Many officials had suggested Calcutta , the British capital , but Delhi was chosen for the purpose . It was the fancy of the Raj ; also , the halo of Mughal sovereignty was to be shattered in the highest temple of its creators , in front of the eyes of its hundreds and thousands of subjects , believers , admirers and sympathisers . कई अफसरों ने भारत में अंग्रेजों की राजधानी कलकत्ता में मुकदमा चलाने का सुझाव दिया था , लेकिन दिल्ली को ही इस काम के लिए चुना गया तो इसका कारण ब्रिटिश राज का यह सपना था कि मुगल प्रभुत्व के गौरव को , उसी के द्वारा निर्मित भव्य प्राचीर में , उसके हजारों-लाखों समर्थकों-प्रशंसकों , अधीनस्थों-स्वामिभक्तों की नजरों के सामने ही , चूर-चूर कर दिया जाये .
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FBI spokesman Bill Carter described one of those, the American Muslim Council, as “the most mainstream Muslim group in the United States.” The Defense Department entrusted two of them (the Islamic Society of North America and the American Muslim Armed Forces and Veterans Council) to vet Islamic chaplains for the armed forces. The State Department thought so highly of Alamoudi, it six times hired him and sent him on all-expenses-paid trips to majority-Muslim countries to carry what it called “a message of religious tolerance.” Alamoudi's admirers have publicly hailed him as a “moderate,” a “liberal Muslim,” and someone known “for his charitable support of battered women and a free health clinic.” यह एक कठिन प्रश्न है और विशेषकर उन मुसलमानों को लेकर जो पश्चिम में रहते हैं । यह जानने के लिए कि यह कितना कठिन प्रश्न है अब्दुर्ररहमान अलमौदी का मामला देखा जा सकता है जो कि 16 मुस्लिम संगठनों से जुड़ा प्रमुख अमेरिकी है ।
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The charges against him concerned his training with al-Qaida in Afghanistan and his possessing PETN explosives, the same substance would-be shoe bomber Richard Reid had tried to set off. Police believe Badat intended to carry off the very first suicide bombing in the United Kingdom. But not everyone was shaken by this news. Gloucester's Muslim community esteemed Badat too much to credit the charges. One admirer called him “a walking angel” and “the bright star of our mosque.” बदात के चचेरे भाई के अनुसार “ वह और कुछ नहीं मित्रवत ,सामाजिक , सामान्य युवक था जिसके बहुत से मित्र थे और जो किसी भी प्रकार कट्टरपंथी नहीं था ”.रोचक बात यह है कि हर बार जब भी कोई कट्टरपंथी मुसलमान आतंकवादी गतिविधियों के आरोप में पकड़ा जाता है या ऐसी गतिविधियों को अंजाम देता है तो लोगों के व्यवहार में ऐसा ही विभाजन देखने को मिलता है .
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The lesser reason is personal: Appearing with Islamist motormouths and leftist attack-dogs is unpleasant. It often means refuting ad hominem calumnies and having to strike back. Besides the indignity involved, such vituperation can have unfortunate consequences. For example, my 2002 television debate with a far-leftist ended up distorted, at my expense, by an admirer of his in the pages of Newsweek magazine; fortunately, a full transcript of the show is available. पिछले दो सप्ताह में दो बार ऐसा हुआ जब मैंने कट्टरपंथी इस्लाम और घोर वामपंथी प्रतिनिधियों के साथ टेलीविजन कार्यक्रम में भाग नहीं लिया .दोनों ही मामलों में एक बार सीएनएन और फिर एमएसएनबीसी चैनलों से मैंने कहा कि इन प्रतिनिधियों के साथ बैठने और इन्हें सुनने में मुझे कोई आपत्ति नहीं है , लेकिन इनके साथ बहस नहीं करुँगा .परिणामत: मैंने स्वयं को बहस से अलग रखा .
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