vietnam sentence in Hindi
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- In 1968, Robert F. Kennedy concluded that victory in Vietnam was “probably beyond our grasp,” and called for a peaceful settlement. In 1983, the analyst Shahram Chubin wrote that the Soviets in Afghanistan were embroiled in an “unwinnable war.” In 1992, U.S. officials shied away from involvement in Bosnia, fearing entanglement in a centuries-old conflict. In 2002, retired U.S. general Wesley Clark portrayed the American effort in Afghanistan as unwinnable. In 2004, President George W. Bush said of the war on terror, “I don't think you can win it.” In 2007, the Winograd Commission deemed Israel's war against Hizbullah unwinnable.
जब एक राज्य के गैर राज्य शत्रु से लडने की बात आती है तो सामान्य तौर पर यही माना जाता है कि राज्य को असफल होना ही है। - You have no moral right to preach to us about civilian casualties. We have read the history of World War II and we know what happened to civilians when you took action against an enemy. We have also read the history of the Vietnam war and your phrase “body-count.”
आपको हमें नागरिक क्षति पर उपदेश देने का कोई अधिकार नहीं है। हमने द्वितीय विश्व युद्ध के बारे में पढा है और हमें पता है कि जब आपने अपने शत्रुओं के विरुद्ध कार्रवाई की थी तो क्या हुआ था। हमने वियतनाम युद्ध के इतिहास को भी पढा है और आपके मुहावरे “ शरीरों की गिनती” भी। - (3) Begin's sense of destiny, combined with his oratorical grandeur impelled him to respond to current policy differences by invoking 3,700 years of Jewish history, the Inquisition, the Vietnam War, and American antisemitism. In the process, he changed the terms of the argument.
(3) बेगिन ने भाग्य को भाँप कर अपनी वक्तृत्व शैली की महानता के चलते तात्कालिक नीतिगत भिन्नताओं में ही यहूदियों के 3,700 वर्ष पुराने इतिहास , चर्च उत्पीडन, वियतनाम युद्ध और अमेरिका में सेमेटिक विरोध को साथ ला दिया। इस प्रक्रिया में उन्होंने तर्क के स्वरूप को ही बदल दिया। - Advocates for an ambitious program point to Germany and Japan as models, forgetting the “protracted, ugly and unpopular” U.S. failures in the Philippines, Mexico, Haiti, the Dominican Republic and South Vietnam. The Arab countries will more likely fit the latter pattern than the former.
इस महत्वाकांक्षी कार्यक्रम की वकालत करने वाले जर्मनी और जापान को माडल के रूप में प्रस्तुत करते हैं जबकि वे फिलीपीन्स, मैक्सिको, हैती, डोमीनिकन रिपब्लिक और दक्षिणी वियतनाम में अमेरिकी असफलता की ओर ध्यान नहीं देते। अरब के देश बाद की परिपाटी में उपयुक्त बैठते हैं न कि पहली। - In the ideological environment of recent decades, morale and will matter more. The French gave up in Algeria in 1962, despite out-manning and out-gunning their foes. The same applies to the Americans in Vietnam in 1975 and the Soviets in Afghanistan in 1989. The Cold War ended without a fatality. Applying these insights to Israel's war with the Palestinian Arabs points to several conclusions:
हाल के दशकों में वैचारिक वातावरण में मनोबल और इच्छा का अधिक महत्व है .1962 में फ्रांस अल्जीरिया में शत्रुओं को पछाड़ने के बाद भी हिम्मत हार गया . इसी प्रकार 1989 में अफगानिस्तान में सोवियत का यही हुआ .शीत युद्ध भी बिना किसी मानवीय नुकसान के समाप्त हो गया. - It shows how, like Hitler's Germany or Stalin's Soviet Union, Saddam's Iraq was a place of unpredictably distorted reality. In particular, Saddam underwent a change in the mid-1990s, developing a delusional sense of his own military genius, indeed his infallibility. In this fantasyland, soldiers' faith and bravura count far more than technology or matériel. Disdaining the U.S. military performance from Vietnam to Desert Storm, and from Somalia to the Balkans, the tyrant deemed Americans a cowardly and unworthy enemy.
