Despite jihad's record as a leading source of conflict for 14 centuries, causing untold human suffering, academic and Islamic apologists claim it permits only defensive fighting, or even that it is entirely non-violent. Three American professors of Islamic studies colorfully make the latter point, explaining jihad as: An “effort against evil in the self and every manifestation of evil in society” (Ibrahim Abu-Rabi, Hartford Seminary); 3. एक बेहतर छात्र बनना, एक बेहतर साथी बनना , एक बेहतर व्यावसायी सहयोगी बनना और इन सबसे ऊपर अपने क्रोध को काबू में रखना (ब्रुस लारेंस ड्यूक विश्वविद्यालय)
3.
The old masters dropped out of syllabi . The Hartford Seminary rapidly “turned from being the premier Protestant seminary for missions to the Muslim world into an institution promoting Islamization.” The academic understanding of jihad epitomizes this transformation: in a single generation, jihad went from being interpreted as aggressive warfare to moral self-improvement. Academics took their biased and shoddy work into government . पुराने विशेषज्ञ पाठ्यक्रम से ह्टा दिये गये। हार्टफोर्ड संस्थान तीव्रता से “ प्रोटेस्टेन्ट मिशनरी का प्रमुख केंद्र रहने के स्थान पर इस्लामीकरण को आगे बढाने वाले मुस्लिम जगत के केंद्र के रूप में परिवर्तित हो गया”। इस परिवर्तन का एक अंश जिहाद की अकादमिक समझ के रूप में समझा जा सकता है, एक ही पीढी में जिहाद की व्याख्या एक आक्रामक युद्ध नीति से नैतिक आत्म परिवर्तन के रूप में की जाने लगी। अकादमिक लोग अपने पूर्वाग्रह पूर्ण और निम्न स्तरीय अध्ययन के साथ सरकारों तक भी पहुँच गये।
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