artisan sentence in Hindi
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- Among the rulers of India during this period the Muslim kings had the largest resources and could indulge their desire for fine buildings , but they generally had to employ Hindu architects and artisans .
इस काल में , भारत के शासकों में मुसलमान राजाओ के पास सबसे अधिक साधन Zथे और सुंदर भवनों के निर्माण में वे अपनी इच्छाओं को संतष्ट कर सके , किंतु सामान्य तौर से , इस कार्य के लिए हिंदू शिल्पकारों तथा कारीगरों को नियुक़्त करना पड़ता था . - Where disputes among traders , craftsmen , artisans , artists , etc . were concerned , if the courts found it difficult to arrive at correct decisions , perhaps because of the technical problems involved , they could seek the help of experts in the concerned field as assessors who could help in deciding disputed questions of fact .
यदि व्यापारियों , शिल्पियों , दसऋ-ऊण्श्छ्ष्-तकारों , कलाकारों आदि के विवादों में निहित तकनीकी समस्याओं के कारण न्यायालयों को सही निर्णय देने में कठिनाऋ अनुभव होती थी तो वे संबंधित क्षेत्र के विशेष&ओं की परामर्शक के रूप में सहायता कर सकते थे . - Where disputes among traders , craftsmen , artisans , artists , etc . were concerned , if the courts found it difficult to arrive at correct decisions , perhaps because of the technical problems involved , they could seek the help of experts in the concerned field as assessors who could help in deciding disputed questions of fact .
यदि व्यापारियों , शिल्पियों , दसऋ-ऊण्श्छ्ष्-तकारों , कलाकारों आदि के विवादों में निहित तकनीकी समस्याओं के कारण न्यायालयों को सही निर्णय देने में कठिनाऋ अनुभव होती थी तो वे संबंधित क्षेत्र के विशेष&ओं की परामर्शक के रूप में सहायता कर सकते थे . - The builders or the craftsmen sthapatis and the silpins who belonged to the same guilds of artisans , had common principles and set methods of design and construction and they worked in collaboration with the priesthood which knew the rituals , the nature of the object of veneration , and the modes of their worship .
इनके निर्माता या कारीगर स्थपति तथा शिल्पी , एक ही श्रेणी के लोग थे.जिनके निर्माण के ढंग तथा बनावट एवं स्थापत्य के , स्वकीय , किंतु एक जैसे ही सिद्धांत थे.वे पुरोहितों के साथ मिलकर काम करते Zथे जिन्हें कर्मकांड आराध्य के वैशिष्ट्य तथा उसकी पूजा विधि का ज्ञान - The tempting softness of the stone , coupled with the increased surface area to be carved , resulting from the vertical folds or offsets , had encouraged such profusions of sculpture and embellishment which could not very well be done with equal facility in the hard-stone material that the Vijayanagar artisans took up for their work .
पाषाण की लभ्य नमनीयकता और साथ में उत्कीर्णन के लिए बड़े स्थान की उपलब्धता , जो ऊर्ध्वागामी मोड़ो का परिणाम थी , ने मूर्तिशिल्प और अलंकरण के ऐसे प्राचुर्य को प्रोत्साहित किया , जो विजयनगर के कारीगरों द्वारा अपने काम के लिए अपनाई गई कठोर पाषाण सामग्री में उतनी सरलता से नहीं किया जा सकता था . - A Mahabalipuram inscription in script of the seventh century , coeval with the date of the monolithic rathas , gives a list of a team of such artisans a master architect-builder -LRB- permutachchari -RRB- from a place -LRB- Kevada -LRB- ? -RRB- -RRB- , a blacksmith -LRB- needed to temper the chisels for cutting hardstone -RRB- or Kollan Semakaa by name hailing from Kalyani , etc . -LRB- see K.R . Srimvasan , The Dfiarmaraja Ratha and Its Sculptures , New Delhi , 1975 , p . 45 -RRB- .
एकाश्मक रथों के समकालीन , सातवीं शती की लिपि में महाबलिपुरम के एक शिलालेख में ऐसे कारीगरों के दल की एक सूची दी गई-एक मुख़्य वास्तुशिल्पी निर्माता ( परमूलाच्छन्न ) पर स्थान [केवड ( ? ) ] से , कल्याणी का एक लुहार ( कठोर पत्थर काटने क लिए छेनी या टॉकी पर ' पानी चढ़ाने ' के लिए , जिसका नाम ' कोलन सेमकन ' था इत्यादि . ( देखिए के . आर . श्रीनिवासन , द धर्मराज रथ एंड इट्रस स्कल्पचर्स , नई दिल्ली , 1975 , पृष्ठ 45 ) . - I grew to know the sturdy Jat of the northern and western districts , that typical son of the soil , brave and independent looking , relatively more prosperous ; the Rajput peasant and petty landholder , still proud of his race and ancestry , even though he might have changed his faith and adopted Islam ; the deft and skilful artisans and cottage workers , both Hindu and Moslem ; the poorer peasantry and tenants in their vast numbers , especially in Oudh and the eastern districts , crushed and ground down by generations of oppression and poverty , hardly daring to hope that a change would come to better their lot , and yet hoping and full of faith .
धीरे धीरे मैंने उतऋ-ऊण्श्छ्ष्-तर और पशऋ-ऊण्श्छ्ष्-चिम ऋलों के जाटों को , ठेठ गांव के लोगों को जार्नासमझा , ऋनऋ-ऊण्श्छ्ष्-हें अभी भी अपनी कऋम और पुरखों का गर्व है , चाहे इसमें से किसी ने अपना मजहब बदल लिया हो और इसऋ-ऊण्श्छ्ष्-लाम को अपना लिया होL गुनी और कुशल कारीगरों और कुटीर धंधें में लगे लोगों को भी जाना , ऋनमें हिंदू और मुसलमान दोनों ही थेL गरीब किसानों और काशऋ-ऊण्श्छ्ष्-तकारों को देखा , जो खासकर अवध और पूर्वी ऋलों में बडऋई तादाद में हैं , ऋन पर बार्पदादों के जमाने से जुलऋ-ऊण्श्छ्ष्-म हो रहा है और जो अभी भी गरीब हैं , जो यह उमऋ-ऊण्श्छ्ष्-मीद करने की हिमऋ-ऊण्श्छ्ष्-मत भी नहीं कर सकते हैं कि उनके दिन ढढिऋरेंगे , लेकिन जो आशा लगाये बैठे हैं और ऋनऋ-ऊण्श्छ्ष्-हें इसका पूरा भरोसा भी है .
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