पेन्टागन की संयुक्त सेना कमान द्वारा बड़ी पुस्तकाकार प्रकाशित रिपोर्ट Iraqi Perspectives Project में अमेरिका के शोधकर्ताओं ने दो वर्ष के व्यवस्थित अध्ययन के बाद सद्दाम और उसके शासन को प्रेरित करने वाली और उन्हें आकार देने वाली शक्तियों को स्पष्ट किया है. - In this giddy, fawning statement, Mr. Bush did not, the Washington Post astringently noted , “mention Ali's very public opposition to the Vietnam War, which led the prizefighter to lose his boxing license for three years when he refused to serve in the Army.” Worse, his refusal to fight was not because he was “a man of peace” but rather because his allegiance was to the stridently anti-American, anti-white organization known as the Nation of Islam, headed by the malign Elijah Muhammad .
चालीस वर्ष पहले सेना में भर्ती से बचने की व्याख्या करते हुए अली ने कहा - युद्ध पवित्र कुरान की शिक्षाओं के विपरीत है .मैं भर्ती को चकमा नहीं देना चाहता .हम तब तक युद्ध में भाग नहीं ले सकते जबतक उसे अल्लाह द्वारा या उसके संदेशवाहक द्वारा घोषित न किया गया हो . - Why have university specialists proven so inept at understanding the great contemporary issues of war and peace, starting with Vietnam, then the Cold War, the Kuwait war and now the War on Terror? Why do professors of linguistics, chemistry, American history, genetics and business present themselves in public as authorities on the Middle East?
आखिर क्यों विश्वविद्यालयों के विशेषज्ञ अपने ही समय के बड़े मुद्दों को समझने में इतने अक्षम है शुरूआत वियतनाम से होती है और मामला शीत युद्ध , कुवैत युद्ध से बढ़ता हुआ आतंक के खिलाफ युद्ध पर आ टिकता है ?। आखिर क्यों भाषाविज्ञान , रसायन शास्त्र , अमेरिकी इतिहास ,अनुवांशिकी और व्यापार के प्रशासक अपने आप को मध्य पूर्व के बारे में विशेषज्ञ मानते हैं - Israel's mistakes are not unique for a democracy - French appeasement of Germany in the 1930s or American incrementalism in Vietnam come to mind - but none other jeopardized the very existence of a people. Related Topics: Arab-Israel conflict & diplomacy , Israel & Zionism receive the latest by email: subscribe to daniel pipes' free mailing list This text may be reposted or forwarded so long as it is presented as an integral whole with complete and accurate information provided about its author, date, place of publication, and original URL. Comment on this item
इजरायल की यह भूल लोकतंत्र के लिए कोई अभूतपूर्व नहीं है. 1930 में फ्रांस द्वारा जर्मनी का तुष्टीकरण या फिर अमेरिका द्वारा वियतनाम को सहूलियतें दिये जाने के उदाहरण हमारे सामने हैं , परंतु इससे पहले किसी ने भी इस प्रकार अपने ही लोगों के अस्तित्व को क्षति नहीं पहुंचाई थी. - Washington's long delay has cost Americans heavily, starting with thousands dead and hundreds of billions of dollars, then going on to poisoning American politics. Tying American interests to the welfare of urban Iraqis shattered the post-9/11 “united we stand” solidarity and replaced it with the country's most fractious and vicious debate since the Vietnam War.
