पूँजीवाद sentence in Hindi
pronunciation: [ punejivaad ]
"पूँजीवाद" meaning in English"पूँजीवाद" meaning in HindiSentences
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- Commerce is ancient. Markets are very old. Capitalism is fairly recent;
व्यापार तो पुरातन है। बाज़ारें भी बहुत पुरानी हैं। पूँजीवाद बहुत नया है; - Lee Harris, an Atlanta writer, offers an explanation in a recent issue of the Hoover Institution's journal, Policy Review . He does so by stepping way back and recalling Karl Marx's central thesis about the demise of capitalism resulting from an inevitable sequence of events:
हूवर इन्स्टीट्यूशन जर्नल पालिसी रिव्यू के हाल के अंक में अटलान्टा के लेखक ली हैरिस ने इसकी व्याख्या की है। उन्होंने ऐसा पीछे मुड़कर कार्ल मार्क्स की प्रमुख अवधारणा पूँजीवाद का पतन और उसके बाद घटने वाली घटनाओं को फिर से देखा है कि औघोगिक देशों में व्यवसाय का मुनाफा कम होगा, - (1) James Cameron's blockbuster movie Avatar provides a vivid example of how Empire despoils an authentic indigenous culture, in 3-D no less. (2) For proof that this thinking is not just the airy stuff of NGOs but has real-world consequences, watch Venezuela under the leadership of Hugo Chávez.
समाजवाद निश्चित रूप से इस चित्र का भाग है परंतु इसमें अर्थव्यवस्था का भाग महत्वपूर्ण नहीं है। अब नये वामपंथ का लक्ष्य अधिक जटिल है और यह मात्र पूँजीवाद विरोध ही नहीं है और यह पूरी जीवन शैली का निर्माण कर रहा है। स्टेनबर्ग ने इस आन्दोलन को विश्व शुद्धीकरण का नाम दिया है परंतु मैं इसके लिये वामपंथी फासीवाद नाम उचित ठहराता हूँ। - A second catchword is democracy : The Left rejects the distant and formalistic structure of a mature republic and instead celebrates grassroots, non-hegemonic democracy that offers a more direct voice. The democratic process, Sternberg explains, “ will proceed through meetings freed from the manipulative reins of law, procedure, precedent, and hierarchy.” These high-flying words, however, disguise a recipe for despotism ; those laws, procedures, precedents, and hierarchy serve a very real purpose.
साम्राज्य यह सब ” आर्थिक उदारीकरण, सैन्यवाद, बहुराष्ट्रीय कम्पनियों, कारपोरेट मीडिया और निगरानी वाली तकनीकों के द्वारा सम्भव करता है। क्योंकि पूँजीवाद से लाखों लोगों की मृत्यु हुई है और गैर पूँजीवादी व्यवस्था समाप्त होगी इसलिये यह भी सामूहिक नरसंहार की दोषी है। - Nor would any high American official today repeat anything like then-Secretary of State Powell's analysis one day after September 11, 2001, that the terrorist attacks “should not be seen as something done by Arabs or Islamics; it is something that was done by terrorists.”
वामपंथी पूँजीवाद , यहूदी - ईसाई विरोधियों के विरूद्ध इस्लाम के साथ - साथ चल रहे हैं। परन्तु युद्ध में शुभ समाचार भी है और पश्चिमवासियों विशेषकर दक्षिण पंथियों का युद्ध और उसकी प्रकृति के प्रति बढ़ती जानकारी और गहरा अध्ययन है। अमेरिका के लोग पुस्तकें पढ़ रहे हैं वृत्त चित्र देख रहे हैं समाचारों से सम्पर्क बनाये हुए हैं और उसमें सक्रिय रूप संग्लन हो रहे हैं। - Turks enumerated to me a lengthy list of authoritarian symptoms they suffered from the decade-long rule by Erdoğan's Justice and Development Party, or AKP: suppression of political criticism, crony capitalism, manipulation of the judiciary, unjust imprisonment, show trials and a disregard for the separation of powers. In particular, they evinced annoyance at the way Erdoğan seeks to impose his personal tastes on the country.
