But the accusations remain painful to me. I've spent two-thirds of my life studying the Middle East, learned the Arabic language, traveled the Muslim world, lived three years in Cairo, taught courses on the region at Harvard and specialized on it at the State and Defense departments. In short, my career has been exactly devoted to “bridging differences and bringing peace.” पाँच महीनों तक मैं शान्तिपूर्वक सीनेटर एडवर्ड कैनेडी जैसे लोगों के प्रश्नों को सुनता रहा कि मैं एक ऐसा व्यक्ति हूँ जो शान्ति लाने और मतभेद कम करने के प्रति प्रतिबद्ध नहीं हूँ और वाशिंगटन पोस्ट के सम्पादकीय ने मेरी आलोचना अन्य हथियारों के अतिरिक्त इस रूप में की कि मैं सांस्कृतिक पुलों का विध्वंसक हूँ।
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Then the student turns out to be past president of the Harvard German Society, a group with a pro-Nazi taint - but the administration still isn't bothered. Nor is it perturbed that he praised a Nazi front group for its “incredible work” as well as its “professionalism, compassion and dedication to helping people in dire need,” then raised money for it. इसके बाद छात्रों को हार्वर्ड की जर्मन सोसाइटी जो कि नाजी समर्थक गुट के रूप में जानी जाती है उसका भूतकालिक अध्यक्ष बनना पड्ता है और प्रशासन को इसकी कोई परवाह नहीं है। न ही वह इस बात से विचलित है कि उसने नाजी समर्थक गुट की प्रशंसा की है कि “ इसने अच्छा कार्य किया और इसने पेशेवर ढंग से, दया से और लगन से लोगों की सेवा की” , इसके बाद इसके लिये धन भी जुटाया।
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Endangered species? In the more pungent observation by David Horowitz , “Universities are a left wing monolith these days. A conservative professor, or a Republican or evangelical Christian professor, is as rare as a unicorn.” A Harvard Crimson article acknowledges that the Rothman study implies that “Kremlin on the Charles [River]” might in fact be accurate when applied to Harvard. डेविड होरोविज़ अपने तीखे विश्लेषण में कहते हैं कि आजकल विश्वविद्यालय वामपंथियों के केन्द्र बन गए हैं .एक परंपरावादी प्रोफेसर , रिपब्लिकन या फिर धर्मांतरण समर्थक ईसाई प्रोफेसर तो एक सींग वाले घोड़े की तरह दुर्लभ प्राणी हो चुके हैं. हार्वर्ड क्रिमसन के एक लेख ने माना कि रोथमान के अध्ययन में अंतर्निहित है कि हार्वर्ड पर क्रेमलिन के चार्ल्स की बात सच ठहरती है .
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Endangered species? In the more pungent observation by David Horowitz , “Universities are a left wing monolith these days. A conservative professor, or a Republican or evangelical Christian professor, is as rare as a unicorn.” A Harvard Crimson article acknowledges that the Rothman study implies that “Kremlin on the Charles [River]” might in fact be accurate when applied to Harvard. डेविड होरोविज़ अपने तीखे विश्लेषण में कहते हैं कि आजकल विश्वविद्यालय वामपंथियों के केन्द्र बन गए हैं .एक परंपरावादी प्रोफेसर , रिपब्लिकन या फिर धर्मांतरण समर्थक ईसाई प्रोफेसर तो एक सींग वाले घोड़े की तरह दुर्लभ प्राणी हो चुके हैं. हार्वर्ड क्रिमसन के एक लेख ने माना कि रोथमान के अध्ययन में अंतर्निहित है कि हार्वर्ड पर क्रेमलिन के चार्ल्स की बात सच ठहरती है .
