twelfth sentence in Hindi
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- This takes place after he has finished the twelfth year of his life .
यह जनेऊ वह बारह वर्ष पूरे होने के बाद धारण करता है . - Moon in the fourth , eight and twelfth houses is considered inauspicious .
पर इनकी आठवां , बारहवां चंद्रमा अशुभ समझा जाता है . - Lalkot was the capital of Hindu king Prithviraj Chauhans empire at the end of the twelfth century.
लालकोट हिन्दु राजा पृथ्वीराज चौहान की बारहवीं सदी के अन्तिम दौर में राजधानी थी। - As a result , the champu poems composed during the eleventh and twelfth centuries were intelligible only to the Pundits
परिणाम यह हुआ कि ग़्यारहवीं और बारहवीं शती के चम्पु काव्य केवल पंडितों द्वारा ही ग्राह्य थे . - One opinion is that Basava was the founder of Virashaivism and the history of this religion could be traced from the middle of the twelfth century .
एक मत है कि वीरशैव का प्रारम्भ बसव ने किया और इसका इतिहास बारहवीं शताब्दी के मध्य तक खोजा जा सकता - It began to lose its hold on the masses slowlv and by the twelfth century it was certainly not the most popular religion .
शनै : इसका प्रभाव जनता से उठता गया तथा बारहवीं सदी तक पहुंचते-पहुंचते , निश्चय ही यह सर्वाधिक लोकप्रिय धर्म नहीं रह गया था . - RELIGIOUS CONDITION The major religions practised in KarnataKa during the first half of the twelfth century were : Jainisru , Yaishnavism , Shaivism and Buddhism .
धार्मिक स्थितियाँ- बारहवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में कर्नाटक में जैन , वैष्णव , शैव और बौद्ध धर्मो का प्रचलन - From its inscriptions the temple is known to have been in existence from the twelfth century , though its foundations could have been much older .
इसके शिलालेख से ज्ञात होता है कि यह मंदिर बारहवीं शताब्दी से अस्तित्व में हैं.तथापि इसकी नींव और भी प्राचीन हो सकती हैं . - As per 10+2+3/4 policy, after finishing ten years of school a student gets admission in to junior college (eleventh and twelfth standard).
१०+२+३/४ योजना के अंतर्गत विद्यार्थी दस वर्ष का विद्यालय समाप्त कर दो वर्ष कनिष्ठ कालिज (ग्यारहवीं और बारहवीं कक्षा) में भर्ती होते हैं। - In 10+2+3/4 development include student are finish 10 year schooling and them take admin in two year junior college(Tenth and Twelfth class).
१०+२+३/४ योजना के अंतर्गत विद्यार्थी दस वर्ष का विद्यालय समाप्त कर दो वर्ष कनिष्ठ कालिज (ग्यारहवीं और बारहवीं कक्षा) में भर्ती होते हैं। - SOURCES Basava lived during the middle of the twelfth century A.D : But we do not have any contemporary biography of him as we have of other religious leaders of India .
स्रोत बसव का जीवनकाल बारहवीं सती का मध्य है.किन्तु अन्य धार्मिक महापुरूषों के समान बसव के जीवनकाल में लिखे गए उसके जीवनवृत्त से हमारा परिचय नहीं - The first reference to mavari occurs about eleven centuries ago ; references to mukha veena occur in the literatures of south India from the twelfth century onwards and nagasvara from at least the fourteenth .
मुख वीणा का उल्लेख वाद्य यंत्र दक्षिण भारतीय साहित्य में 12वीं शताब्दी के बाद से मिलना प्रारंभ होता है और नागस्वरम् का उल्लेख कम से कम 14वीं शताब्दी से मिलता है . - In the beginning of the twelfth century, after invasion of islam, northern part and most of the central India, came under the rule of Delhi sultans. afterwords most of the subcontinent came under mughal rule.
१२वीं शताब्दी के प्रारंभ में भारत पर इस्लामी आक्रमणों के पश्चात उत्तरी व केन्द्रीय भारत का अधिकांश भाग दिल्ली सल्तनत के शासनाधीन हो गया; और बाद में अधिकांश उपमहाद्वीप मुगल वंश के अधीन। - It is said that Mahatma Gandhi , while presiding over the Indian National Congress ir Belgaum , remarked that what be was trying to do in India had in a way been done by Basava in the twelfth century A.D .
कहा जाता है कि बेलगांव में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का सभापतित्व करते हुए महात्मा गांधी ने टिप्पणी की कि भारत में आज जो वह करने का प्रयास कर रहे हैं दरअस्ल वह बारहवीं सदी में बसव कर चुके हैं . - IF WE HAVE SPOKEN of the socio-religious revolution of the twelfth century as Basava 's revolution , it is only to emphasise the fact that he was its ' acknowledged leader and that the majdr portion of credit for its success should go to him .
हमने जो कहा है कि बारहवीं शती की समाजिक-धार्मिक क्रान्ति बसव की क्रान्ति थी तो केवल यह रेखांकित करने के लिए कि वह इसका जाना माना नेता था और इसकी सफलता का अधिकांश श्रेय उसी को जाना चाहिए . - The base of the colossus is surrounded by a malika of granite , built by Gangaraya , the minister of Hoysala Vishnuvardhana -LRB- 1110-1152 -RRB- , and the mandapa abutting the lower part of the colossus from behind was built by another minister , Baladeva , in the twelfth century .
