नवयुवक sentence in Hindi
pronunciation: [ nevyuvek ]
"नवयुवक" meaning in English"नवयुवक" meaning in HindiSentences
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- He thought about asking him to give it back , but decided that would be unfriendly .
उसके मन में आया कि वह अपना पैसा उस नवयुवक से वापस मांग ले । “ नहीं , शायद ऐसा । करना गैर दोस्ताना हरकत होगी । ” - “ We could get to the Pyramids by tomorrow , ” said the other , taking the money . “ But I have to buy two camels . ”
“ हम कल तक पिरामिडों में होंगे , ” नवयुवक ने कहा और लड़के से पैसे ले लिए , “ अब मुझे दो ऊंट खरीदने होंगे । ” - The boy was assigned a place far from his friend , in a tent with five other young men of about his age .
लड़के को ऐसी जगह ठहराया गया जो उसके दोस्त से बहुत दूर थी । उसके तंबू में , उसी के हम उम्र पांच और नवयुवक ठहरे हुए थे । - A young Arab , also loaded down with baggage , entered , and greeted the Englishman .
तभी वह लड़का , जो पोशाक की वजह से अब एक अरब नवयुवक लग रहा था , उस अंग्रेज के पास आया । दुआ - सलाम हुई और वहीं बेंच के पास उसने अपना बोझा उतारकर रख दिया । - The two men exchanged some words in Arabic , and the bar owner seemed irritated .
पास खड़े शराबखाने के मालिक ने भी उन्हें देखा । मालिक और नवयुवक ने आपस में अरबी भाषा में कुछ बात की , जिसमें शराबखाने के मालिक और उस नौजवान के बीच तू - तू मैं - मैं भी हो गई । - “ Ask the owner of that stall how much the sword costs , ” he said to his friend .
“ जरा दुकानदार से पता करो इस तलवार की कीमत कितनी होगी ? ” उसने अपने दोस्त से क्हा । तब उसे ध्यान आया कि तलवार देखने के चक्कर में उसकी नजरें कुछ समय के लिए नवयुवक पर से हट गई थीं । - What strikes the author is the strange custom prevailing in this tribe , which often results in a young girl being married to an old person or an old woman marrying a young man .
लेखक को साफ नजर आता है इनका शादी-ब्याह के मामलों में एक अनूठा रीति-रिवाज , जिसके परिणामस्वरूप यह होता है कि किसी नवयुवती की शादी बूढ़े व्यक्ति से हो जाती है तथा नवयुवक की शादी किसी बुढिया से . - The unemployed local youths are spearheading a silent campaign for preferential treatment in jobs as they feel the outsiders are encroaching upon their basic rights to employment .
यहां के शिक्षित बेरोजगार नवयुवक भूमि पुत्र ( लोकल ) रोजगार के लिए प्राथमिकता देने की मांग लेकर एक मूल आंदोलन के प्रवर्तक बन गए हैं , क्योंकि उनकी आशंका है कि बाहर के लोग इन द्वीपों में आकर रोजगार के उनके मूल अधिकारों पर प्रहार कर रहे हैं . - They assert as fact points that need thoughtful consideration: “A strong Muslim identity and strict adherence to traditional Muslim teachings are not in themselves problematic or incompatible with Britishness” (pdf 1, p. 9). One could fill a long and substantial seminar on this topic. The point that most of all interested me, however, in reading Young Muslims and Extremism is where it draws on MI5 information to make this astonishing statement:
3. आम तौर पर कट्टरपंथी युवकों की दो श्रेणियां हैं. एक श्रेणी में पढ़े लिखे स्नातक स्तर से नीचे तथा इंजीनियरिंग और सूचना प्रौघोगिकी में डिग्री प्राप्त नवयुवक हैं तो दूसरी श्रेणी में ऐसे नवयुवक हैं जिनकी शैक्षिक योग्यता न के बराबर है साथ ही आपराधिक पृष्ठभूमि भी है . पी डी एफ - 2 पेज - 9 - They assert as fact points that need thoughtful consideration: “A strong Muslim identity and strict adherence to traditional Muslim teachings are not in themselves problematic or incompatible with Britishness” (pdf 1, p. 9). One could fill a long and substantial seminar on this topic. The point that most of all interested me, however, in reading Young Muslims and Extremism is where it draws on MI5 information to make this astonishing statement:
3. आम तौर पर कट्टरपंथी युवकों की दो श्रेणियां हैं. एक श्रेणी में पढ़े लिखे स्नातक स्तर से नीचे तथा इंजीनियरिंग और सूचना प्रौघोगिकी में डिग्री प्राप्त नवयुवक हैं तो दूसरी श्रेणी में ऐसे नवयुवक हैं जिनकी शैक्षिक योग्यता न के बराबर है साथ ही आपराधिक पृष्ठभूमि भी है . पी डी एफ - 2 पेज - 9 - Madrid eventually prevailed on Rabat to crack down on the remaining Africans-in-waiting, which obliged by flying some 2,000 of them to their countries of origin and exiling another 1,000 to Morocco's southern desert, far from the Spanish enclaves. The removal was done with some brutality, dumping the Africans and leaving them to fend off the harsh elements almost without help. But the unwelcome signal was received. “I will go back now,” another Malian said, in tears. “I will not try to come back. I am exhausted.”
