जाति का sentence in Hindi
pronunciation: [ jaati kaa ]
"जाति का" meaning in EnglishSentences
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- What seems to be meant here is that there was a tree of the species called vata at the point of confluence of the Ganga and the Jamuna at Prayaga which was known as the piayaga tree , or the tree at Prayaga .
इससे आशय यह रहा होगा कि प्रयाग में गंगा और जमुना के संगम पर वट जाति का कोई वृक्ष था जिसे प्रयाग-वृक्ष या प्रयाग का वृक्ष कहते होंगे . - If one could combine the high yield of wheat with the ruggedness of rye , the new blend cereal could be more advantageous than both .
यदि गेहूं का अधिक उपज देने का गुण रई के प्रत्येक ऋतु में जीवित रहने की क्षमता से मिलाकर कोई नयी जाति का खाद्यान्न विकसित किया जाये तो वह इन दोनों से अधिक लाभदायक होगा . - By the approach of Edihaskharom by the end of the civilization of Central Asia during the arrival of awho give themselves another called Aryan the Sanskrit name of a Hindi spoke European languages.
इतिहासकारों के एक दृष्टिकोण के अनुसार इस सभ्यता के अन्त के दौरान मध्य एशिया से एक अन्य जाति का आगमन हुआ जो स्वयं को आर्य कहते थे और संस्कृत नाम की एक हिन्द यूरोपीय भाषा बोलते थे। - According to the Historians viewpoint,during the end of this civilisation there was arrival of a new caste from Central Asia,who called themselves Aryans,and spoke a Sanskrit named Hind European language.
इतिहासकारों के एक दृष्टिकोण के अनुसार इस सभ्यता के अन्त के दौरान मध्य एशिया से एक अन्य जाति का आगमन हुआ जो स्वयं को आर्य कहते थे और संस्कृत नाम की एक हिन्द यूरोपीय भाषा बोलते थे। - As per a view point of historians, in the period of the end of this civilization, arrival of another race from middle Asia occurred, who called themselves as Aryans and talked an lndian-European language called Sanskrit.
इतिहासकारों के एक दृष्टिकोण के अनुसार इस सभ्यता के अन्त के दौरान मध्य एशिया से एक अन्य जाति का आगमन हुआ जो स्वयं को आर्य कहते थे और संस्कृत नाम की एक हिन्द यूरोपीय भाषा बोलते थे। - According to historians point of view at the last stage of this culture a different cast of people arrived from middle Asia, they introduced them selves Aryans and speak a mixed Hind European language is called Sanskrit.
इतिहासकारों के एक दृष्टिकोण के अनुसार इस सभ्यता के अन्त के दौरान मध्य एशिया से एक अन्य जाति का आगमन हुआ जो स्वयं को आर्य कहते थे और संस्कृत नाम की एक हिन्द यूरोपीय भाषा बोलते थे। - While making no effort to conform to the ruling race in either dress or appearance , Badruddin kept up a standard of living which would not have disgraced the English Governor himself .
पोशाक या दिखावे में शासक जाति का समनुरूप बनने का कोऋ प्रयास न करते हुए भी बदरूद्दीन ने ऐसा जीवन सऋ-ऊण्श्छ्ष्-तर बनाये रखा जो सऋ-ऊण्श्छ्ष्-वयं अंग्रेज गवर्नर के लिए भी लजऋ-ऊण्श्छ्ष्-जाजनक नहीं था . - Worship of the Divine cannot be the monopoly of this caste or that , nor can its expression be for ever imprisoned in one particular Vedic pattern .
बुद्ध ने वेदों के अमोघत्व और हिंदू जाति के धर्मतंत्र को ललकारा था- किसी दिव्य सत्ता की पूजा सिर्फ इस या उस जाति का एकाधिकार नहीं हो सकता , न ही इसका भाव हमेशा के लिए किन्हीं वेदों की संरचना में कैद किया जा सकता है . - The anthropologists feel that these species are bound to become extinct sooner or later and that our best efforts should be to preserve them in their natural surroundings as museum pieces as long as possible .
मानव-विज्ञानियों का कहना है कि इस जाति का संसार से , देर से या जल्दी से , लोप होना एक निश्चित सत्य है और हमारा यही प्रयास होना चाहिए कि उन्हें उनके प्राकृतिक वातावारण में जब तक संभव हो सके परिरक्षित रखें . - If a man of a caste under those of the Brahman and Kshatriya kills a man of the same caste , he has to do expiation , but besides the kings inflict upon him a punishment in order to establish an example .
यदि ब्राह्मण और क्षत्रिय से इतर जाति का कोई व्यक्ति उसी जाति के किसी व्यक्ति की हत्या कर देता है तो उसे प्रायश्चित करना पड़ता है लेकिन इसके साथ ही राजा भी दूसरों के लिए उदाहरण प्रस्तुत करने के लिए उसे दंड देते हैं . - And , yet the voters rejected the BJP in favour of leaders like Mulayam Singh Yadav and Mayawati who use caste to divide the Hindu vote and who see no threat to the country from either India 's Muslims or Pakistan .