इस विशाल मूर्ति का आधार हायसल विष्णुवर्धन ( 1110-1152 ) के मंत्रि गंगराय द्वारा बनवाई ग़ई मालिका से घिरा हुआ है.पीछे से मूर्ति के निम्न भाग से जुड़ा हुआ मंडप एक अन्य मंत्रि बलदेव द्वारा बारहवीं शताब्दी में बनवाया गया था . - The excessive decorative elements of this temple , as also the plan and other features , indicate its proximity in time to the typical temples of the Hoysalas and Kakatiyas who came after them to power in this region in the late twelfth and early thirteenth centuries .
इस मंदिर के प्रचुर सजावटी तत्व और उसकी योजना और लक्षण भी होयसलों है और उनके बाद इस क्षेत्र में बारहवीं शती के उत्तरार्ध और तेरहवीं शती के आरंभ में सत्ता में आए काकतियों के विशिष्ट मंदिरों के समय के आसपास इसके निर्माण का संकेत देते हैं . - Incidentally it carries the famous inscription of the twelfth and fourteenth years of Parantaka I Chola -LRB- AD 919-921 -RRB- , laying down the rules and conditions for eligibility in elections to and the manner of the constitution of the village assemblyperhaps the earliest inscription known as relating to elections to the village administrative bodies .
संयोगवश , इस पर परंतक प्रथम चोल ( 919-921 ) के बारहवें और चौदहवें वर्ष का प्रसिद्ध शिलालेख है , जिसमें ग्राम सभा के गठन की विधि और निर्वाचन की अर्हता के लिए नियम और शर्ते लिखी गई हैं-यह शालद ग्राम की प्रशासकीय संस्था में निर्वाचन से संबंधित पहला ज्ञात शिलालेख है . - Not surprisingly, it's a technical religious term. Mahdaviat derives from mahdi , Arabic for “rightly-guided one,” a major figure in Islamic eschatology. He is, explains the Encyclopaedia of Islam , “the restorer of religion and justice who will rule before the end of the world.” The concept originated in the earliest years of Islam and, over time, became particularly identified with the Shi‘ite branch. Whereas “it never became an essential part of Sunni religious doctrine,” continues the encyclopedia, “Belief in the coming of the Mahdi of the Family of the Prophet became a central aspect of the faith in radical Shi‘ism,” where it is also known as the return of the Twelfth Imam. Mahdaviat means “belief in and efforts to prepare for the Mahdi.”
इरान के राष्ट्रपति महमूद अहमदीनेजाद को धन्यवाद देना चाहिए कि उन्होंने राजनीतिक शब्दकोष में एक नये शब्द “महदावियात ” का प्रवेश कराया है। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि यह एक धार्मिक शब्दावली है। महदावियात अरबी के महदी शब्द से निकला है जो इस्लाम में अन्तिम फैसले के लिये उपयुक्त व्यक्ति होता है। Encyclopedia of Islam में इसकी व्याख्या करते हुए कहा गया है कि विश्व के समाप्त होने से पूर्व वह धर्म और न्याय की स्थापना करेगा। यह धारणा इस्लाम के आरम्भिक वर्षों में - At the beginning of the game four seeds are placed in each house. Players take turns moving the seeds. In each turn, a player chooses one of the six houses under his or her control. The player removes all seeds from this house, and distributes them, dropping one in each house counter-clockwise from the original house, in a process called sowing. Seeds are not distributed into the end scoring houses, nor into the house drawn from. That is, the starting house is left empty; if it contained 12 seeds, it is skipped, and the twelfth seed is placed in the next house. After a turn, if the last seed was placed into an opponent's house and brought its total to two or three, all the seeds in that house are captured and placed in the player's scoring house (or set aside if the board has no scoring houses). If the previous-to-last seed also brought the total seeds in an opponent's house to two or three, these are captured as well, and so on. However, if a move would capture all an opponent's seeds, the capture is forfeited, and the seeds are instead left on the board, since this would prevent the opponent from continuing the game. The proscription against capturing all an opponent's seeds is related to a more general idea, that one ought to make a move that allows the opponent to continue playing. If an opponent's houses are all empty, the current player must make a move that gives the opponent seeds. If no such move is possible, the current player captures all seeds in his/her own territory, ending the game. (Source Wikipedia
खेल के शुरूवात मे चार बीज हर घर के सामने रखे है. खेलनेवालै को बीज की तरफ घुमना है. घुमते समय खिलाडी को छे घर चुनने है जो उसके नियंत्रण में है. खिलाडी ने सब बीज इस घर से जमा करके बॉट लेने है, इसको ‘बीज बोनेवाली' प्रक्रिया कहते है. ये बीज आखिरी गुणक के घरतक नही बॉटने है, शुरूवातवाला घर बांयी ओर से खाली रहेगा उधर बारह बिज फेले हुअे है और बारहवी बीज बाजूवाले घर में डाली है. घुमनेपर आखिरी बीज प्रतिद्वंद्धी के घर गिरी और उसके दो या तीन बीज होगे तो वो सब आपके घर जमा होंगे और अगर पिछे से आखिर तक दो या तीन बीज प्रतिद्वंद्वी के घरमें होंगे तो वो वापस आपके घरमे जमा होंगे और ये ऐसे ही आगे चालू रहेगा. अगर प्रतिद्वंद्वी के सब बीज खत्म हुअे तो उसको दंड होगा और सब बिज बोर्ड के बांयी ओर जमा हो जायेंगे, जिससे प्रतिद्वंद्वी के पाससे खेल चालू रहेगा. सब बीज जमा करने के लिये एक सरल योजना है, जिससे प्रतिद्वंद्वी खेल आगे चालू रख सकता है, अगर प्रतिद्वंद्वी के सब घर खाली हो गये तो चालू खिलाडी प्रतिद्वंद्वी को कुछ बीज दे सकता है, और अगर ये संभाव्य नही हुआ तो चालू खिलाडी सब बीज जमा कर के उसके प्रांत मे रख सकता है.
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