तुर्क लोगों ने एक बडी सूची गिनाई जो कि एरडोगन की एकेपी के एक दशक के शासन में उसके अधिनायकवादी लक्षण को दर्शाते हैं जैसे कि राजनीतिक आलोचना को दबाना, सहयोगी पूँजीवाद , न्यायपालिका को तोडना मरोडना , अन्यायपूर्ण कारावास, बनावटी मुकदमे तथा शक्तियों के विभाजन की अवहेलना। विशेष रूप से उन्होंने इस बात पर असंतोष जताया कि एरडोगन अपनी व्यक्तिगत पसंद देश पर थोपने का प्रयास कर रहे हैं। - From the outset, Mr. Pipes takes Islam to be a “militant” religion that, when established somewhere in this world, brings forth nothing but tyranny, oppression, and a closed theocratic state. This idea is a creation of his imagination and reflects his ignorance of Islam and its history. He makes a great hue and cry about the Islamic system of life without even offering a comparative study of capitalism, liberal democracy, and Islam, pinpointing the superiority of one over the other. That is the least that one should expect from a learned scholar.
अपने आरम्भ से ही श्रीमान पाइप्स इस्लाम को एक “ उग्रवादी” मजहब मानकर चलते हैं जो कि जिस भी देश में स्थापित होता है उत्पीडन, तानाशाही और एक तंग मजहबी राज्य की स्थापना करता है। यह विचार उनकी काल्पनिक कृति है और इस्लाम व इसके इतिहास के प्रति उनकी अनभिज्ञता को प्रकट करता है। वे इस्लामी जीवन शैली को लेकर इतना शोर मचाते हैं और वह भी पूँजीवाद, उदार लोकतांत्रिक व्यवस्था के साथ इस्लाम की तुलना किये बिना इन्हें एक दूसरे से श्रेष्ठ सिद्ध करने का प्रयास करते हैं। किसी जानकार विद्वान से इसकी अपेक्षा शायद ही की जाती है। - Nowhere in the course of Mr. Siddiqi's extended rant (on my ignorance of Islam and its history, the failure of capitalism, the World Trade Organization's “remote-control modern slavery,” the alleged Judeo-Christian-Muslim heritage of America, and the “supreme need” for the Islamic system of life) does he take issue with the main point of my article-that he wants to see a United States made Muslim. To the contrary, he dutifully confirms it several times, as when he expresses a hope that the American people will one day “transform themselves and be obedient to the will of God.”
सिद्दीकी ने अपने पूरे आक्रामक तेवर से मेरे बारे में कही गयी अनाप शनाप बातों में (इस्लाम और इसके इतिहास , पूँजीवाद की असफलता के बारे में, विश्व व्यापार संग़ठनों की रिमोट कंट्रोल आधारित आधुनिक गुलामी, अमेरिका की तथाकथित यहूदी, ईसाई और मुस्लिम विरासत और इस्लामी जीवन पद्धति की सर्वोच्च आवश्यकता के बारे में मेरी अज्ञानता के बारे में कहा ) उन्होंने कहीं भी मेरे लेख के मुख्य बिंदु को स्पर्श नहीं किया है कि वे मुस्लिम निर्मित अमेरिका देखना चाहते हैं।इसके विपरीत वे अनेक अवसरों पर इसे पुष्ट करते दिखे हैं जैसे कि जब वे आशा व्यक्त करते हैं कि एक दिन अमेरिका के लोग “ स्वयं को बदल देंग़े और ईश्वर की इच्छा के प्रति आज्ञाकारी हो जायेंगे” । - Nowhere in the course of Mr. Siddiqi's extended rant (on my ignorance of Islam and its history, the failure of capitalism, the World Trade Organization's “remote-control modern slavery,” the alleged Judeo-Christian-Muslim heritage of America, and the “supreme need” for the Islamic system of life) does he take issue with the main point of my article-that he wants to see a United States made Muslim. To the contrary, he dutifully confirms it several times, as when he expresses a hope that the American people will one day “transform themselves and be obedient to the will of God.”
