Two historical examples make this point. Hitler was winning World War II until he insisted, against the muted advice of his generals, to begin a two-front war by attacking the Soviet Union. Stalin responded to the buildup of Nazi forces along his border by pretending the whole thing was not taking place. Hitler's mistake is seen as one of the turning points of World War II and a key reason for Germany's defeat. Stalin's error caused the deaths of many millions of his subjects. The Nazi-Soviet war was the largest, most brutal, and most deadly in human history, and it resulted primarily from the hubris and ignorance of two dictators. इस संबंध में दो ऐतिहासिक उदाहरण हैं । हिटलर द्वितीय विश्वयुद्ध तक जीतता रहा है जबतक उसने अपने जनरलों की मौन सलाह के बिना सोवियत संघ के विरुद्ध आक्रमण युद्घ का दूसरा मोर्चा नहीं खोल दिया । स्टालिन ने नाजी सेनाओं को अपनी सीमा के आसपास जमा होने दिया मानों कुछ भी नहीं हो रहा है । हिटलर की भूल को द्वितीय विश्वयुद्ध की परिस्थितियों के बदलाव का बहुत बड़ा कारण माना जाता है और जर्मनी की हार का भी । स्टालिन की भूल के कारण उसकी लाखों प्रजा मारी गई । नाजी और सोवियत युद्ध सबसे बड़ा , क्रूर और मानवीय इतिहास का सबसे घातक युद्ध ता जो दो अधिनायकवादियों के अति आत्मविश्वास और अज्ञानता का परिणाम था ।
42.
The Muslim response of denouncing these views as bias, as the “new anti-Semitism,” or “ Islamophobia ” is as baseless as accusing anti-Nazis of “Germanophobia” or anti-Communists of “Russophobia.” Instead of presenting themselves as victims, Muslims should address this fear by developing a moderate, modern, and good-neighborly version of Islam that rejects radical Islam, jihad, and the subordination of “infidels.” July 29, 2006 update : I am pleased to report that rayra.net and Freedom's Enemies have both produced lists of Sudden Jihad Syndrome incidents in the United States. I hope they continue to update their logs as incidents tragically continue to occur. इस रोग से इस्लाम के प्रति भय और मुसलमानों के प्रति अविश्वास की पुष्टि होती है जो 11 सितंबर के बाद के जनमत सर्वेक्षणों में निरंतर बढ़ रही है . इन विचारों को हतोत्साहित करने में मुसलमानों की प्रतिक्रिया पूर्वाग्रह पूर्ण है.इसे नवसेमेटिक विरोध या इस्लामोफोबिया कहना उसी प्रकार आधारहीन है जैसे नाजी विरोधियों को जर्मनोफोबिया और कम्युनिस्ट विरोधियों को रुसोफोबिया कहना . मुसलमानों को स्वयं को पीड़ित पक्ष के रुप में प्रस्तुत करने के बजाए उन्हें नरम , आधुनिक और अच्छे पड़ोसी वाले इस्लाम का स्वरुप विकसित करना चाहिए जो कट्टरपंथी इस्लाम को रद्द करता हो और काफिरों को पददलित न बनाता हो.
43.
Terrorism is the systematic use of terror especially as a means of coercion.[1] No universally agreed, legally binding, criminal law definition of terrorism currently exists.[2][3] Common definitions of terrorism refer only to those violent acts which are intended to create fear (terror), are perpetrated for a religious, political or ideological goal, deliberately target or disregard the safety of non-combatants (civilians), and are committed by non-government agencies.Some definitions also include acts of unlawful violence and war. The history of terrorist organizations suggests that they do not select terrorism for its political effectiveness.[4] Individual terrorists tend to be motivated more by a desire for social solidarity with other members of their organization than by political platforms or strategic objectives, which are often murky and undefined भेस - आतंकवादी लगभग सदा गैर होने का नाटक-लड़ाकों गैर के बीच में छिपा-लड़ाकों लड़ना गैर के बीच में से-लड़ाकों और जब वे कर सकते हैं गुमराह करने और गलत लोगों पर हमले में सरकारी सैनिकों भड़काने प्रयास यह है कि सरकार इसके लिए दोषी ठहराया जा सकता है.जब एक दुश्मन एक योद्धा शब्द आतंकवाद शायद ही कभी इस्तेमाल किया जाता है के रूप में पहचाना जाता है.इस में नाजी सैनिक बलों ने बंधकों के जनसंचार सज़ाएँ के रूप में द्वितीय विश्व युद्ध लेकिन निश्चित रूप से मानवता के विरुद्ध अपराधों का गठन सामान्यतः आतंकवाद को बुलाया नहीं कर रहे हैं.
