disaffection sentence in Hindi
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- Slowly this disaffection extincted.
धीरे धीरे यह भावना लुप्त हो गयी। - Soofi saints and religious movements played a vital role in removing this disaffection.
सूफी संतों और भक्ती आंदोलन ने इस मनमुटाव को दूर करने में बहुत अहम भूमिका निभाई। - Till 10th century there was a religious disaffection between the followers of both religions
१०वीं सदी तक दोनों धर्मों के अनुयायियों के बीच के सतही मतभेदों ने एक धार्मिक मनमुटाव की भावना थी। - ” A . I only want to state that when the proper time comes , I shall plead ' guilty ' so far as disaffection towards government is concerned .
मैं केवल इतना कहना चाहता हूं कि उपयुक़्त समय आने पर , सरकार के प्रति राजद्रोह के संदर्भ में , मैं अपना दोष स्वीकार करूंगा . - Again on 30th September , 1921 another article under ' Punjab Prosecution ' stated that ' a non-co-operator worth his name should preach disaffection ' .
फिर 30 सितंबर का एक और लेख था- ' पंजाब अभियोजन ' , जिसमें कहा गया था कि एक असहयोगी को अपने नाम के अनुरूप विद्रोह का उपदेश देना चाहिए . - From 1905 , the political firmament was ominously cloudy as disillusionment had spread among the intellectuals of the country , who , in their turn , carried the disaffection to the villages .
सन् 1905 से देश के राजनीतिक आकाश में गहरा धुंधलका-सा छा गया था , क्योंकि शहरों के बुद्धिजीवी मोहभंग की स्थिति से गुजर रहे थे और इसी विरक्ति का प्रसार क्रमशः गावों तक हो रहा था . - Gandhi , when asked to say anything he wished to say , uttered these memorable words : “ Before reading my ” Preaching disaffection , I admit , has become a passion with me and it commenced long before the time mentioned by him .
गांधीजी से जब कुछ कहने को कहा गया तो तो उन्होंने अविस्मरणीय शब्द कहे : ” अपना बयान पढ़ने से पहले मैं यह कहना चहता हूं कि मेरे बारे में एडवोZकेट जनरल ने जो कुछ भी कहा है , मैं उसका समर्थन करता हूं . - The Advocate General admitted that though non-violence was preached in the articles , what was its use when Gandhi preached disaffection towards the government , or openly instigated others to overthrow it .
एडवोकेट जनरल ने कहा कि हालांकि इन लेखों में अहिंसा की हिमायत की गयी थी , लेकिन उसका क़्या फायदा , जबकि गांधि सरकार के विरूद्ध राजद्रोह की शिक्षा देते थे या उसे उखाड़ फेकने के लिए लोगों को खुले आम भड़काते थे . - The court then read extracts from the paper , dated 8th June , on the duty of a non-co-operator , which was to preach disaffection towards the existing government and prepare the country for civil disobedience .
अदालत में फिर उक़्त समाचार पत्र में से 8 जून के कुछ अंश पढ़े गये , जिनमें असहयोगी के दायित्व की चर्चा की गयी थी और यह दायित्व थामौजूदा सरकार के खिलाफ विद्रोह का उपदेश देना और देश को सविनय अवज्ञा के लिए तैयार करना . - “ What really counts is whether on perusal of the articles as a whole , one can come to the conclusion that they have the tendency to create a feeling of hatred or contempt or disaffection against the government established by law , in the mind of the ordinary average man who reads the newspaper . ”
“ महत्वपूर्ण बात यह , है कि इन लेखों का पूरी तरह परिशीलन करने के बाद क़्या कोई व्यक़्ति इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि उनमें कानूनत : स्थापित सरकार के प्रति अख़बार पढ़ने वाले एक आम आदमी के मन-मस्तिष्क में घृणा , तिरस्कार या अंसतोष की भावनाएं जगाने की प्रवृत्ति है ? ” - The prosecution submitted that the above-men- tioned speeches in general and the particular passages noted , are calculated to bring into hatred and contempt and excite disaffection to- wards His Highness Maharaja Bahadur and the Government of Jammu and Kashmir as estab- lished by law and as such , come within the purview under Section 124-A R.P.C . 4 .