वाशिंगटन की देरी का बडा मूल्य अमेरिका के लोगों को चुकाना पडा है, सैकडों लोगों की मृत्यु से लेकर सैकडों अरब डालर तक, और उसके बाद अमेरिका की राजनीति को विषाक्त करने तक। अमेरिका के हितों को शहरी इराक के कल्याण से जोडकर 11 सितम्बर के पश्चात बनी “ हम एक साथ हैं” की एकता को वियतनाम युद्ध के पश्चात की अब तक की सबसे अधिक विभाजित और दोषरोपण वाली बहस में बदल दिया। - The pattern of alienation goes back decades. From the 1940s onward, NoI's longtime leader, Elijah Muhammad, told his followers “You are not American citizens” and he spent years in jail for draft evasion during World War II. In the 1960s, the NoI's most famous convert, boxer Muhammad Ali, refused to be drafted and fight in Vietnam.
अलग- थलग रहने की यह परिपाटी दशकों पुरानी है। 1940 से ही एन ओ आई के लम्बे समय तक नेता रहे एलिजाह मोहम्मद ने अपने अनुयायियों को बताया, “ तुम लोग अमेरिकी नागरिक नहीं हो” और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अपने दायित्व से बचने के कारण उसे जेल में वर्षों बिताने पडे। 1960 में एन ओ आई के प्रसिद्ध धर्मांतरित मुक्केबाज मोहम्मद अली ने भी अपने दायित्व से इंकार किया और वियतनाम में लड्ने से भी। - First, battling all-out for victory against conventional enemy forces has nearly disappeared, replaced by the more indirect challenge of guerrilla operations, insurgencies, intifadas, and terrorism. This new pattern applied to the French in Algeria, Americans in Vietnam, and Soviets in Afghanistan. It currently holds for Israelis versus Palestinians, coalition forces in Iraq, and in the war on terror.
परम्परागत शत्रु बल के विरूद्ध सम्पूर्ण विजय की पद्धति का विचार लुप्त हो चुका है और इसके स्थान पर अप्रत्यक्ष गरिल्ला आपरेशन, उग्रवादी, इन्तिफादा और आतंकवाद की नई चुनौती सामने आ गई है. यह नई पद्धति अल्जीरिया में फ्रांसीसियों पर , वियतनाम में अमेरिकियों पर और अफगानिस्तान में सोवियत पर अपनाई गई. अब हाल में इसका प्रयोग इजरायल बनाम फिलीस्तीनी , ईराक में गठबन्धन सेना और आतंकवाद के विरूद्ध युद्ध में हो रहा है. - Non-Western strategists recognize the primacy of politics and focus on it. A string of triumphs - Algeria in 1962, Vietnam in 1975, and Afghanistan in 1989 - all relied on eroding political will. Al-Qaeda's number two, Ayman al-Zawahiri , codified this idea in a letter in July 2005, observing that more than half of the Islamists' battle “is taking place in the battlefield of the media.” The West is fortunate to predominate in the military and economic arenas, but these no longer suffice. Along with its enemies, it needs to give due attention to the public relations of war.
गैर पश्चिमी रणनीतिकार राजनीति के महत्व को समझते हैं और उस पर ध्यान देते हैं. अल्जीरिया में 1962, वियतनाम में 1975 और अफगानिस्तान में 1989 की विजय सभी गिरती हुई राजनीतिक इच्छा शक्ति का परिणाम थीं. इस विषय को अल कायदा के दूसरे नम्बर के अमान अल जवाहिरी ने कूट शब्द देते हुये अपने जुलाई 2005 के पत्र में कहा कि इस्लामवादियों की आधे से अधिक लड़ाई का मैदान तो मीडिया है. - More than any other recent war, the allied forces' effort in Iraq was seen as a certain defeat, especially in the 2004-06 period. Former secretary of state Henry A. Kissinger , former British minister Tony Benn , and former U.S. special envoy James Dobbins all called it unwinnable. The Baker-Hamilton Iraq Study Group Report echoed this view. Military analyst David Hackworth , among others, explicitly compared Iraq to Vietnam: “As with Vietnam, the Iraqi tar pit was oh-so-easy to sink into, but appears to be just as tough to exit.”