44.
Fishman examines particularly the case of Johann von Leers (1902-65), an early Nazi party member, a protégé of Goebbels, a lifelong associate of Himmler, and an overt advocate of genocidal policies against Jews. His 1942 article, “ Judaism and Islam as Opposites ,” lauded Muslims for their “eternal service” of keeping Jews “in a state of oppression and anxiety.” This von Leers escaped Germany after 1945 and a decade later turned up in Egypt, where he converted to Islam and became political adviser to Nasser's Department of Information. There, Fishman recounts, he “sponsored the publication of an Arabic edition of The Protocols of the Elders of Zion , revived the blood libel, organized anti-Semitic broadcasts in numerous languages, cultivated neo-Nazis throughout the world, and maintained a warm correspondence encouraging the first generation of Holocaust deniers.” फिशरमैन ने विशेषरूप से जोहान वोन लीर्स( 1902-65) के मामले का परीक्षण किया है। जो आरम्भिक दौर की नाजी पार्टी का सदस्य था तथा गोएबल्स का साथी था और आजीवन हिमलर का भी सहयोगी रहा तथा यहूदियों के विरूद्ध नरसंहारक नीतियों का मुखर प्रवक्ता रहा। 1942 में अपने एक लेख Judaism and Islam opposites में उसने मुसलमानों द्वारा यहूदियों को उत्पीड़न और तनाव की स्थिति में रखने के लिये मुसलमानों की प्रशंसा की। वान लीर्स 1945 में जर्मनी से बच निकला और एक दशक उपरान्त मिस्र में गया जहाँ वह इस्लाम में मतान्तरित हो गया और कालान्तर में नासिर के सूचना विभाग का सलाहकार हो गया।
45.
Under the old nation-state paradigm, the lesson of Auschwitz was “Never again,” meaning that a strong Israel was needed to protect Jews. The new paradigm leads to a very different “Never again,” one which insists that no government should have the means potentially to replicate the Nazi outrages. According to it, Israel isn't the answer to Auschwitz. The European Union is. That the old-style “Never again” inspires Israelis to pursue the Western world's most unabashed policy of self-defense makes their actions particularly appalling to New Paradigmers. Need one point out the error of ascribing Nazi outrages to the nation-state? The Nazis wanted to eliminate nation-states. No less than Kant, they dreamed of a universal state,. New Paradigmers mangle history. पुराने राष्ट्र राज्य अवधारणा के स्तर के अनुरूप आसविज की शिक्षा थी कि “ फिर कभी नहीं” इसका अर्थ था कि यहूदियों की सुरक्षा के लिये एक सशक्त इजरायल की आवश्यकता । नये स्तर के अनुसार इसी “फिर कभी नहीं” की एक दम नयी व्याख्या हो सकती है जो इस बात पर जोर देती है कि फिर इसी भी सरकार के पास ऐसी स्थिति नहीं होनी चाहिये कि वह फिर से नाजी को दुहरा सके। इसके अनुसार इजरायल आसविज का उत्तर नहीं है। यूरोपियन यूनियन है। पुरानी प्रणाली का “ फिर कभी नहीं” इजरायल को इस बात के लिये प्रेरित करता है कि वे पश्चिमी जगत की आत्मरक्षा की क्षमाभाव की नीति के आधार पर नये स्तरवालों को इस भयावहता का आभास करायें।
46.
