“monism,” “dualism,” categories all over the place. वेदांत, द्वैतवाद, हर प्रकार की श्रेणियाँ
2.
This according to Professor Sachau , was the Vedanta Sutra of Badarayana Vyasa . प्रोफेसर सचऊ के अनुसार यह बदरायत व्यास का वेदांत सुत्र था .
3.
He retired to the math at Bellur , teaching Vedanta philosophy to his disciples till his death in 1902 . वे बेलूर मठ में आये और अपने शिष्यों को 1902 में मृत्यु के समय तक वेदांत दर्शन की शिक्षा देते रहे .
4.
The Hindus found their ideas very similar to those of Vedantic philosophy and were naturally attracted by them . हिंदुओं ने उनके विचारों को वेदांत दर्शन के समान पाया और स्वाभाविक रूप में उनसे आकर्षित हुए .
5.
At the same time the Vedanta , as well as other similar approaches , rather frighten me with their vague , formless incursions into infinity . वेदांत और इस जैसे अनेक दर्शन , अनन्य शक़्ति के बारे में अस्पष्ट और अमूर्त वर्णनों से मुझे भयभीत कर देते हैं .
6.
The greatest heritage of the Vedic Hindu age is the idea of unitism in the Upanishads generally known as the philosophy of the Vedanta . वैदिक हिंदू युग की सबसें बड़ी वंश परंपरा उपनिषदों में एकात्मकता का विचार हैं , साधारण रूप से जिसे वेदांत का दर्शन कहा जाता है .
7.
Ramanuja based his teachings like Shankaracharya on the Vedanata , the philosophy of the -Upanishads . रामानुज ने शकराचार्य के समान अपनी शिक्षाओं को उपनिषद् के दर्शन वेदांत पर आधारित किया , किंतु उन्होने उसकी व्याख़्या पूर्णरूपेण भिन्न तरीके से की .
8.
The Samkhya school offers salvation to both the twice-born and the once-born , whereas the Purva Mimamsa and Vedanta restrict it to the twice-born only . 6 . सांख़्य दर्शन में द्विज तथा एक बार जन्मे दोनों को मोक्ष मिलता है जबकि ? पूर्वमीमांसा ? और ? वेदांत ? केवल द्विज को ही मोक्ष का पात्र मानते हैं .
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The Samkhya school offers salvation to both the twice-born and the once-born , whereas the Purva Mimamsa and Vedanta restrict it to the twice-born only . 6 . सांख़्य दर्शन में द्विज तथा एक बार जन्मे दोनों को मोक्ष मिलता है जबकि ? पूर्वमीमांसा ? और ? वेदांत ? केवल द्विज को ही मोक्ष का पात्र मानते हैं .
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Another great religious movement which arose in the south was that of Shankaracharya who revived the Vedantic religion through his Commentary on the Uttara Mimamsa . एक दूसरा बड़ा धार्मिक आंदोलन जो दक्षिण में उठा , वह शंकराचार्य का था , जिन्होनें उत्तर-मीमांसा की अपनी टीका के द्वारा वेदांत धर्म को पुनरूज़्जीवित किया .
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