परमार्थत: सत्य सत्ता ही परिनिष्पन्न स्वभाव कही गई है।
2.
यह परिनिष्पन्न लक्षण परतन्त्र लक्षण से न भिन्न होता है और न अभिन्न।
3.
वसुबन्धु विज्ञप्ति मात्रता के यथार्थ स्वरूप को परिनिष्पन्न स्वभाव से ही सम्बद्ध करते हैं।
4.
हर पीढ़ी के गुजरने के साथ स्वयं श्रम भिन्न, अधिक परिनिष्पन्न, अधिक विविधतायुक्त होता गया।
5.
वसुबन्धु ने योगाचार की दृष्टि से परिकल्पित परतंत्र और परिनिष्पन्न स्वभाव सत्ता के इन विविध स्वभावों का स्वरूप दिग्दर्शित किया है।
6.
परतन्त्र और परिनिष्पन्न की परमार्थत: सत्ता मानना नितान्त परिकल्पित है और उस परिकल्पित की परमार्थत: सत्ता शशश्रृङ्गवत् सर्वथा अलीक है।
7.
आशय यह है कि परतन्त्र और परिनिष्पन्न की परमार्थत: सत्ता परिकल्पित है और वह परिकल्पित लक्षणनि: स्वभाव (शशश्रृङ्गवत्) है।
8.
' त्रिस्वभावनिर्देश ' में महायान सिद्धांतों का, विशेष रूप से परतंत्र, परिकल्पित और परिनिष्पन्न इन तीन स्वभावों (लक्षणों) का सुगम रीति से प्रतिपादन किया गया है।
9.
== पदार्थमीमांसा == * विज्ञानवाद के अनुसार प्रमेयों को हम तीन भागों में विभक्त कर सकते हैं, यथा-# परिकल्पित लक्षण, # परतन्त्र लक्षण तथा # परिनिष्पन्न लक्षण।
10.
परतन्त्र धर्मों में परिकल्पित लक्षण की वस्तुत: अविद्यमानता या रहितता ही ' परिनिष्पन्न लक्षण ' है और विज्ञानवादी शास्त्रों में यही (परिनिष्पन्न लक्षण) धर्मधातु, तथता, भूतकोटि, परमार्थ सत्य आदि शब्दों से निर्दिष्ट है।
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