सिद्दीकी ने अपने पूरे आक्रामक तेवर से मेरे बारे में कही गयी अनाप शनाप बातों में (इस्लाम और इसके इतिहास , पूँजीवाद की असफलता के बारे में, विश्व व्यापार संग़ठनों की रिमोट कंट्रोल आधारित आधुनिक गुलामी, अमेरिका की तथाकथित यहूदी, ईसाई और मुस्लिम विरासत और इस्लामी जीवन पद्धति की सर्वोच्च आवश्यकता के बारे में मेरी अज्ञानता के बारे में कहा ) उन्होंने कहीं भी मेरे लेख के मुख्य बिंदु को स्पर्श नहीं किया है कि वे मुस्लिम निर्मित अमेरिका देखना चाहते हैं।इसके विपरीत वे अनेक अवसरों पर इसे पुष्ट करते दिखे हैं जैसे कि जब वे आशा व्यक्त करते हैं कि एक दिन अमेरिका के लोग “ स्वयं को बदल देंग़े और ईश्वर की इच्छा के प्रति आज्ञाकारी हो जायेंगे” । - The Islamic system of life is the supreme need of our time. Human problems grow by leaps and bounds. There is no peace anywhere in this world. The fundamental needs of man-food, drinking water, shelter, basic education, medicine-lie unattended, especially among the downtrodden. The rich are getting richer and the poor are getting poorer day by day. Human rights are only for the privileged people of liberal societies; they are denied to the vast societies of Asia, Africa, Europe, and America. Communism, capitalism, and the liberal democracies of the world, despite their tall claims, have failed to resolve any of these human problems. Rather, they have become an instrument in augmenting them.
इस्लामी जीवन शैली हमारे समय की सबसे बडी माँग है। मानवीय समस्यायें दिनों दिन तेजी से बढ रही हैं। इस विश्व में कहीं भी शांति नहीं है। मनुष्य की मूलभूत आवश्यकतायें दवा, पीने का पानी, शरण , मौलिक शिक्षा , चिकित्सा वंचित लोगों तक नहीं पहुँच पा रही हैं। सम्पन्न लोग अधिक सम्पन्न हो रहे हैं और गरीब दिन ब दिन गरीब होते जा रहे हैं। मानवाधिकार केवल उदार समाज के कुछ विशेषाधिकार लोगों के लिये है और इससे एशिया, अफ्रीका , यूरोप और अमेरिका के बडे वर्ग को वंचित रखा गया है। विश्व में कम्युनिज्म, पूँजीवाद और उदार लोकतंत्र अपने बडे बडे दावों के बाद भी मनुष्य की इन समस्याओं का समाधान करने में असफल रहे हैं। इसके स्थान पर उन्होंने इसे बढाया ही है। - Third, Islamism has historic and philosophic ties to Marxism-Leninism. Sayyid Qutb, the Egyptian Islamist thinker, accepted the Marxist notion of stages of history, only adding an Islamic postscript to them; he predicted that an eternal Islamic era would come after the collapse of capitalism and Communism. Ali Shariati , the key intellectual behind the Iranian revolution of 1978-79, translated Franz Fanon, Che Guevara, and Jean-Paul Sartre into Persian. More broadly, the Iranian analyst Azar Nafisi observes that Islamism “takes its language, goals, and aspirations as much from the crassest forms of Marxism as it does from religion. Its leaders are as influenced by Lenin, Sartre, Stalin, and Fanon as they are by the Prophet.”