Hearings held this year by the U.S. House of Representatives illustrate this difference. Peter King (Republican of New York), chairman of the Committee on Homeland Security, insisted on dealing exclusively with radicalization of Muslims. The ranking Democrat, Bennie Thompson of Mississippi, took exception, noting that “there are a variety of domestic extremist groups more prevalent in the United States than Islamic extremists, including neo-Nazis, environmental extremists, anti-tax groups, and others.” He requested that the hearings be “a broad-based examination of domestic extremist groups, regardless of their respective ideological underpinnings.” अमेरिका के हाउस आफ रिप्रेसेंटेटिव में हुई सुनवाई के दौरान यह मतभेद अधिक मुखर हुआ। गृहभूमि सुरक्षा (Homeland Security) समिति के अध्यक्ष पीटर किंग ( न्यूयार्क के रिपब्लिकन) ने इस बात पर जोर दिया कि पूरी तरह मुस्लिम कट्टरपंथ पर ध्यान दिया जाये। मिसीसिपी के उच्च स्तरीय डेमोक्रेट बेनी थोमसन ने इस पर आपत्ति जताई और ध्यान दिलाया कि “ अमेरिका में अनेक घरेलू कट्टरपंथी गुट भी हैं जो कि इस्लामवादियों से अधिक सक्रिय हैं जिसमें नव नाजी, पर्यावरण कट्टरवादी, टैक्स विरोधी गुट और कई अन्य शामिल हैं ” । उन्होंने इस सुनवाई में आग्रह किया कि इसमें , “ घरेलू कट्टरपंथी गुटों का भी व्यापक आधार पर परीक्षण हो और उनकी विचारधारागत अंतर्धारा कुछ भी क्यों न हो? ”
47.
Clashes between the various Islamist groups in Tripoli, divided between the March 8 and March 14 political movements, are on the rise. … Since the assassination of March 14 figure and intelligence chief Brig. Gen. Wissam al-Hasan in October, disputes between Islamist groups in Tripoli have been heading toward a major conflagration, particularly following the killing of Sheikh Abdel-Razzaq Asmar, an official from the Islamic Tawhid Movement, just hours after Hasan's death. The sheikh was shot dead … during an armed clash that erupted when supporters of Kanaan Naji, an independent Islamist figure associated with the National Islamist Gathering, attempted to take over the headquarters of the Islamic Tawhid Movement. त्रिपोली में 8 मार्च और 14 मार्च के राजनीतिक आंदोलन में विभाजित विभिन्न इस्लामवादी गुटों के मध्य टकराव बढ रहा है, ..... 14 मार्च के प्रमुख व्यक्तित्व और खुफिया प्रमुख ब्रिगेडियर जनरल विसाम अल हसन की अक्टूबर में हुई हत्या के बाद से त्रिपोली में इस्लामवादी गुट बडे टकराव की ओर बढ रहे हैं विशेष रूप से इस्लामिक तौहीद आंदोलन के शेख अब्दुल रज्जाक अस्मर की हत्या के बाद जो कि हसन की मौत के कुछ ही घन्टों के बाद हुई। शेख को सशस्त्र संघर्ष में गोली मार दी गयी जो कि एक स्वतन्त्र इस्लामवादी व्यक्तित्व कनान नाजी जो कि नेशनल इस्लामिस्ट जुटान से जुडे थे उनके समर्थकों ने इस्लामिक तौहीद आंदोलन के मुख्यालय पर कब्जा करने का प्रयास किया था।
48.
Most recently, this avoidance reared its ugly head in the case of Mohammed Merah in Toulouse, France, where the establishment's immediate impulse was to assume the murderer of three soldiers and four Jews was a non-Muslim. As my colleague Adam Turner notes in the Daily Caller , “the elite Western public officials' and media's speculation about the true killer, prior to the discovery of his identity, heavily focused (also here and here and here ) on the belief that he was a white European neo-Nazi.” Only when Merah himself boasted of his crime to the police and even sent videos of his actions to Al Jazeera did the other theories finally vaporize. अभी हाल में इस प्रकार की अवहेलना का विद्रूप स्वरूप फ्रांस के तूलोस में मोहम्मद मेराह के मामले में सामने आया जब सभी अधिकारी इस बात के लिये उतावले हो रहे थे कि तीन सैनिकों और चार यहूदियों की ह्त्या करने वाला कोई गैर मुस्लिम है। जैसा कि मेरे सहयोगी एडम टर्नर ने डेली कालर में कहा, “ कुलीन पश्चिमी सार्वजनिक अधिकारी और मीडिया के द्वारा ह्त्यारे के बारे में अनुमान लगाया जा रहा था इससे पूर्व कि उसकी वास्तविक पहचान सामने आ पाती और यह पह्चान का अनुमान पूरी तरह इस विश्वास पर आधारित था कि वह श्वेत है और यूरोपियन नव नाजी है”। केवल जब मेराह ने स्वयं ही अपने अपराध के प्रति बडबोलापन पुलिस को दिखाया और अपने कार्य के वीडियो अल जजीरा को भेजे तभी अन्य सिद्धांत समाप्त हुए।
49.
