“ This is where we should focus our efforts .” Here we get to the nub: Jones wants a focus on housing in Jerusalem and electricity grids in the West Bank rather than on stopping the Iranian nuclear program, assuring oil and gas supplies, dealing with the pattern of dictatorships vs. Islamist insurgencies, or dealing with the increasingly rogue government of Turkey . “ इस मामले में हमें अपना प्रयास करना चाहिये”। अब हमें मूल बिन्दु मिला: जोंस चाहते हैं कि जेरूसलम के आवासों और पश्चिमी तट के विद्युत ग्रिड पर ध्यान दिया जाये न कि ईरान के परमाणु कार्यक्रम , तेल और गैस की आपूर्ति , तानाशाही की परिपाटी बनाम इस्लामवादी उग्रवाद या फिर धीरे धीरे दुष्ट होते जा रहे तुर्की के शासन की ओर।
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Generalizing, the analyst Khalid Durán observed in 1999 that “there is an attempt to Islamize Zionism … in the sense that the importance of Jerusalem to Jews and their attachment to it is now usurped by Palestinian Muslims.” (Interestingly, this follows a larger pattern of Palestinian Arab nationalism imitating Jewish nationalism .) सामान्य तौर पर विश्लेषक खालिद दुरान ने 1999 में पाया कि इजरायलवाद के इस्लामीकरण का प्रयास इस अर्थ में हो रहा है कि यहूदियों के लिये जेरूसलम के लगाव और महत्व पर जबरन फिलीस्तीनी मुसलमानों द्वारा कब्जा किया जा रहा है.(रोचक ढंग से यह फिलीस्तीनी अरब राष्ट्रवाद को यहूदी राष्ट्रवाद के समकक्ष खड़ा करने की व्यापक परिपाटी का अंग है).
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Further, as Stephen Schwartz of the Center for Islamic Pluralism points out, signs in Saudi airports warn Muslim travelers that the airport's mutawwa'in , or religious police, confiscate Korans, other Islamic literature, and Muslim objects of non-Saudi origin. While discriminating specifically against Shiites and Ahmadis, this policy manifests a wider insistence on Wahhabi supremacism. More broadly, the Saudi leadership runs a country that the American government has condemned repeatedly as having “no religious freedom” and being among the most religiously repressive in the world. Saudia is probably the only civilian airline whose logo includes swords. जेरूसलम पोस्ट के हाल के एक लेख में माइकल फ्रेन्ड इस विनियामक को अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर लोगों की दृष्टि में लाये। Saudis might take Bibles from tourists शीर्षक के इस लेख में उन्होंने संकेत किया कि सउदिया वेबसाइट के एक खण्ड 'Customs Regulations'
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This reality has a direct implication for U.S. policy, which should specifically be directed toward convincing the Palestinians that they cannot defeat Israel, that Israel exists, is permanent, and the Palestinian must give up their terrible intentions. A key component of convincing the Palestinians involves Jerusalem, the emotional heart of the conflict. इस वास्तविकता का अमेरिकी नीति पर भी प्रभाव होने वाला है. इस नीति में फिलीस्तीनियों को समझाने का प्रयास होना चाहिये कि वे इजरायल को पराजित नहीं कर सकते क्योंकि यह स्थाई है और फिलीस्तीनियों को अपने इस भयानक उद्देश्य को त्याग देना चाहिये. फिलीस्तीनियों को समझाने में जेरूसलम एक प्रमुख तत्व है जो कि संघर्ष का भावुक हृदय प्रदेश है.
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Daniel Pipes in a National Review Online piece featured by the Jerusalem Post - “How to Save the Obama Presidency: Bomb Iran” - urges Obama to make a “dramatic gesture to change the public perception of him as a lightweight, bumbling ideologue” by ordering the U.S. military to attack Iran's nuclear facilities. डैनियल पाइप्स ने नेशनल रिव्यू आनलाइन के लेख में जो कि बाद में जेरूसलम पोस्ट में प्रकाशित हुआ कि “ ओबामा का राष्ट्रपतित्व बचाना है तो ईरान पर बम गिराओ” में ओबामा से आग्रह किया कि ” वे नाटकीय रुख दिखाते हुए जनता के मध्य अपनी हल्की छवि और निष्प्रभावी विचारक की अवधारणा को बदलते हुए अमेरिका की सेना को आदेश दें कि ईरान के परमाणु ठिकानों पर आक्रमण कर दें।
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Bethlehem and Nazareth, the most identifiably Christian towns on earth, enjoyed a Christian majority for nearly two millennia, but no more. In Jerusalem, the decline has been particularly steep: in 1922, Christians slightly outnumbered Muslims and today they make up less than 2% of the city's population. यह काफी कुछ सम्भव प्रतीत हो रहा है क्योंकि इस्लामवादी उत्पीड़न और कम जन्मदर के कारण वे पूरे मध्यपूर्व में लुप्त हो रहे हैं. पृथ्वी पर ईसाइयों की पहचान से जुड़े दो शहर बेथलेहम और नजारेथ दो सहस्राब्दी तक ईसाई बहुल रहे परन्तु अब नहीं हैं. जेरूसलम में तो यह गिरावट और भी तीव्र है. 1922 में उनकी संख्या मुसलमानों से अधिक थी परन्तु अब शहर की जनसंख्या का 2 प्रतिशत से भी कम है.