तीसरा, ऐतिहासिक रूप से इस्लामवाद का मार्क्सवाद और लेनिनवाद से ऐतिहासिक और दार्शनिक सम्बन्ध है। मिस्र के इस्लामवादी चिंतक सैयद कुत्ब ने इतिहास के मार्क्सवादी विकास के चरण की अवधारणा को स्वीकार किया था और इसे मात्र इस्लामी स्वरूप दिया और उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि पूँजीवाद और कम्युनिज्म के पतन के उपरांत शाश्वत इस्लामी युग आयेगा। 1978-79 की ईरानी क्रांति के पीछे प्रमुख बौद्धिक व्यक्ति अली शरियाती ने चे गुवेरा, फ्रांज फानोन और जीन पाल सार्टर का फारसी में अनुवाद किया था। इससे भी विस्तृत रूप में ईरानी विश्लेषक अजार नफीसी ने पाया कि इस्लामवाद, “ अपनी भाषा, उद्देश्य और प्रेरणा मार्क्सवाद के नाजुक स्वरूप से लेता है जितना कि यह धर्म से। इसके नेता लेनिन, सार्टेर , स्टालिन और फैनोन से भी प्रभावित हैं जैसे पैगम्बर से”। - Even after giving up some of their 2010 legislative gains thanks to Obama's 2012 coattails, Republicans still control more state offices than they have in generations. They hold 30 of 50 state governorships and 58 of 98 partisan legislative chambers. The nonprofit news service Stateline reports that in 25 states, comprising 53 percent of the U.S. population, the GOP controls both the executive and the legislative branch. Only 13 states, with 30 percent of the U.S. population, have unified Democratic governments. In addition, Republicans are strongly represented in local government, albeit primarily at the county level rather than in the increasingly Democratic big cities. In some states, such as my native North Carolina, the GOP's local success has no modern precedent: A majority of the state's 100 county governments are now under Republican control, which hasn't been the case since General Sherman's army was camped outside Raleigh. Hood notes an little-observed pattern: Another way to think about these political trends is as a giant switcheroo. From 1968 to 1988, Republicans won popular-vote majorities in five of six presidential elections while Democrats were firmly ensconced as the majority party of state governments and the U.S. House. But from 1992 to 2012, Democrats have won popular-vote majorities in five of six presidential elections while Republicans have gained the advantage in House races and the states. (Control of the U.S. Senate hasn't precisely tracked the other results.)
परम्परावादियों को इन उपलब्धियों को आत्मसात करना होगा। रिपब्लिकन राष्ट्रीय परिषद के पूर्व अध्यक्ष एड गिलेस्पी के साथ मैं उन दिनों की ओर देख रहा हूँ कि जब यह इस स्तर पर आयेगा कि यह “ उन्मुक्त उद्याम के सिद्धांत , सशक्त राष्ट्रीय सुरक्षा की आवश्यकता ,पारम्परिक परिवारों के गुणों तथा धार्मिक आस्था के मूल्यों पर जोर देगा न कि पूँजीवाद को कमतर करना , सेना को दोष देने , अभिभावकों को महत्वहीन करने और धर्म को गिराने पर ध्यान देगा” - Moving from theory to reality, Marxists see in Islamists a strange fulfillment of their prophesies. Marx forecast that business profits would collapse in industrial countries, prompting the bosses to squeeze workers; the proletariat would become impoverished, rebel, and establish a socialist order. But, instead, the proletariat of industrial countries became ever more affluent, and its revolutionary potential withered. For a century and a half, author Lee Harris notes, Marxists waited in vain for the crisis in capitalism. Then came the Islamists, starting with the Iranian Revolution and following with 9/11 and other assaults on the West. Finally, the Third World had begun its revolt against the West, fulfilling Marxist predictions-even if under the wrong banner and with faulty goals. Olivier Besancenot , a French leftist, sees Islamists as “the new slaves” of capitalism and asks if it is not natural that “they should unite with the working class to destroy the capitalist system.” At a time when the Communist movement is in “decay,” note analyst Lorenzo Vidino and journalist Andrea Morigi, Italy's “ New Red Brigades ” actually acknowledge the “leading role of the reactionary clerics.”