एमिडरोर का कहना है कि विद्रोह या उग्रवाद पर विजय सम्भव है परंतु सरलता से नहीं हो सकता। सेना किनती बडी है और परम्परागत युद्ध की भाँति कितने अस्त्र शस्त्र हैं इस पर जोर देने के विपरीत वे बताते हैं कि राजनीतिक स्वभाव की चार शर्तें हैं जिनके आधार पर उग्रवाद या विद्रोह को पराजित किया जा सकता है। इनमें से दो का सम्बंध राज्य से है जहाँ कि राष्ट्रीय नेतृत्व को निश्चित रूप से - More than any other recent war, the allied forces' effort in Iraq was seen as a certain defeat, especially in the 2004-06 period. Former secretary of state Henry A. Kissinger , former British minister Tony Benn , and former U.S. special envoy James Dobbins all called it unwinnable. The Baker-Hamilton Iraq Study Group Report echoed this view. Military analyst David Hackworth , among others, explicitly compared Iraq to Vietnam: “As with Vietnam, the Iraqi tar pit was oh-so-easy to sink into, but appears to be just as tough to exit.”
एमिडरोर का कहना है कि विद्रोह या उग्रवाद पर विजय सम्भव है परंतु सरलता से नहीं हो सकता। सेना किनती बडी है और परम्परागत युद्ध की भाँति कितने अस्त्र शस्त्र हैं इस पर जोर देने के विपरीत वे बताते हैं कि राजनीतिक स्वभाव की चार शर्तें हैं जिनके आधार पर उग्रवाद या विद्रोह को पराजित किया जा सकता है। इनमें से दो का सम्बंध राज्य से है जहाँ कि राष्ट्रीय नेतृत्व को निश्चित रूप से - Views like these echo through the campuses, confirming that universities remain, as they have been since the mid-1960s, the most radical, adversarial and alienated major institution in American life. That's not to suggest censorship; professors have full privileges to freedom of expression. But it does point to the need to raise some difficult questions: Why do American academics so readily see their own country as the problem? Why do universities hire people who relentlessly apologize for U.S. enemies? Why do professors consistently misunderstand the most important challenges facing the country, such as the Vietnam War, the Cold War, the Persian Gulf War and now the war on terror?
दोनों प्रोफेसर आपको एतिहासिक घटनाओं को याद करायेंगे।कोलम्बिया विश्वविद्यालय के एरिक फोनेर जोर देते हैं इराक पर पहले आक्रमण का युद्ध जंगलराज की अवधारणा की याद दिलाता है। इसके तर्क में वे आपको बतायेगें कि जापान ने जिस प्रकार पर्ल हार्बर पर आक्रमण को न्यायसंगत ठहराया था उसी प्रकार के तर्क वाशिंगटन दे रहा है। - Pre-emptive war requires convincing observers that the pre-emption was indeed justified, something the Bush administration failed to do . Only half the American population and many fewer in the Middle East accept the need for invading Iraq, creating domestic divisions and external hostility greater than at any time since the Vietnam War. Among the costs: greater difficulty to take pre-emptive action against the Iranian nuclear program.
पहले आक्रमण करने की नीति के लिए ऐसे पर्यवेक्षक चाहिए जो इसे समझाकर पहले आक्रमण को न्यायसंगत ठहरा सकें। इस मोर्चे पर प्रशासन असफल रहा। केवल आधी अमेरिकी जनसंख्या और मध्य पूर्व में भी बहुत कम लोग इराक पर आक्रमण को स्वीकार करतें हैं इससे न केवल घरेलू स्तर पर विभाजन हुआ है वरन् बाहर भी वियतनाम युद्ध के बाद से अब तक की सबसे बड़ी शत्रुता उपजी है। इसकी सबसे बड़ी कीमत यह चुकानी पड़ी है कि ईरान के परमाणु कार्यक्रम के सम्बन्ध में पहले आक्रमण की नीति अपनाने में मुश्किल आ रही है। - Pacifism : Among the educated, the conviction has widely taken hold that “there is no military solution” to current problems, a mantra applied in every Middle East problem - Lebanon , Iraq , Iran , Afghanistan , the Kurds , terrorism , and the Arab-Israeli conflict . But this pragmatic pacifism overlooks the fact that modern history abounds with military solutions. What were the defeats of the Axis, the United States in Vietnam, or the Soviet Union in Afghanistan, if not military solutions?
