Sergo entire treatise divided into thirteen and is Nebdada in Rolah Chnd! सम्पूर्ण ग्रंथ तेरह सर्गों में विभक्त और रोला छन्द में निबद्ध है।
2.
Out of 21 branches of Rigaveda, the treatise of only two branches available- ऋग्वेद की २१ शाखाओं में से केवल २ शाखाओं के ही ग्रन्थ प्राप्त हैं-
3.
One of these treatises Tolkappiam , written about 1000 BC is still extant . इन पुस्तिकाओं में , लगभग 1000 वर्ष ईसा पूर्व लिखी गयी पुस्तिका ' टोकाप्पियम ' अब भी विद्यमान है .
4.
Among the above mentioned 1131 branches, at present only 12 are available in original treatise: उपर्युक्त ११३१ शाखाओं में से वर्तमान में केवल १२ शाखाएँ ही मूल ग्रन्थों में उपलब्ध हैः-
5.
Therefore , we shall finish this treatise , which has already , both by its length and breadth , wearied the reader . अत : हम इस पुस्तक को यहीं समाप्त करते हैं जिसकी लंबाई और चौड़ाई से पाठक ऊब गए होंगे .
6.
His twelve disciples wrote a large number of treatises on grammar , literature , music , dance , etc . उनके बारह शिष्यों ने बड़ी संख़्या में व्याकरण , साहित्य , संगीत , नृत्य आदि पर पुZस्तिकाओं की रचना की .
7.
Within five years he produced a five-volume treatise , Tales About the Art and Culture of Manipura much sought-after book . पांच वर्ष के भीतर उन्होंने पांच खंड़ों की भचर्चित पुस्तक टेल्स अबाउट आर्ट ऐंड़ कल्चर ऑफ मणिपुर प्रकाशित की .
8.
There he wrote , besides some poems , a treatise on Bengali language , later published as Bangla Bhasha Parichaya -LRB- An Introduction to Bengali Language -RRB- . वहां कुछ कविताओं के अलावा उन्होंने बंग्ला भाषा पर वैचारिक लेख लिखा जो कि बाद में ? बंग्ला भाषा परिचय ? के नाम से प्रकाशित हुआ .
9.
I have never found a Hindu treatise on this subject , but only numbers relating there to scattered in various books numbers which are corrupt . मुझे इस विषय पर हिन्दुओं की कोई पुस्तक नहीं मिली , अलबत्ता इससे संबंधित कुछ संख़्याएं विभिन्न पुस्तकों में बिखरी हुई मिली हैं जो अशुद्ध है .
10.
According to an ancient treatise in by copulation of a yogi and Pratithi, Bhakt Prahlad was born as Kabir. एक प्राचीन ग्रंथ के अनुसार किसी योगी के औरस तथा प्रतीति नामक देवाङ्गना के गर्भ से भक्तराज प्रहलाद ही संवत् १४५५ ज्येष्ठ शुक्ल १५ को कबीर के रूप में प्रकट हुए थे।
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