Elements of the dhimmi status have recently been applied in such varied places as Gaza, the West Bank, Saudi Arabia, Iraq, Iran, Afghanistan, Pakistan, Malaysia, and the Philippines. Clearly, Londonistan and beyond are also in their sights. क्या पश्चिमी लोगों को इस असंतुलन को स्वीकार करना चाहिये, इससे तो धिम्मी स्थिति बरकरार रहेगी। इस इस्लामी अवधारणा के अनुसार , “ पुस्तकीय लोग” एकेश्वरवादी जैसे ईसाई और यहूदी मुस्लिम शासन में अपने मजहब का पालन करें और उन पर अनेक अवरोध भी होंगे। इस समय में धिम्मी स्थिति के अनेक लाभ भी हैं ( 1945 तक यहूदी ईसाई क्षेत्र की अपेक्षा इस्लाम क्षेत्र में अधिक सुविधायें प्राप्त करते थे)परंतु इसका प्रमुख आशय गैर मुस्लिमों को अपमानित और लाँक्षित करना है और यहाँ तक कि यह मुस्लिम सर्वोच्चता को स्थापित करना है।
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New York City : An investigation by the New York Daily News in 2003 found that books used in the city's Muslim schools “are rife with inaccuracies, sweeping condemnations of Jews and Christians, and triumphalist declarations of Islam's supremacy.” ओटावा स्थित अबरार इस्लामिक स्कूल की प्राचार्या आयसा सेराजी ने अत्यंत आश्चर्य चकित हो कर स्कूल प्रशासन और बोर्ड की प्रतिक्रिया का वर्णन करते हुए कहा कि उनके विद्यालय के दो अध्यापकों ने यहूदियों के खिलाफ घृणा फैलायी है .इसी प्रकार ओटावा गाटी न्यू कि मुस्लिम कम्युनिटी काउंसिल की अध्यक्ष मुमताल अख्तर ने अबरार स्कूल की घटना पर अपनी प्रतिक्रिया फ्रंट पेज समाचार पत्र में व्यक्त की .लेकिन संपूर्ण पृथ्वी पर शायद ये अकेले दो ऐसे व्यक्ति होंगे जिन्हें यह जानकर आश्चर्य हुआ होगा कि इस्लामी विद्यालयों के अध्यापक सेमेटिक धर्मों के विरुद्ध वातावरण बनाते हैं और इस्लामिक एजेंडे को लागू करने का प्रयास करते हैं.वास्तविकता तो यह है कि इस्लामी विद्यालयों की जाँच से इनके इस्लामी स्वरुप के बारे में पता लग चुका है . कुछ उदाहरण प्रस्तुत हैं - न्यूयार्क सिटी - 2003 में न्यूयार्क डेली न्यूज़ ने अपनी जाँच के आधार पर पाया कि शहर के मुस्लिम स्कूलों में प्रयोग में आने वाली पुस्तकें व्यापक रुप से अनुपयुक्त , यहूदियों और ईसाइयों कि भर्त्सना से भरी हुई और विजयी स्वर में इस्लाम की सर्वोच्चता की घोषणा करने वाली हैं.
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His second theme concerns Islam. Stewart writes that this “simple” faith has raised humanity “to a new height” and that it is “not pacifist, but its key word was salaam, or peace.” He calls Islam a “tolerant faith” and describes the Arabs historically as “tolerant conquerors” and “tolerant overlords.” Muslims dealt with Jews and Christians in a “tolerant” way. Indeed, “The Arabs' tolerance extended to culture.” All this tolerance prompts Stewart blithely but unwisely to dismiss manifestations of Islamism, which he says “have an old-fashioned air to them and have little appeal for the young.” In brief, Stewart is clueless about Islamic supremacism from its origins to modern times. The book caption: “At a Levantine-style party given by a millionaire Arab businessman, a Lebanese dancer by the name of Kawakib performs the traditional belly dance. As Kawakib danced, the guests danced and sang.” उनकी विषयवस्तु की दूसरी महत्वपूर्ण चीज इस्लाम है। स्टीवर्ट लिखते हैं कि इस सामान्य आस्था ने मानवता को नयी ऊँचाइयों की ओर पहुचाया है और यह “ शांतिवादी ना होकर भी इसका मुख्य शब्द सलाम या शांति है” वे इस्लाम को एक “ सहिष्णु धर्म मानते हैं” और अरबवासियों को परम्परागत रूप से “ सहिष्णु आक्रांता” और “ सहिष्णु स्वामी मानते हैं”। मुसलमानों ने यहूदियों और ईसाइयों के साथ सहिष्णुता पूर्वक व्यवहार किया“ । वास्तव में तो अरबवासियों की सहिष्णुता एक संस्कृति तक फैल गयी। सहिष्णुता के प्रति स्टीवर्ट की इस दृष्टि से वे आग्रहपूर्वक लेकिन अयुक्तिपूर्ण ढंग से इस्लामवाद की अभिव्यक्ति को नकार देते हैं, जो उनकी नजर में, ” एक पुरानी पीढी की चीज है जिसके प्रति नयी पीढी में कोई आकर्षण नहीं है"। संक्षेप में स्टीवर्ट इस्लामवाद के आरम्भ से आधुनिक काल तक इसकी सर्वोच्चता को लेकर इसके बारे में कुछ भी नहीं जान सके।
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