Some background : Zionists founded the Shimon Hatzadik neighborhood in 1891 by purchasing the land from Arabs, then, due to Arab riots and Jordanian conquest, abandoned the area. Amin al-Husseini , Jerusalem's pro-Nazi mufti, put up a building in the 1930s that later served as the Shepherd Hotel (not to be confused with the renowned Shepheard's Hotel in Cairo ). After 1967, the Israelis designated the land “absentee property.” Irving Moskowitz, an American businessman, bought the land in 1985 and rented the building to the border police until 2002. His company, C and M Properties, won final permission two weeks ago to renovate the hotel and build apartments on the land. कुछ पृष्ठभूमि: इजरायलवादियों ने शिमोन हात्जादिक पडोस को अरब के लोगों से भूमि खरीद कर 1891 में स्थापित किया था और अरब दंगों तथा जार्डन द्वारा विजय करने के बाद इस क्षेत्र को छोड दिया। जेरूसलम के नाजी समर्थक मुफ्ती अमीन अल हुसैनी ने 1930 में इस क्षेत्र में एक निर्माण किया जो कि बाद में शेफर्ड होटल बन गया ( परंतु इसका कैरो के शेफर्ड होटल से कोई सम्बंध नहीं है) । 1967 के बाद इजरायल ने इस भूमि को “ अनुपस्थित की भूमि” के रूप में घोषित कर दिया और 1985 में अमेरिका के व्यवसायी इर्विंग मोस्कोविज ने इस भूमि को खरीद लिया और 2002 तक सीमा पुलिस को यह भूमि किराये पर दे दी। उनकी कम्पनी सी एंड एम प्रापर्टीज ने दो सप्ताह पूर्व अंतिम आदेश प्राप्त किया कि वह होटल का जीर्णोद्धार और भूमि पर भवन बना सकते हैं।
50.
I strenuously object to being lumped in with Finkelstein in any fashion whatsoever. Finkelstein denies the Holocaust as a uniquely evil deed , equates Israel with the Nazis , compares persons he disagrees with to Nazis , justifies Hamas and excuses Muslim antisemitism . For good measure, he adds, “I do not think there is very much genuine grief among Jewish leaders about the Nazi holocaust,” for they gained from what he calls “the Holocaust reparations racket.” They “blackmailed Europe, got billions of dollars and then stuffed their pockets, bank accounts and organizations with the money.” Yoking me to Finkelstein betrays Reinharz's profound moral confusion - something especially regrettable in the case of the president of a major university whose moral judgment is in steady demand. फिन्केलस्टीन के साथ किसी भी प्रकार की अपनी समानता पर मुझे घोर आपत्ति है। फिन्केलस्टीन ने यहूदी नरसंहार को एक अद्भभुत मृत बुराई मानकर उससे इन्कार किया है। इजरायल की तुलना नाजियों के साथ की है, जिनसे उनकी असहमति होती है उनकी तुलना वह नाजियों से कर देते हैं, हमास को न्यायसंगत ठहराते हुए मुसलमानोंके सेमेटिक विरोधी कृत्य के लिए उनके पास तर्क है। इस पैमाने पर वे और भी कहते हैं, “मुझे नहीं लगता कि नाजी नरसंहार के लिए यहुदी नेताओं में कोई गम्भीर वेदना है, क्योंकि उनके अनुसार इससे उनको लाभ हुआ है, उन्होंने इसे नरसंहार क्षतिपूर्ति रैकेट की संज्ञा दी है। उन्होंने यूरोप को ब्लैकमेल किया, अरबों डालर लेकर इन्होंने अपने बैंक, संगठन और जेबें भर ली ।” फिन्केलस्टीन के साथ जोड़ना रेनहार्ज की बौद्विक संभ्रमता को प्रकट करता है विशेषकर एक प्रमुख विश्वविद्यालय के अध्यक्ष को ऐसी बात के लिए क्षमा याचना करनी चाहिए।
नाजी sentences in Hindi. What are the example sentences for नाजी? नाजी English meaning, translation, pronunciation, synonyms and example sentences are provided by Hindlish.com.
