भीष्मपर्व sentence in Hindi
pronunciation: [ bhisemperv ]
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- यह एक महाभारत के भीष्मपर्व के अन्तर्गत दिया गया एक उपनिषद है ।
- गीता कृष्ण द्वारा महाभारत के भीष्मपर्व में अर्जुन को दिया गया ज्ञान है।
- मन्दाकिनीं वैतरणीं कोषां चापि महानदीम्।।”-(महाभारत-भीष्मपर्व-9/34) “मन्दाकिनीदशार्णा च चित्रकूटा तथैव च।
- महाभारत के भीष्मपर्व (अध्याय 23-40) में आई गीता की लोकप्रियता ने विश्व में नये कीर्तिमान बनाये।
- ↑ महाभारत, भीष्मपर्व,अध्याय १-४० में दिये गये जनपदों का वर्णन तथा इन जनपदों के कौरव एवं पाण्डव पक्ष से लडने के आधार पर बनायी गयी सूची
- दूसरी यह कि उसने गीता में जो श्लोक कहे हैं प्राय: इसी तरह के श्लोक उसके मुँह से गीता के बाद ही भीष्मपर्व (51 ।
- जैसे गीता महाभारत के भीष्मपर्व में होने के बावजूद एक स्वतंत्र पुस्तक का रूतबा हासिल कर चुकी है वैसी ही स्थिति ईशोपनिषद और बृहदारण्यकोपनिषद की भी बन गई है।
- जिस प्रकार ‘ श्रीमद्भगवद्गीता ' महाभारत के भीष्मपर्व का एक भाग है, उसी तरह श्रीगणेशपुराण के क्रीड़ाखंड के 138 वें अध्याय से 148 वें अध्याय तक के भाग को ‘ गणेशगीता ' कहते हैं।
- इसके विपरीत महाभारत के भीष्मपर्व (120) और अनुशासनपर्व (167) से पता चलता है कि आहत होने के बाद भीष्म बाण-शैया पर पड़े-पड़े उत्तरायणकाल को देख रहे थे कि जब सूर्य उत्तरायण हो तो शरीर छोड़ें।
- वह महाभारत के भीष्मपर्व की पहली ललकार के समान विकराल है, प्रथम मिलन के स्फीत चुम्बन की तरह सरस है, रावण के अहंकार की तरह निर्भीक है, प्रह्लाद के सत्याग्रह की तरह दृढ़ और अटल है।
- वह महाभारत के भीष्मपर्व की पहली ललकार के समान विकराल है, प्रथम मिलन के स्फीत चुम्बन की तरह सरस है, रावण के अहंकार की तरह निर्भीक है, प्रह्लाद के सत्याग्रह की तरह दृढ़ और अटल है.
- १. निस्संदेह यह वहां सुनाया गया था, किन्तु यह सिर्फ यहाँ ही नहीं सुनाया गया था-इससे पहले भी था-जैसा नीचे कृष्ण कह रहे हैं | यह सिर्फ भीष्मपर्व के अंतर्गत आया एक उपनिषद भर नहीं है
- १. निस्संदेह यह वहां सुनाया गया था, किन्तु यह सिर्फ यहाँ ही नहीं सुनाया गया था-इससे पहले भी था-जैसा नीचे कृष्ण कह रहे हैं | यह सिर्फ भीष्मपर्व के अंतर्गत आया एक उपनिषद भर नहीं है |
- नवरात्र चल रहे हैं और हर कोई ईश-भक्ति में डूबा हुआ है | सोचा एक बार विचार तो करके देखा जाए कि श्रीमद्भगवद्गीता भक्ति के विषय में क्या कहती है | महाभारत के भीष्मपर्व में कहा गया है: “ गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यै: शास्त्रविस्तरै: | या स्वयं पद्मनाभस्य मुखपद्मात् विनि: सृता || ” (महा. भीष् म. १ ३ / १)
- जब भीष्मपर्व के पहले ही अध् याय के 18-19 श्लोकों में यही बात लिखी जा चुकी है कि केवल कृष्ण और अर्जुन के शंखों की ही आवाज से दुर्योधन की सेना के लोग ऐसे भयभीत हो गए जैसे सिंह के गर्जन से हिरण काँप उठते हैं, इसीलिए हालत यहाँ तक हो गई कि सभी की पाखाना-पेशाब तक उतर आई, तो फिर यहाँ दुर्योधन की बातों से दहलने का क्या प्रश्न?
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