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What the hell are the donor countries doing, getting in the middle of an on-going war with their high-profile supposed reconstruction effort? My best guess: this permits them subtly to signal Jerusalem that it better not attack Gaza again, because doing so will confront it with a lot of very angry donor governments - including, of course, the Obama administration. आखिर ये आर्थिक सहायता देने वाले देश कर क्या रहे हैं, युद्ध के मध्य में अपनी उच्चस्तरीय पुनर्निर्माण की योजना के साथ आ गये? मेरा अनुमान है कि वे प्रकारांतर से जेरूसलम से कह रहे हैं कि गाजा पर पुनः आक्रमण न करे, क्योंकि ऐसा करने से उसे आर्थिक सहायता देने वाली सरकारों की नाराजगी मोल लेनी होगी जिसमें कि निश्चित रूप से ओबामा प्रशासन भी शामिल है।
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In a spring 2002 poll of residents in the West Bank and Gaza conducted by the Jerusalem Media and Communication Center, a Palestinian organization, 43 percent of respondents called for a Palestinian state only in the West Bank and Gaza and 51 percent insisted on the state in “all of historic Palestine,” code words for the destruction of Israel. जेरूसलम मीडिया एण्ड कम्युनिकेशन सेन्टर जो कि एक फिलीस्तीनी संगठन है और उसके द्वारा 2002 में बसन्त में पश्चिमी तट और गाजा के निवासियों के मध्य एक जनमत सर्वेक्षण किया गया जिसमें 43 प्रतिशत जबाब देने वालों ने कहा कि पश्चिमी तट और गाजा में केवल फिलीस्तीनी राज्य होना चाहिए जबकि 51 प्रतिशत लोगों ने ऐतिहासिक फिलीस्तीन का समर्थन किया ' जो इजरायल को नष्ट का कूटवाक्य है।
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But expediency and duplicity are just part of the story. In addition, sincere aspirations inspire Israeli prime ministers to abandon strong policies for weak ones. Here we leave the political domain and enter the psychological one. Being prime minister of Israel, a country surrounded by enemies, is a weighty one. It is only too easy for the officeholder, having been elected leader of his people, immodestly to believe that he has a special talent to resolve his country's great, abiding, and potentially fatal problem, that of Arab hostility. कैम्प डेविड द्वितीय शिखर वार्ता के दौरान बराक के एक मन्त्री योसी बीलीन ने स्वीकार किया था कि उन्होंने तथा सरकार के अन्य लोगों ने जेरूसलम को विभाजित करने की अपनी इच्छा को लोगों से छुपाकर रखा था. “ हमने चुनाव अभियान में इसकी बात नहीं की थी क्योंकि हम जानते थे कि जनता इसे पसन्द नहीं करेगी”
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Eternal capital : Israel's President Ezer Weizman reminded Pope John Paul II en route to his visit to Jerusalem in March 2000 that the city remains Israel's “eternal” capital. A day later, Arafat welcomed the pontiff to “Palestine and its eternal capital, Jerusalem.” Jewish and Muslim religious leaders meeting with the pope likewise spoke of Jerusalem as their eternal capital. शाश्वत राजधानी-इजरायल के प्रधानमन्त्री अजर बेजमान ने मार्च 2000 में पोप जॉन पॉल की जेरूसलम की यात्रा के दौरान उनसे कहा था कि यह शहर इजरायल की शाश्वत राजधानी है. एक दिन पश्चात अराफात ने पोप का स्वागत फिलीस्तीन और उसकी शाश्वत राजधानी जेरूसलम में किया. पोप से मुलाकात करने वाले यहूदी और मुस्लिम धार्मिक नेताओं ने भी इसी प्रकार जेरूसलम को अपनी शाश्वत राजधानी बताया.
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