इसके बावजूद मतदाताओं ने भाजपा को नकार कर मुलयम सिंह यादव और मायावती जैसे नेताओं को चुनना बेहतर समज्ह जो हिंदू वोटों को विभाजित करने के लिए जाति का सहारा लेते हैं और जिन्हें न तो पाकिस्तान से , न ही मुस्लिमों से देश को कोई खतरा नजर आता है . - The law about murder is this : If the murderer is a Brahman , and the murdered person a member of another caste , he is only bound Law of murder to do expiation consisting of fasting , prayers , and alms-giving .
हतऋ-ऊण्श्छ्ष्-र्याविषयक नियम हतऋ-ऊण्श्छ्ष्-या के संबंध में नियम यह है ः यदि हतऋ-ऊण्श्छ्ष्-यारा ब्राह्मण है और ऋसकी हतऋ-ऊण्श्छ्ष्-या हुऋ है वह ढकिसी और जाति का है तो उसे उपवास , प्रार्थना और भिक्षा-दान करके हतऋ-ऊण्श्छ्ष्-या का प्रायश्चित करना होता है . - Old as we are with memories stretching back to the early dawns of human history and endeavour , we have to grow young again , in tune with our present time , with the irrepressible spirit and joy of youth in the present and its faith in the future . . ..
हमारी कौम बहुत पुरानी है , यह इतनी पुरानी है कि जितना समग्र मानव जाति का इतिहास और उसके अनथक काम हैं , लेकिन हमें मौजूदा वक़्त के साथ कदम मिलाकर मौजूदा वक़्त के भरपूर जोश और जवानों की खुशी के साथ भविष्य पर यकीन करते हुए Zफिर से जवान बनने की कोशिश करनी है . - As this nationalism became truly national , thinking in terms of India and not in those of a particular community , the desire to stop this separatist tendency in language grew with it , and intelligent people began to lay stress on the innumerable common features of Hindi and Urdu .
जब यह राष्ट्रवाद असल में राष्ट्रीय बना , किसी खास जाति का विचार न कर समूचे हिंदुस्तान के नजरिये से सोचा जाने लगा , तब इसके साथ साथ भाषा में अलगाववाद के रुख को रोकने की इच्छा बढ़ी और समझदार लोग हिंदी और उर्दू में समान रूप से चाहे जाने वाली बातों पर जोर देने लगे . - But as emigrations , conquests and colonisations led to such a mixing of the various races that it was not easy to distinguish them from one another and , as the human mind advanced from brute existence to civilised life , where community of moral values is stronger than that of flesh and blood , race lost much of its importance .
किंतु जनसंख़्या के स्थानांतरण , विजय और उपनिवेशवाद ने विभिन्न जातियों के मिश्रण की की ऐसी अवस्था उत्पन्न कर दी है कि एक दूसरे से भेद करना सरल नही रहा , और जैसे जैसे मानव Zमस्तिष्क जंगली अवस्था में सभ्य जीवन व्यवस्था में आया , जहां नैतिक मूल्यों के संबंध शारीरिक संबंधों की अपेक्षा अधिक शाक़्तिशाली होते हैं , जाति का महत्व बहुत कुछ समाप्त हो गया . - But as emigrations , conquests and colonisations led to such a mixing of the various races that it was not easy to distinguish them from one another and , as the human mind advanced from brute existence to civilised life , where community of moral values is stronger than that of flesh and blood , race lost much of its importance .
किंतु जनसंख़्या के स्थानांतरण , विजय और उपनिवेशवाद ने विभिन्न जातियों के मिश्रण की की ऐसी अवस्था उत्पन्न कर दी है कि एक दूसरे से भेद करना सरल नही रहा , और जैसे जैसे मानव Zमस्तिष्क जंगली अवस्था में सभ्य जीवन व्यवस्था में आया , जहां नैतिक मूल्यों के संबंध शारीरिक संबंधों की अपेक्षा अधिक शाक़्तिशाली होते हैं , जाति का महत्व बहुत कुछ समाप्त हो गया . - Although the grosser abuses of genetics to support proposals for very drastic changes in the structure of society , such as the extermination or expulsion of the ' unfit ' or compulsory sterilisation of those with ' impure ' or ' contaminated ' heredity are no longer in vogue , lesser perversions of genetics are still being bandied about by certain race maniacs for the ' improvement ' of the human race or the breeding of a master race of herrenvolk .
यद्यपि ' अयोग़्य ' लोगों को समाप्त करना अथवा उन्हें निष्कासित करना या अशुद्ध अथवा दूषित लोगों का बंध्याकरण करने जैसी प्रथाएं आज प्रचलित नहीं हैं जिनमें आनुवंशिकता का उपयोग समाज में गंभीर परिवर्तन लाने के लिए Zकिया जाता है.परंतु आज भी कुछ वंशोन्मत्त लोग मानव जाति का सुधार करने हेतु अथवा उत्कृष्ट वंश ' हैरेन फोक ' के निर्माण के लिए आनुवंकशिकता की कुछ विपर्यस्त पद्धतियों की चर्चा करते हैं .
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