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When this prompts protests, a Harvard dean defends it as a “thoughtful oration” that defines the concept of Kampf as a personal struggle “to promote justice and understanding in ourselves and in our society.” The dean promises, “The audience will find his oration, as did all the Harvard judges, a light of hope and reason in a world often darkened by distrust and conflict.” जब इसने विरोध को प्रेरित किया तो हार्वर्ड के डीन ने इसका बचाव करते हुए कहा कि यह विचारपूर्ण व्याख्यान है जो कि कैम्फ को समाज में स्वयं को समझने के लिये और न्याय को बढावा देने के लिये व्यक्तिगत संघर्ष को परिभाषित करता है। डीन ने वादा किया कि , “ लोगों को यह व्याख्यान हार्वर्ड के जजों सहित संघर्ष , अविश्वास और अंधकार से भरे विश्व में आशा की एक किरण के समान नजर आयेगा”
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When this prompts protests, a Harvard dean defends it as a “thoughtful oration” that defines the concept of Kampf as a personal struggle “to promote justice and understanding in ourselves and in our society.” The dean promises, “The audience will find his oration, as did all the Harvard judges, a light of hope and reason in a world often darkened by distrust and conflict.” जब इसने विरोध को प्रेरित किया तो हार्वर्ड के डीन ने इसका बचाव करते हुए कहा कि यह विचारपूर्ण व्याख्यान है जो कि कैम्फ को समाज में स्वयं को समझने के लिये और न्याय को बढावा देने के लिये व्यक्तिगत संघर्ष को परिभाषित करता है। डीन ने वादा किया कि , “ लोगों को यह व्याख्यान हार्वर्ड के जजों सहित संघर्ष , अविश्वास और अंधकार से भरे विश्व में आशा की एक किरण के समान नजर आयेगा”
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Imagine it's June 1942 - just a few months after Adolf Hitler declared war on the United States. At Harvard University, a faculty committee has chosen a German-American to give one of three student orations at the festive commencement ceremony. He titles it “American Kampf,” purposefully echoing the title of Hitler's book, “Mein Kampf” (“My Struggle”) in order to show the positive side of “Kampf.” कल्पना करिये कि यह 1942 वर्ष का जून हो और एडोल्फ हिटलर द्वारा अमेरिका के विरुद्ध युद्ध की घोषणा करने के कुछ ही महीने बीते हों। हार्वर्ड विश्वविद्यालय की एक विभाग की समिति ने पर्व के अवसर पर होने वाले समारोह में सार्वजनिक व्याख्यान के लिये तीन छात्रों में से एक जर्मन अमेरिकन को चुना हो। उस छात्र से इसे जानबूझकर हिटलर की पुस्तक “ मीन कैम्फ” ( मेरा संघर्ष) को ध्वनित करते हुए “ अमेरिकन कैम्फ” शीर्षक दिया ताकि वह “ कैम्फ” के सकारात्मक पक्ष को उजागर कर सके।
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Apologizing for militant Islam: Hiding jihad's awful legacy is standard operating procedure at Harvard. A professor of Islamic history portrays jihad as “a struggle without arms.” The Harvard Islamic Society's faculty adviser defines true jihad as no more fearsome than “to do good in society.” All this is part of a pattern of pretending Islam had nothing to do with 9/11. उग्रवादी इस्लाम के लिये क्षमाप्रार्थी भाव : जिहाद के विद्रूप स्वरूप को छिपाना हार्वर्ड की सामान्य प्रक्रिया रही है। इस्लामी इतिहास के एक प्रोफेसर ने जिहाद को “ बिना शस्त्र का संघर्ष” बताया। हार्वर्ड इस्लामिक सोसाइटी के विभाग सलाहकार ने सही जिहाद की परिभाषा करते हुए कहा कि इससे भयभीत होने की आवश्यकता नहीं है वरन यह समाज के लिये अच्छा है। यह सभी उस परिपाटी का अंग है जिसके अंतर्गत यह बहाना बनाया जा रहा है कि 11 सितम्बर को जो कुछ हुआ उसका इस्लाम के कोई सरोकार नहीं है।
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Apologizing for militant Islam: Hiding jihad's awful legacy is standard operating procedure at Harvard. A professor of Islamic history portrays jihad as “a struggle without arms.” The Harvard Islamic Society's faculty adviser defines true jihad as no more fearsome than “to do good in society.” All this is part of a pattern of pretending Islam had nothing to do with 9/11. उग्रवादी इस्लाम के लिये क्षमाप्रार्थी भाव : जिहाद के विद्रूप स्वरूप को छिपाना हार्वर्ड की सामान्य प्रक्रिया रही है। इस्लामी इतिहास के एक प्रोफेसर ने जिहाद को “ बिना शस्त्र का संघर्ष” बताया। हार्वर्ड इस्लामिक सोसाइटी के विभाग सलाहकार ने सही जिहाद की परिभाषा करते हुए कहा कि इससे भयभीत होने की आवश्यकता नहीं है वरन यह समाज के लिये अच्छा है। यह सभी उस परिपाटी का अंग है जिसके अंतर्गत यह बहाना बनाया जा रहा है कि 11 सितम्बर को जो कुछ हुआ उसका इस्लाम के कोई सरोकार नहीं है।
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Even today, militant Islamic groups have full access to university facilities and the right to advertise their activities. Yet the Reserve Officers Training Corps (ROTC), a training program for the U.S. armed forces, is the only student group at Harvard to be denied access to university facilities and disallowed from advertising its activities. Unfortunately, Harvard's stance is typical of nearly all North America universities. Almost every Middle East specialist hides the truth about jihad and (as shown by a chilling report from the American Council of Trustees and Alumni, Defending Civilization) almost every campus drips contempt for the U.S. war effort (typical statement: “The best way to begin a war on terrorism might be to look in the mirror”). यहाँ तक कि आज भी उग्रवादी इस्लामी गुटों की विश्वविद्यालय में पहुँच है साथ ही अपनी गतिविधियों को प्रचारित करने की अनुमति भी है। जबकि दूसरी ओर अमेरिकी सैन्य बल के लिये होने वाला कार्यक्रम रिजर्व आफिसर्स ट्रेनिंग कोर्प्स ही ऐसा छात्र संगठन है जिसे कि हार्वर्ड मे प्रवेश की अनुमति नहीं है और न ही अपने कार्य के प्रचार की अनुमति है।
How to say harvard in Hindi and what is the meaning of harvard in Hindi? harvard Hindi meaning, translation, pronunciation, synonyms and example sentences are provided by Hindlish.com.
