प्राचीन काल में sentence in Hindi
pronunciation: [ peraachin kaal men ]
"प्राचीन काल में" meaning in EnglishSentences
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- The premonitory symptoms in diabetes , according to Charaka , are matting of hair -LRB- the well-to-do class of men in ancient times grew long hair -RRB- , sweet taste in the mouth and numbness and burning of the palms and the soles .
चरक के अनुसार मधुमेह के पूर्वसूचक लक्षण हैं , बालों का छोटा होकर इकट्ठा हो जाना ( प्राचीन काल में अच्छे खाते-पीते परिवार के पुरूष लंबे बाल रखते थे ) , मुंह का मीठा स्वाद तथा हथेलियों और तलवों का सुन्न हो जाना तथा उनमें जलन . - After the eleventh day , the heir sends every day sufficient food for a single person and a dirham to the house of the Brahman , and continues doing this during all the days of the mourning-year without any interruption until its end .
ग़्यारहवें दिन वारिस एक व्यक्ति के लिए पर्याप्त भोजन और एक ? दिरहम ? ब्राह्मण के घर भेजता है और वह ऐसा शोक-वर्ष के सभी दिन बिना किसी व्यवधान के करता रहता है.शव-संस्कार की आदिम प्रथाएं बहुत प्राचीन काल में मृतकों के शरीर बिना किसी चीज के ढंके मैदानों में खुले फेंक दिए जाते - In Sanskrit also aslant first century M.Swrote Mahabharata in pandu lipi.
संस्कृत की सबसे प्राचीन पहली शताब्दी की एमएस स्पित्ज़र पाण्डुलिपि में भी महाभारत के १८ पर्वों की अनुक्रमणिका दी गयी है जिससे यह पता चलता है कि इस काल तक महाभारत १८ पर्वों के रुप में प्रसिद्ध थी यद्यपि १०० पर्वों की अनुक्रमणिका बहुत प्राचीन काल में प्रसिद्ध रही होगी क्योंकि वेदव्यास जी ने महाभारत की रचना सर्वप्रथम १०० पर्वों में की थी जिसे बाद में सूत जी ने १८ पर्वों के रुप में व्यवस्थित कर ऋषियों को सुनाया था। - A list of 18 chapters has been found in the ancient MS Spitzer Pandu scripts in sanskrit of the first century.This proves that in this age Mahabharata was written in 18 chapters. Ved Vyas had written the epic in 100 chapters, which was rewritten in 18 chapters by Sutaji when he told the tale to the monks.
संस्कृत की सबसे प्राचीन पहली शताब्दी की एमएस स्पित्ज़र पाण्डुलिपि में भी महाभारत के १८ पर्वों की अनुक्रमणिका दी गयी है जिससे यह पता चलता है कि इस काल तक महाभारत १८ पर्वों के रुप में प्रसिद्ध थी यद्यपि १०० पर्वों की अनुक्रमणिका बहुत प्राचीन काल में प्रसिद्ध रही होगी क्योंकि वेदव्यास जी ने महाभारत की रचना सर्वप्रथम १०० पर्वों में की थी जिसे बाद में सूत जी ने १८ पर्वों के रुप में व्यवस्थित कर ऋषियों को सुनाया था। - The oldest sanskrit manusript dating back to the first century by MS Spitzer's Pandulipi acknowledges the existence of 18 parva. It is evident that 18 parva manuscript of Mahabharat was well-known. Perhaps, 100 parva manuscripts must have been prominent in the ancient time as Vyas scripted the Mahabharat, originally as 100 parva, which was later properly categorized to 18 parva by Soothji.
संस्कृत की सबसे प्राचीन पहली शताब्दी की एमएस स्पित्ज़र पाण्डुलिपि में भी महाभारत के १८ पर्वों की अनुक्रमणिका दी गयी है जिससे यह पता चलता है कि इस काल तक महाभारत १८ पर्वों के रुप में प्रसिद्ध थी यद्यपि १०० पर्वों की अनुक्रमणिका बहुत प्राचीन काल में प्रसिद्ध रही होगी क्योंकि वेदव्यास जी ने महाभारत की रचना सर्वप्रथम १०० पर्वों में की थी जिसे बाद में सूत जी ने १८ पर्वों के रुप में व्यवस्थित कर ऋषियों को सुनाया था। - Even the first century's MS Spitzer Pandulipi of Sanskrit has references of the list of Mahabharata's 18 holidays which means the till this era the Mahabharata was famous in the form of these 18 holidays. Although the list of 100 holidays must have been quite famous in the ancient times because Mahabharata was first written by Ved vyasa in terms of 100 holidays and which was modiefied and narrated by Sutji as a list of 18 holidays to the rishis.
संस्कृत की सबसे प्राचीन पहली शताब्दी की एमएस स्पित्ज़र पाण्डुलिपि में भी महाभारत के १८ पर्वों की अनुक्रमणिका दी गयी है जिससे यह पता चलता है कि इस काल तक महाभारत १८ पर्वों के रुप में प्रसिद्ध थी यद्यपि १०० पर्वों की अनुक्रमणिका बहुत प्राचीन काल में प्रसिद्ध रही होगी क्योंकि वेदव्यास जी ने महाभारत की रचना सर्वप्रथम १०० पर्वों में की थी जिसे बाद में सूत जी ने १८ पर्वों के रुप में व्यवस्थित कर ऋषियों को सुनाया था। - The Law Commission in its Fourteenth Report has stated that though ancient writers have outlined a hierarchy of courts which existed in the remote past , their exact structure cannot be established with any certainty ; but later works of writers like Narada , Brahaspati and others seem to suggest that regular courts must have existed on a fairly large scale , if the evolution of a complex system of procedural rules and of evidence can be any guide .
विधि आयोग ने अपनी चोदहवीं रिपोर्ट में बताया है कि यद्यपि प्राचीन लेखकों ने बहुत प्राचीन काल में विद्यमान न्यायालयों के सोपानक्रम का वर्णन किया है किंतु उसकी यथार्थ संरचना के बारे में निश्चित रूप से बताना संभव नहीं है.नारद , बृहस्पति आदि लेखकों द्वारा रचित परवर्ती ग्रंथों से ऐसा आभास मिलता है कि उस काल में नियमित न्यायालय बड़ी संख्या में विद्यमान रहे होंगे.प्रक्रिया के नियमों और साक्ष्य की जटिल प्रणाली के विकास से यह संकेत
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