शान्तिपरकता-शिक्षित व्यक्तियों के मध्य लेबनान, इराक, ईरान, अफगानिस्तान, कुर्द, आतंकवाद तथा अरब-इजरायल संघर्ष सहित मध्य-पूर्व की सभी समस्याओं को लेकर एक धारणा व्याप्त हो गई है कि इन समस्याओं का कोई सैन्य समाधान सम्भव नहीं है. परन्तु इस आशावादी शान्तिपरकता ने इस तथ्य की अवहेलना की है कि आधुनिक इतिहास सैन्य समाधानों के दृष्टान्तों से भरा पड़ा है. धुरी राष्ट्रों की पराजय, वियतनाम में अमेरिका की विजय, अफगानिस्तान में सोवियत संघ की विजय आखिर सैन्य समाधान नहीं तो क्या है ? - Conversely, the one place where the United States lost a war - Vietnam - totalitarian rule continues. In short, however flawed the US government is - and it certainly is flawed - in the course of pursuing an enlightened self-interest since the 1940s, it has liberated peoples worldwide. Or, to quote Jawad Amir Sayyid back in the spring, soon after he left the crypt: “I believe that Allah worked through Mr. Bush to make this happen. If I met Mr. Bush, I would say 'thank you, thank you, you are a good human, you returned me from the dead.'” The words may be hyperbolic, but this sentiment of gratitude toward America is one that hundreds of millions of people have at one time shared.
संक्षेप में 1940 से प्रबोधन आत्महित का अनुसरण करने में अमेरिकी सरकार की नीतियों में भले ही दोष रहा हो परन्तु विश्व के अनेक क्षेत्रों को इसने मुक्त कराया है। या फिर अपनी कब्रगाह से बसन्त में बाहर आने वाले जवाद आमिर सईद के शब्दों में “ मुझे लगता है कि अल्लाह ने स्वयं श्रीमान बुश के माध्यम से ऐसा किया है। यदि मैं बुश से मिला तो मैं कहूँगा धन्यवाद, आप अच्छे व्यक्ति है, आपने मुझे मृत्यु से वापस बुला लिया” । - Rooting for the other side : Nationality once defined loyalties; no longer. Starting with the Boer War of 1899-1902, when the British Empire fought the Afrikaners in South Africa, significant numbers of Westerners oppose the war goals of their own governments. These sentiments contributed significantly to the French loss in Algeria and the U.S. loss in Vietnam. In the war against Saddam Hussein, some Americans and Britons wanted the coalition to lose (“We support our troops when they shoot their officers,” read a sign on the streets of San Francisco). Contrarily, plenty of Iraqis wanted the coalition to win “Yes, Yes Bush! Down, Down Saddam!”).
दूसरे पक्ष के लिए भी सहानुभूति - अब वफादारी राष्ट्रीयता का अर्थ नहीं है। 1899 - 1902 में बोअर युद्ध के समय से यह परम्परा चली जब दक्षिण अप्रीका में अफ्रीकनों से व्रिटिश सत्ता ने युद्ध किया। बड़ी संख्या में पश्चिमवासियों ने अपनी सरकार के युद्ध के उद्देश्यों का विरोध किया। इसी प्रकार की भावना अल्जीरिया में फ्रांस की और वियतनाम में अमेरिका की हार का कारण बना। सद्दाम हुसैन के विरूद्ध युद्ध में व्रिटेन और अमेरिका के अनेक लोग चाहते थे कि गठबन्धन पराजित हो। इसके विपरीत बहुत से इराकी गठबन्धन की विजय चाहते थे।
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