(3) There is much irony in Lieberman now championing the Road Map, an initiative he and many others of his outlook condemned at the time. For an authoritative discussion at the time of its origins, flaws, and implications, see the analysis by Daniel Mandel, “ Four-Part Disharmony: The Quartet Maps Peace .” (2) कुछ समाचार पत्र गलत बात कह रहे हैं कि लिबरमैन ने द्विराज्य समाधान से मना कर दिया।
42.
That does not and need not mean the extinction of any real culture of any group , but it does mean a common national outlook , to which other matters are subordinated . इसका यह मतलब न है और न होना चाहिए कि किसी वर्ग की मूल संस्कृति खत्म हो जायेगी , लेकिन इसका एक मतलब जरूर है और वह है एक आम राष्ट्रीय नजरिये का होना .
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Victims' values rule: Institutions must shed the outlook of the “oppressor” culture and adopt that of the nonwhite, female, immigrant and homosexual victims. पीडित के मूल्य ही नियम हैं: संस्थाओं को “ शोषक” की संस्कृति के स्वरूप का त्याग कर अश्वेत , महिला ,आप्रवासी और समलैंगिक पाडितों को स्वीकार करना चाहिये।
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From all indications, this outlook has wide appeal in Saudi Arabia; it certainly has more support than the liberal approach Westerners would prefer to see succeed. सभी संकेतों से स्पष्ट है कि सउदी अरब में इस स्वरूप को काफी समर्थन है. इस स्वरूप को उस नरम पहुंच से अधिक समर्थन है जिसे पश्चिमी लोग सफल होते देखना चाहते हैं.
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The best statement of differences in the outlooks of these two great minds of modern India is given by Remain Rolland , who had the imagination to appreciate and interpret both . आधुनिक भारत के इन दोनों महान विभूतियों के दृष्टिकोण के अंतर को रोम्यां रोला ने स्पष्ट किया है जो कि दोनों के मानस अच्छी तरह समझते और उनकी प्रशंसा कर सकते थे .
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One demanded the acceptance of a rational materialist outlook , while the other did not Insist on any change in the mental and social outlook of the revolutionaries or the people . एक में युक़्तिसंगत भौतिकवादी दृष्टिकोण अपनाने का आग्रह था जबकि क्रांति में क्रांतिकारियों या जनता का मानसिक या सामाजिक दृष्टिकोण बदलने पर कोई जोर नहीं था .
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One demanded the acceptance of a rational materialist outlook , while the other did not Insist on any change in the mental and social outlook of the revolutionaries or the people . एक में युक़्तिसंगत भौतिकवादी दृष्टिकोण अपनाने का आग्रह था जबकि क्रांति में क्रांतिकारियों या जनता का मानसिक या सामाजिक दृष्टिकोण बदलने पर कोई जोर नहीं था .
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The group over the individual: A person's unique capabilities and outlook have less importance than his membership in the ascriptive groups (racial, ethnic or gender) into which he is born. व्यक्ति के ऊपर गुट: किसी व्यक्ति की अद्बुत क्षमतायें और स्वरूप उसके किसी गुट के सदस्य ( नस्लवादी और लैंगिक ) होने से अधिक नहीं हैं जिसमें कि उसका जन्म हुआ है।
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Premchand was a revolutionary writer, he for the first time presented not just his patriotism but also his outlook towards the various social evils in front of the people. प्रेमचंद एक क्रांतिकारी रचनाकार थे उन्होंने न केवल देशभक्ति बल्कि समाज में व्याप्त अनेक कुरीतियों को देखा और उनको कहानी के माध्यम से पहली बार लोगों के समक्ष रखा।
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He paid particular attention to the renaissance movement as he was convinced that the development of a rational , scientific outlook was essential for the success of the political movement . उन्होनें नवजागरण आंदोलन पर विशेष घ्यान दिया क़्योकि उनका विश्वास था कि राजनीतिक आंदोलन की सफलता के लिए तर्कसगत वैज्ञानिक उदृष्टिकोण का विकास होना अनिवार्य है .
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