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मुख्यार्थ sentence in Hindi

pronunciation: [ mukheyaareth ]
"मुख्यार्थ" meaning in English
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  • अभिधा शक्ति द्वारा शब्दों के मुख्यार्थ अथवा अप्रत्यक्ष संकेतिक अर्थ का बोध होता है।
  • लिए मुख्यार्थ से संबद्ध अन्य अर्थ का ज्ञान जिस शक्ति के द्वारा होता है
  • और हाथ ने अपने मुख्यार्थ का त्याग कर दिया है और इनका प्रयोग केवल उपलक्षण
  • रूढ़ि लक्षणा में रूढ़ि या प्रचलन के कारण मुख्यार्थ को छोड़कर अन्य अर्थही ग्राह्य होता है.
  • के तट पर ' पानी में का मुख्यार्थ ही है और न इसमें अर्थ का बोध ही है।
  • रूढ़ि-लक्षणा वह है जिसमें रूढ़ि के कारण मुख्यार्थ को छोड़कर उससे संबंध रखने वाला अन्य अर्थ ग्रहण किया जाय।
  • `लक्षणाशक्ति ' मुख्यार्थ की बाधा या व्याघात होने पर रूढ़ि या प्रयोजन कोलेकर मुख्यार्थ से सम्बन्धित अन्य अर्थ लक्षित करती है.
  • `लक्षणाशक्ति ' मुख्यार्थ की बाधा या व्याघात होने पर रूढ़ि या प्रयोजन कोलेकर मुख्यार्थ से सम्बन्धित अन्य अर्थ लक्षित करती है.
  • इससे इनमें मुख्यार्थ का व्याघात है. पर उपमान और उपमेय में गोलआकृति एवं आहादकता के रूप-गुण का साम्य विद्यमान है.
  • (१) जब शब्दों के वाच्यार्थ से वांछित अर्थ की उपलब्धि न हो तो मुख्यार्थ में बाधा मानी जायेगी।
  • चन्द्रमा और मुख परस्पर भिन्न है अत: यहाँ मुख्यार्थ में बाधा है लेकिन दोनों के गुण में पर्याप्त सादृश्य है।
  • (२) मुख्यार्थ में बाधा होने पर जो अन्य अर्थ लगाया जाता है उसका मुख्यार्थ से थोड़ा-बहुत सम्बन्ध अवश्य होता है।
  • (२) मुख्यार्थ में बाधा होने पर जो अन्य अर्थ लगाया जाता है उसका मुख्यार्थ से थोड़ा-बहुत सम्बन्ध अवश्य होता है।
  • दिल का टुकड़ा ' अपना मुख्यार्थ बिल्कुल छोड़ देता है और ‘ पुत्र ' लक्ष्यार्थ को बिल्कुल तिरस्कृत करके लगाया जाता है।
  • वस्तुतः संभ्रांत शब्द का मुख्यार्थ है “ सं ” उपसर्ग के साथ “ भ्रांत ” व्यक्ति. भ्रांत का अर्थ है भ्रमि त.
  • (कम से कम जो लक्ष्यार्थ आप लेकर चले हैं तदनुसार) यहाँ तो मुख्यार्थ का मतलब ही नहीं रह गया है!
  • (१) रूढ़ि लक्षणा-जहाँ किसी शब्द के मुख्यार्थ को छोड़कर उससे सम्बन्धित अन्य अर्थ परस्पर अथवा रूढ़ि द्वारा निश्चित होता है।
  • (१) लक्षण-लक्षणा या जहतस्वार्था-जहाँ मुख्यार्थ अथवा वाच्यार्थ का लगभग बिल्कुल त्याग कर दिया जाता है, वहाँ लक्षण-लक्षणा या जहतस्वार्था लक्षणा होती है।
  • अभिधा द्वारा अभिव्यक्ति अर्थ को अभिधेयार्थ या मुख्यार्थ कहते हैं; जैसे ‘सिर पर चढ़ना ' का अर्थ किसी चीज को किसी स्थान से उठा कर सिर पर रखना होगा।
  • अभिधा द्वारा अभिव्यक्ति अर्थ को अभिधेयार्थ या मुख्यार्थ कहते हैं; जैसे ‘सिर पर चढ़ना ' का अर्थ किसी चीज को किसी स्थान से उठा कर सिर पर रखना होगा।
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mukheyaareth sentences in Hindi. What are the example sentences for मुख्यार्थ? मुख्यार्थ English meaning, translation, pronunciation, synonyms and example sentences are provided by Hindlish.com.