( 3 ) अभियोग पक्ष ने दावा किया कि सामान्य रूप से उपरोक़्त भाषण और विशेषकर ये अनुच्छेद , कानूनत : स्थापित जम्मू-कश्मीर की सरकार और हिज़ हाईंनैस महाराजा बहादुर के प्रति घृणा , अवमानना और असंतोष की भावनाएं भड़काते है , अंत : आर.पी.सी . की धारा 124-ए की सीमा में आते हैं . - In Iran, the Islamists have ruled the country since 1979, prompting a widespread disaffection from radical Islam that has even reached the upper ranks of the religious hierarchy . Time magazine recently quoted one young Iranian calling his society “an utter catastrophe” and explaining that the youth there try to act as though the Islamic republic does not even exist. In Gerecht's words, “Twenty-six years after the fall of the shah, Iran's jihadist culture is finished.”
कालांतर में श्री गेरेच कट्टरपंथी इस्लाम की सत्ता में वापसी की वकालत करने वाले जिम्मेदार दक्षिणपंथी बन गए . इस निष्कर्ष तक पहुँच कर उन्होंने मुहावरा गढ लिया कि “ बिन लादेन वाद को कट्टरपंथी इस्लाम ही अस्त-व्यस्त कर सकता है ” तथा उदारवादी मुसलमान इसका उत्तर कतई नहीं है. - First : The troubling coincidence of conversion to Islam and hatred of the United States needs to be looked at very closely. To what extent does Islam attract the disaffected, to what extent does it actively turn them against their country? Probing the source of the disaffection that can inspire terrorism has important security implications. Second : To what extent does the rhetoric and example set by prominent figures such as Louis Farrakhan and Siraj Wahhaj influence followers like the alleged sniper to engage in violence? If it does, given that this is wartime, do steps need to be taken to curtail their rhetoric?
पहला- इस्लाम में धर्मांतरित होने और संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रति घृणा के अजीब संयोग को काफी निकट से देखने की आवश्यकता है। किस हद तक इस्लाम असंतुष्टों को अपनी ओर आकर्षित करता है , किस हद यह उन्हें सक्रियता से अपने देश के विरुद्ध कर देता है। उस असंतोष की खोज करने की आवश्यकता है जो आतंकवाद को प्रेरित करता है और इसका सुरक्षा की दृष्टि से भी काफी महत्व है। - That the accused with the object and intention of bringing into hatred and contempt His Highness the Maharaja Bahadur and the Government of Jammu and Kashmir , as established by law , and with a view to exciting disaffection towards His Highness the Maharaja Bahadur and the Government of Jammu and Kashmir as established by law convened public meetings of the National Conference in different parts of Srinagar city and its suburbs on 9th , 10th , 13th , 14th and 16th of May , 1946 -LRB- and in many other places as well -RRB- in which he addressed the assembled people .
आरोप-पत्र ( 1 ) कि अभियुक़्त ने , कानूनत : स्थापित जम्मू-कश्मीर की सरकार और हिज हाइनैस महाराज बहादुर के खिलाफ घृणा और अवमानना उत्पन्न करने के उदेश्य और इरादे से , तथा कानूनत : स्थापित जम्मू-कश्मीर की सरकार और हिज हाइनैस महाराजा बहादुर के खिलाफ असंतोष भड़काने के लिए श्री नगर शहर और उसके उपनगरों में ( और भी कई स्थानों पर ) 9 , 10 , 13 , 14 और 16 मई 1946 को , नेशनल कांफ्रेस की जनसभाएं आयोजित कीं , जिनमें उसने - ” That you being the editor of the paper young India on or about 29th day of September , 1921 , the 15th day of December , 1921 and the 23rd day of February , 1922 at Ahmedabad did write the words contained in the appendix to this charge and by these written words did bring or attempt to bring into hatred or contempt or did excite or did attempt to excite disaffection towards His Majesty or the government established by law in British India and thereby committed offences punishable under Section 124-A of the Indian Penal Code and within the cognisance of the Court of Sessions .