पर इसके बजाय व्यावसायिक देशों का सर्वहारा अधिक सम्पन्न हो गया और इसकी क्रांतिकारी सम्भावना सूख गयी। लेखक ली हैरिस के अनुसार डेढ शताब्दी तक मार्क्सवादियों की पूंजीवाद में संकट की प्रतीक्षा बेकार गयी। उसके बाद इस्लामवादी आये जो ईरानी क्रांति से आरम्भ हुआ और 11 सितम्बर के आक्रमण सहित पश्चिम पर आक्रमण करता रहा। अंत में मार्क्सवादियों की भविष्यवाणी सत्य हुई कि तीसरे विश्व ने पश्चिम के विरुद्ध विद्रोह आरम्भ कर दिया वैसे यह गलत झण्डे तले और गलत उद्देश्य से हुआ। एक फ्रांसीसी वामपंथी ओलिवियर बेसांसेनोट इस्लामवादियों को पूँजीवाद के नये गुलाम के रूप में देखते हैं और उनका आह्वान करते हैं यद्यपि यह स्वाभाविक नहीं है पर वे पूँजीवादी व्यवस्था को नष्ट करने के कर्मचारी वर्ग के साथ एकजुट हों। इटली के पत्रकार एंड्रिया मोरिगी और विश्लेषक लोरेंजो विडिनो के अनुसार इटली की न्यू रेड ब्रिगेड तो वास्तव में मौलवियों की क्रांतिकारी भूमिका का संज्ञान लेती है जबकि कम्युनिष्ट आन्दोलन पतन की ओर है”। - In an odd parallel, Islam claims to replace Christianity as the final revelation from God, and Communism claims to succeed capitalism as the final stage of economic evolution. The West infuriates both its would-be successors with its continued wealth and power. They respond by presenting the West with its most sustained opposition. Just as earlier in this century they led the attack on European imperialism, today the Soviet Union and Moslem members of the Organization of Petroleum Exporting Countries are mounting the main challenge to Western political and economic power. Both have revolutionary temperaments; claiming a monopoly on truth, why should either allow imperfect or evil ways to exist for another day? Each propagates its message with rhetorical shrillness, indoctrination, biased law courts and firing squads. Both tend not to tolerate dissent and regard nonbelievers with suspicion, emphasizing the deep gulf between themselves and outsiders.
एक जटिल समानता है कि इस्लाम ईसाइयत के स्थान पर इस्लाम को ईश्वर के अंतिम सत्य के रूप में स्थापित करना चाहता है तो कम्युनिज्म पूँजीवाद के स्थान पर स्वयं को अंतिम आर्थिक विकास सिद्ध करना चाहता है। पश्चिम के दोनों ही सम्भावित उत्तराधिकारी इसके धन और शक्ति को लेकर इस पर कुपित हैं। इसकी प्रतिक्रिया में वे पश्चिम के विरुद्ध प्रतिरोध जारी रख रहे हैं। जिस प्रकार इस शताब्दी के आरम्भ में उन्होंने यूरोपियन साम्राज्यवाद के विरुद्ध आक्रमण का नेतृत्व किया , आज सोवियत संघ और पेट्रोलियम निर्यातक देशों के मुस्लिम सदस्य पश्चिमी देशों की आर्थिक और राजनीतिक शक्ति को चुनौती दे रहे हैं। दोनों का क्रांतिकारी स्वभाव है और दोनों ही सत्य पर एकाधिकार का दावा करते हैं और इसलिये अशुद्ध और दुष्ट मार्ग को अगले दिन के लिये क्यों अस्तित्व में रहने दिया जाये? दोनों ही बढ चढकर , पूरी तरह अपने सिद्धांत में पारंगत कर , पूर्वाग्रहजनित कानूनी न्यायालय और दूसरों पर गोली चलाने वाली टुकडी के सहारे अपनी विचारधारा का प्रचार करते हैं। दोनों ही विरोधी स्वर को सहन नहीं करते और विचारों में विश्वास न करने वालों को शंका की दृष्टि से देखते हैं जिससे कि उनमें और बाहरवालों में गहरी अविश्वास की खाई बन जाती है।
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