पक्के अफ्रीकी प्रवासी सहारा रेगीस्तान के साथ-साथ चलकर भूमध्यसागर के तट पर पहुंचते हैं और उपयुक्त अवसर पाकर स्पेन के राज्यक्षेत्र में प्रवेश कर जाते हैं . गिउनिया बिसाऊ के एक नवयुवक ने कहा “हम जंगलों में जीकर थक चुके हैं.वहां न कुछ खाने को है ..न पीने को .” - When the play was staged in Germany during the author 's visit in 1921 , one student from the audience stood up and said in broken English -LRB- as Rabindranath recalled later -RRB- that they had been told that an old man from the east would speak to them , but what he had heard was the youth of the east speaking .
बाद में जब यह नाटक , 1921 में नाटककार की उपस्थिति में खेला गया तो दर्शकों में से एक छात्र ने खडऋए होकर अपनी टूर्टीफूटी अंग्रेजी में ह्यजैसा रवीन्द्रनाथ ने याद करते हुए कहा थाहृ यह कहा था कि उन्हें यह बताया गया कि पूरब का एक वृद्ध आदमी उनसे बात करने आ रहा है लेकिन उसने यहां जो कुछ भी देर्खासुना र्है- उससे तो यही जान पडऋता है कि पूरब का एक नवयुवक उनसे बात कर रहा है . - Sayyid's story makes a powerful symbolic counterpoint to Saddam Hussein's capture on Saturday night. A young man hides in a crypt for over two decades as Saddam Hussein rules the land as a brutal and absolute dictator. The American-led coalition liberates the country. The no-longer-young man comes out of his stifling cell and staggers into the sunlight just as the monstrous ruler abandons his gleaming palaces and himself begins haunting crypts to escape the authorities.
शनिवार की रात को सद्दाम के पकड़े जाने की घटना के साथ इस कथा का प्रतीकात्मक महत्व है। जब सद्दाम हुसैन ने अपनी भूमि पर एक क्रूर और आत्यन्तिक तानाशाह के रूप में शासन किया तो एक युवक दो दशकों तक कब्रगाह में छिपा रहा। जैसे ही अमेरिका नीत गठबन्धन ने देश को मुक्त कराया वैसे ही एक क्रूर शासक अपने महल को छोड़कर अधिकारियों से बचने के लिये एक कब्रगाह की खोज करने लगा और अब नवयुवक नहीं रहे इस व्यक्ति को अपनी कोठरी से बाहर आकर सूर्य के प्रकाश को देखने का अवसर मिला। - He concludes that Washington should put aside its misgivings and encourage Sunni Islamists to compete in elections. Let them come to power, discredit themselves, alienate their subject populations, and then be thrown into the dustbin of history. To my slogan, “Radical Islam is the problem, moderate Islam is the solution,” Mr. Gerecht replies, “Moderate Muslims are not the answer.” His view can be summarized as “Radical Islam is both the problem and the solution.” This homeopathic approach, admittedly, has a certain logic. Socially, Iran is in better shape than Algeria.
इरान में 1979 से इस्लामवादियों का शासन चल रहा है .इस शासन काल के कारण कट्टरपंथी इस्लाम से लोगों का मोह समाप्त हो रहा है और यह भावना अब धार्मिक पद सोपान के ऊपरी स्तर तक पहुँच चुकी है. “टाइम”पत्रिका ने अभी हाल में छापा कि एक इरानी नवयुवक ने अपने समाज को एक पीड़ादायक अनुभव बताया .इसकी व्याख्या करते हुए उसने कहा कि वहाँ के नवयुवकों का व्यवहार ऐसा है मानों इस्लामिक गणराज्य का अस्तित्व ही नहीं है .गेरेच के शब्दों में “शाह के पतन के 26 वर्षों बाद इरान की जिहादी संस्कृति पूरी तरह समाप्त हो चुकी है ”.इस्लामवाद स्वयं इस मर्ज की दवा बन चुका है . - (2) Writing in the Jerusalem Post , Barbara Sofer suggests an excellent way to honor the memory of Angelo Frammartino, by having his family join in solidarity with another high-profile victim of Palestinian violence. She notes that the Koby Mandell Foundation , named for another young man brutally murdered by Palestinian terrorists, “provides therapeutic camping experiences for terror survivors or the families of those murdered by terrorists. … It's non-political, hosts Jews and non-Jews, and works on building character.” Sofer suggests that those who want to honor Frammartino's memory “might want to support this camp that works to mitigate the evil brought by those who duped and killed their son.”
2 - बारबरा साफर ने एन्जेलो फ्रैमर्टीनो की याद को सम्मानित करने का एक शानदार मार्ग सुझाते हुये जेरूसलम पोस्ट में लिखा कि “उसका परिवार एक उच्च रूपरेखा वाले फिलीस्तीनी हिंसा से प्रभावित परिवार के साथ अपनी एकजुटता दिखाये. उन्होंने याद दिलाया कि कोवी मण्डेला फाउण्डेशन ने फिलीस्तीनी आतंकवादियों द्वारा हत एक और नवयुवक का नाम बताया है. इससे आतंक से बच गये लोगों या आतंकवादियों का शिकार बने व्यक्तियों के परिजनों की पीड़ा पर मरहम लगेगा. यह एक गैर राजनीतिक संगठन है जो यहूदी और गैर यहूदी सबकी मेजबानी करते हुये चरित्र निर्माण का कार्य करता है”. साफर ने सुझाव दिया कि जो लोग फ्रैमर्टीनो की याद को सम्मानित करना चाहते हैं उन्हें इस शिविर का सहयोग करना चाहिये जो उसके पुत्र को मारने वालों का दुख कम करना चाहते हैं.
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