” कि तुमने ' यंग इंZडिया ' के संपादक होते हुए , 29 सितंबर 1921 , 15 दिसंबर 1921 और 23 फरवरी 1922 को अहमदाबाद में , इस अभियोग के परिशिष्ट में दिये गये शब्दों को लिखा और इन लिखित शब्दों द्वारा महामहिम सम्राट या ब्रिटिश भारत में कानूनतः स्थापित सरकार के खिलाफ घृणा और तिरस्कार की भावना जगाई या जगाने का प्रयास किया और राजद्रोह भड़काया या भड़काने का प्रयास किया.भारतीय दंड संहिता की धारा 124-ए के अंतर्गत और सेशन कोर्ट के न्यायाधिकार के भीतर दंडनीय अपराध किया . - The Sessions Judge charged them as follows : ” That you , Mohandas Karamchand Gandhi , being the editor of the paper Young India , on or about the 29th day of September , 1921 , the 15th day of December , 1921 and the 23rd day of February , 1922 at Ahmedabad did write the words contained in the appendix to this charge and by these written words did bring or attempt to bring into hatred or contempt or did excite or did attempt to excite disaffection towards His Majesty or the government established by law in British India and you , Shankerlal Ghelabhai Banker , being the printer of the paper Young India , on or about the 29th day of September , 1921 , the 15th day of December , 1921 and the 23rd day of February , 1922 at Ahmedabad did print the words contained in the appendix to this charge and by these written words did bring or attempt to bring into hatred or contempt or did excite or attempted to excite disaffection towards His Majesty or the government established by law in British India and thereby you committed offence punishable under Section 124-A of the Indian Penal Code and within the cognisance of thi
सेशन जज ने उन पर ये आरोप लगाये : “ कि , मोहनदास करमचंद गांधी , तुमने ' यंग इंडिया ' के संपादक होते हुए , 29 सितंबर 1921 , 15 सितंबर 1921 और 23 फरवरी 1922 को , अहमदाबाद में , इस अभियोग के परिशिष्ट में दिये गये शब्दों को लिखा और इन लिखित शब्दों द्वारा महामहिम सम्राट या ब्रिटिश भारत में कानूनतः स्थापित सरकार के खिलाफ घृणा और तिरस्कार की भावना जगाई या जगाने का प्रयास किया और राजद्रोह भड़काया या भड़काने का प्रयास किया.शंकरलाल घेलाभाई बैंकर , तुमने ' यंग इंडिया ' के प्रकाशक होते हुए , 29 सितंबर 1921 , 15 सितंबर 1921 और 23 फरवरी 1922 को , अहमदाबाद में इस अभियोग के परिशिष्ट में दिये गये शब्दों को प्रकाशित किया और इन लिखित शब्दों द्वारा महामहिम सम्राट या ब्रिटिश भारत में कानूनतः स्थापित सरकार के खिलाफ घृणा और तिरस्कार की भावना जगाई या जगाने का प्रयास किया और राजद्रोह भड़काया या भड़काने का प्रयास किया.इस तरह तुम दोनों ने भारतीय दंड संहिता की धारा 124-ए के अंतर्गत और इस अदालत के न्यायाधिकार के भीतर दंडनीय अपराध किया . ” - The Sessions Judge charged them as follows : ” That you , Mohandas Karamchand Gandhi , being the editor of the paper Young India , on or about the 29th day of September , 1921 , the 15th day of December , 1921 and the 23rd day of February , 1922 at Ahmedabad did write the words contained in the appendix to this charge and by these written words did bring or attempt to bring into hatred or contempt or did excite or did attempt to excite disaffection towards His Majesty or the government established by law in British India and you , Shankerlal Ghelabhai Banker , being the printer of the paper Young India , on or about the 29th day of September , 1921 , the 15th day of December , 1921 and the 23rd day of February , 1922 at Ahmedabad did print the words contained in the appendix to this charge and by these written words did bring or attempt to bring into hatred or contempt or did excite or attempted to excite disaffection towards His Majesty or the government established by law in British India and thereby you committed offence punishable under Section 124-A of the Indian Penal Code and within the cognisance of thi
सेशन जज ने उन पर ये आरोप लगाये : “ कि , मोहनदास करमचंद गांधी , तुमने ' यंग इंडिया ' के संपादक होते हुए , 29 सितंबर 1921 , 15 सितंबर 1921 और 23 फरवरी 1922 को , अहमदाबाद में , इस अभियोग के परिशिष्ट में दिये गये शब्दों को लिखा और इन लिखित शब्दों द्वारा महामहिम सम्राट या ब्रिटिश भारत में कानूनतः स्थापित सरकार के खिलाफ घृणा और तिरस्कार की भावना जगाई या जगाने का प्रयास किया और राजद्रोह भड़काया या भड़काने का प्रयास किया.शंकरलाल घेलाभाई बैंकर , तुमने ' यंग इंडिया ' के प्रकाशक होते हुए , 29 सितंबर 1921 , 15 सितंबर 1921 और 23 फरवरी 1922 को , अहमदाबाद में इस अभियोग के परिशिष्ट में दिये गये शब्दों को प्रकाशित किया और इन लिखित शब्दों द्वारा महामहिम सम्राट या ब्रिटिश भारत में कानूनतः स्थापित सरकार के खिलाफ घृणा और तिरस्कार की भावना जगाई या जगाने का प्रयास किया और राजद्रोह भड़काया या भड़काने का प्रयास किया.इस तरह तुम दोनों ने भारतीय दंड संहिता की धारा 124-ए के अंतर्गत और इस अदालत के न्यायाधिकार के भीतर दंडनीय अपराध किया . ”
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