चैतसिक sentence in Hindi
pronunciation: [ chaitesik ]
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- सम्प्रयुक्तकहेतु-चित्त और चैतसिक सम्प्रयुक्तक हेतु होते हैं।
- विकल्पों की परंपरा समाप्त करने के लिए चैतसिक निर्मलता का होना जरूरी है।
- चित्त के बिना चैतसिक अपने आलम्बनों को ग्रहण करने में असमर्थ रहते हैं।
- इसके अतिरिक्त चैतसिक ' शील ' संवरशील और अव्यतिक्रम शील-ये तीन शील और होते हैं-
- जब कोई चित्त उत्पन्न होता है, तब स्पर्श वेदना आदि चैतसिक भी उत्पन्न होते हैं।
- इस प्रकार विज्ञानवादमेंइनआठ विज्ञानों तथा इनसे संबंधित चैतसिक धर्मों को ही वास्तविक बतायागयाहैशेष धर्म उपचार आरोपमात्र हैं.
- इसके अन्तर्गत साधक अपनी प्रज्ञा जगाकर अपने समूचे कायिक तथा चैतसिक स्कंधों का भेदन कर पाता है।
- यहाँ ' चित्त ' आधार है तथा चैतसिक उसमें होने वाले आधेय हैं-ऐसा नहीं समझना चाहिए।
- इसके अन्तर्गत साधक अपनी प्रज्ञा जगाकर अपने समूचे कायिक तथा चैतसिक स्कंधों का भेदन कर पाता है ।
- चित्त, चैतसिक और रूप धर्मों का यथार्थ ज्ञान हो जाने पर निर्वाण का साक्षात्कार किया जा सकता है।
- साहित्य की रचना का काल निश्चित होता है और वह ऐतिहासिक अथवा चैतसिक काल एवं भौगोलिक देश में घटित होता है।
- चित्त और चैतसिक पाँच समताओं से सम्प्रयुक्त होते हैं, क्योंकि उनके आश्रय, आलम्बन और आकार एक ही होते हैं।
- इसलिए चित्त, स्पर्शवेदना आदि चैतसिक, पृथ्वी अप् आदि महाभूत और भौतिक वस्तु (रूप) तथा निर्वाण परमार्थ कहे जाते हैं।
- चित्त से सम्बद्ध होकर उत्पन्न होने के कारण, चित्त में होने वाले उन स्पर्श वेदना आदि धर्मों को, ' चैतसिक ' कहते हैं।
- ९ काल [समय] कोई वास्तु नहीं, एक चैतसिक पूर्वग्रह है जो अज्ञानमूलक अभ्यास का चेतन परिणाम है जो व्यक्ति के अहम्बोध पर हावी हो जाता है।
- जीवहिंसा आदि दुष्टकर्मों से विरत रहने वाले पुरुष की वह विरति ' चैतसिक शील ' है अर्थात दुष्कर्मों के करने से रोकने वाली शक्त्ति ' विरति है।
- इनके मतानुसार सम्यक सम्बोधि की प्राप्ति के अनन्तर बुद्ध के सभी आश्रय अर्थात चित्त, चैतसिक, रूप आदि परावृत्त होकर निरास्रव और लोकोत्तर हो जाते हैं।
- ९ काल [समय] कोई वास्तु नहीं, एक चैतसिक पूर्वग्रह है जो अज्ञानमूलक अभ्यास का चेतन परिणाम है जो व्यक्ति के अहम्बोध पर हावी हो जाता है।
- ९ काल [समय] कोई वास्तु नहीं, एक चैतसिक पूर्वग्रह है जो अज्ञान मूलक अभ्यास का चेतन परिणाम है जो व्यक्ति के अहम्बोध पर हावी हो जाता है ।
- चित्त चैतसिक मनुष्य के चेतन (अभौतिक) पदार्थ (धर्म) हैं, इन्हें बौद्ध परिभाषा में ' अरूप धर्म ' या ' नाम धर्म ' कहा जाता है।
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